Bóg wzywa nas do wielbienia go we wszystkim, co robimy. A może mówiąc dokładniej: jednym z wielkich sposobów, w jaki Bóg chwali samego siebie, jest powołanie i umożliwienie nam, swemu ludowi, uwielbienia Go poprzez nasze święte postępowanie.
Jonathan Edwards skomentował:
od czasu do czasu , obejmowanie i praktykowanie prawdziwej religii, żałowanie za grzech i zwracanie się do świętości, wyraża się przez uwielbienie Boga, jakby to była suma i koniec całej sprawy.
Jeśli Edwards ma rację, sugeruje to, że chrześcijańskie życie w sercu jest uwielbieniem Boga. A jeśli tak jest, to konkretne sposoby, w jakie pismo wzywa nas do uwielbienia Boga, powinny dostarczyć ważnego wglądu w strukturę i priorytety tego chrześcijańskiego życia.
zbadajmy trzy sposoby—wiarę, uwielbienie i pokorną służbę—przez które Pismo Święte wzywa nas do uwielbienia Boga.
uwielbiamy Boga przez naszą wiarę
ponieważ nasze zbawienie w Chrystusie przychodzi przez samą wiarę i ponieważ wiara jest korzeniem, z którego wypływają wszystkie nasze dobre uczynki, spodziewalibyśmy się znaleźć niezatarte połączenie między wiarą a oddawaniem chwały Bogu w całym naszym postępowaniu.
dwa teksty, 2 List do Koryntian 1 i list do Rzymian 4, wyraźnie to łączą.
W 2 liście do Koryntian 1 Paweł podkreśla, że jest jedno przesłanie, które konsekwentnie głosi. Nie mówi zarówno „tak”, jak i „nie”, ponieważ Jezus Chrystus, którego głosi, nie jest ” tak ” i „nie”, ale w nim zawsze było „tak”.”Bo bez względu na to, ile obietnic Bóg złożył, są one” tak ” w Chrystusie.”Następnie wyjaśnia:” i tak przez niego mówi się „amen” na chwałę Bożą „(2 Kor. 1:18–20).
co Paweł przez to rozumie?
używa tutaj jakiegoś niezwykłego języka, który nie pojawia się gdzie indziej w jego listach, ale znaczenie jest oczywiste. Bóg złożył wiele obietnic swemu ludowi, a Chrystus jest ich spełnieniem—on jest wielkim ” tak ” dla dawnych obietnic Bożych. Nauczanie Pawła zawsze było tak, ponieważ zawsze wskazywało na Chrystusa. W tym świetle nasze „amen” nie może być niczym innym jak aktem wiary.
wiara wyraża swoją zgodę i obejmuje Boże obietnice w Chrystusie.
Kiedy słyszymy o Bożych obietnicach i o Chrystusie ich tak, najbardziej podstawową i fundamentalną odpowiedzią, jaką możemy zaoferować, jest powiedzenie „amen”—niech tak będzie. Wiara daje swoją zgodę i obejmuje Boże obietnice w Chrystusie. I jak wypowiemy to amen? Wypowiadamy to „na chwałę Bożą.”Uwielbiamy Boga przez wiarę w jego obietnice.
ten sam temat występuje w Rzymian 4. Kilka razy w tym wielkim rozdziale o wierze, Paweł omawia Abrahama. Na początku rozdziału cytuje Genesis 15:6, gdy w odpowiedzi na obietnicę Bożą, że będzie miał potomstwo tak liczne, jak gwiazdy na niebie, „Abraham uwierzył Bogu, i przypisano mu to jako sprawiedliwość” (Rzym. 4:3).
pod koniec rozdziału Paweł powraca do tego incydentu i zastanawia się nad faktem, że Abraham miał prawie 100 lat, a jego żona, Sarah, była bezpłodna. Abraham miał wszelkie ziemskie powody, aby sądzić, że Boża obietnica jest skandaliczna, ale „nie osłabiając swojej wiary, stanął w obliczu faktu, że jego ciało było tak dobre jak martwe” i „nie zachwiał się przez niewiarę w obietnicę Bożą” (Rz 4, 19-20). Zamiast tego, Paweł wyjaśnia, że „umocnił się w wierze i dał chwałę Bogu” (Rz 4, 20).
w liście do Rzymian 4 widzimy, że Abraham oddał chwałę Bogu właśnie poprzez silny akt wiary.
jak John Murray komentuje list do Rzymian 4:20:
„oddając chwałę Bogu” i „będąc w pełni przekonanym, że to, co obiecał, jest w stanie wykonać”, są skoordynowane i opisują ćwiczenia lub stany umysłu, które były związane z wiarą Abrahama. Oddawać chwałę Bogu to uważać Boga za takiego, jakim jest i polegać na jego mocy i wierności.
uwielbiamy Boga przez nasze uwielbienie
jest jedna czynność, którą Pismo Święte kojarzy o wiele bardziej niż jakąkolwiek inną z uwielbieniem Boga, a jest nią uwielbienie. W swoim sercu uwielbienie przypisuje całą chwałę wyłącznie Bogu. Możemy wielbić Boga na wiele sposobów, ale Pismo Święte wskazuje, że nic, co robimy, nie zachwyca Boga bardziej niż wzywanie jego imienia szczerym sercem i deklarowanie, że cała chwała należy do niego.
istnieje jedno działanie, które Pismo Święte kojarzy bardziej niż jakiekolwiek inne z uwielbieniem Boga.
czasami ludzie mówią o całym życiu jako o uwielbieniu, tak że chodzenie do pracy jest uwielbieniem, gra w koszykówkę jest uwielbieniem, lub ćwiczenie na pianinie jest uwielbieniem. Rzeczywiście właściwym jest czcić Boga we wszystkich naszych staraniach (1 Kor. 10: 31), ale uwielbienie jest odrębną działalnością, w której odkładamy na bok inne zadania i w pełni skupiamy nasze umysły i serca na Panu, aby przyjąć Jego Słowo i odpowiedzieć mu modlitwą i pieśnią—prywatnie, w rodzinach, a zwłaszcza w zbiorowym uwielbieniu.
w wielu tekstach biblijnych na temat kultu, powtarzające się napomnienia, aby wzywać Pana, śpiewać Panu, chwalić Pana i inne podobne praktyki dostarczają obfitych dowodów na to, że Bóg szczególnie cieszy się z odrębnej działalności uwielbienia.
Kiedy głosimy chwałę Bożą w uwielbieniu, mamy przywilej echa i przyłączenia się do Anielskiej pieśni nawet teraz, przewidując dzień, w którym nasi współtowarzysze będą widoczni dla naszych oczu i razem, w jednym wielkim towarzystwie, Będziemy czcić Baranka, który został zabity.
i tak zaczynamy teraz, z niedoskonałymi sercami i słabnącymi głosami, robić to, co będziemy robić na zawsze: oddawać chwałę Bogu w uwielbieniu.
uwielbiamy Boga we wszystkim, co robimy
Nowy Testament wyraźnie napomina nas, abyśmy uwielbiali Boga w całym naszym postępowaniu, szczególnie w tym, które buduje Kościół, ciało Chrystusa.
wzór wydaje się być taki: ponieważ wierzymy w Chrystusa ku chwale Bożej i głosimy Jego chwałę w naszym uwielbieniu, wdzięczne posłuszeństwo w całym życiu wypływa z nas ku chwale Bożej, szczególnie w uczynkach służby, które błogosławią Kościół Chrystusowy.
Soli Deo gloria jest o Bogu i o tym, jak on się wysławia, ale jednym wspaniałym sposobem, w jaki Bóg się wysławia, jest uwielbienie nas i umożliwienie nam wysławiania go.
być może najobszerniejszym tekstem biblijnym zachęcającym nas do uwielbienia Boga we wszystkim jest 1 Piotra 4:10-11:
każdy z was powinien użyć jakiegokolwiek daru, który otrzymaliście, aby służyć innym, jako wierni szafarze Bożej łaski w jej różnych formach. Jeśli ktoś mówi, powinien to zrobić jako ten, kto mówi same słowa Boga. Jeśli ktoś służy, powinien to czynić z mocą, jaką daje Bóg, aby we wszystkim chwalić Boga przez Jezusa Chrystusa. Jemu niech będzie chwała i moc na wieki wieków. Amen.
Piotr zachęca nas do korzystania z daru, który mamy, z całą siłą, jaką daje Bóg, aby służyć innym. Chociaż z pewnością nie chciał ograniczać tej służby do współchrześcijan, skupia się na służbie naszym braciom i siostrom w Chrystusie, ponieważ w poprzednich wersetach nakazuje swoim czytelnikom, aby miłowali się „nawzajem” i byli gościnni „jedni drugim” (1 Piotra 1: 1). 4:8–9). Bóg jest uwielbiony przez naszą szczerą służbę dla innych, a szczególnie przez naszą służbę dla wierzących.
Co więcej, Piotr wyobraża sobie to jako służbę wykonywaną przez cierpienie, ponieważ natychmiast zachęca ich do „ognistej męki” i do cierpienia obelg dla Chrystusa (1 Piotra 1: 1). 4:12–16). Ponieważ duch chwały spoczywa na nas (1 Piotra 1: 1). 4:14), możemy się radować, jeżeli uczestniczymy w cierpieniach Chrystusa (1 Piotra 1: 2). 4:13), i chwalić Boga, że nosimy imię „Chrześcijanin” (1 Piotra 1: 2). 4:16).
w tym kontekście Piotr mówi, że powinniśmy używać wszystkich naszych darów do służenia innym, aby Bóg był uwielbiony we wszystkim.
udział w Soli Deo Gloria
„Wszystkich Świętych”, rozpoczyna Westminster Wyznanie Wiary 26.1, „że są zjednoczeni z Jezusem Chrystusem ich głowy przez Jego Ducha, a przez wiarę, mają społeczność z nim w jego . . . glory.”
w świetle reformacyjnego tematu soli Deo glorii i mnóstwa tekstów biblijnych, które go zainspirowały, idea, że zwykłe stworzenia uczestniczą w tej chwale, może początkowo wydawać się sprzeczna i być może bluźniercza.
ale Pismo Święte rzeczywiście mówi zarówno, że cała chwała należy do Boga, jak i że jego lud ma udział w tej chwale.
Soli Deo gloria jest o Bogu i o tym, jak on się chwali, ale jednym wspaniałym sposobem, w jaki Bóg się chwali, jest uwielbienie nas i umożliwienie nam uwielbienia go przez wiarę, uwielbienie i szczerą służbę jemu i naszym bliźnim.
Jaki mamy wspaniałomyślnego Boga, który jest autorem tej historii o boskiej chwale i zaprosił nas, abyśmy byli jej tak istotną częścią—tylko przez wiarę, tylko przez łaskę i tylko przez Chrystusa.