Whytwo celebrations?
powiązane linki
- cechy Wielkanocne
- krótki przewodnik po datach Paschy i Wielkanocy
- Słodkie fakty Wielkanocne
- ruchome Święta
- Koszerne na Paschę
- święta prawosławne
Wielkanoc to nie tylko święto ruchome, ale wielokrotne: przez większość lat Zachodnie kościoły chrześcijańskie i Wschodnie kościoły prawosławne świętują Wielkanoc w różnych terminach. Na przykład w 2015 roku Wielkanoc będzie obchodzona 5 kwietnia przez kościoły Zachodnie i 12 kwietnia przez kościoły prawosławne. Jednak w 2014 roku obie uroczystości odbyły się w tym samym dniu, 20 kwietnia.
teologiczna niespójność dwóch sztormów pozostała ciernistym problemem dla Kościoła chrześcijańskiego. „Od dawna uznaje się, że celebrowanie tego fundamentalnego aspektu wiary chrześcijańskiej w różnych terminach-stwierdza Światowa Rada Kościołów-daje podzielone świadectwo i podważa wiarygodność i skuteczność kościołów w niesieniu Ewangelii światu.”
prosta formuła, skomplikowane interpretacje
formuła na Wielkanoc?”Pierwsza niedziela po pierwszej pełni księżyca, czy po równonocy wiosennej”?jest identyczny zarówno dla Wschodu Zachodniego, jak i prawosławnego, ale kościoły opierają daty Na różnych kalendarzach: Kościoły Zachodnie używają kalendarza gregoriańskiego, standardowego dla większości świata, a Kościoły prawosławne używają starszego, juliańskiego kalendarza.
To proste. Ale właściwie obliczanie tych dat wiąże się z oszałamiającą tablicą księżyców kościelnych i księżyców paschalnych w pełni, równonocy astronomicznej i równonocy stałej? jest to dodatek do dwóch różnych systemów kalendarza.
kiedy jest pełnia księżyca?
oba kościoły różnią się pod względem definicji równonocy wiosennej i pełni księżyca. Kościół Wschodni ustala datę Wielkanocy na podstawie rzeczywistej, Astronomicznej pełni księżyca i faktycznej równonocy obserwowanej wzdłuż południka Jerozolimy, miejsca ukrzyżowania i zmartwychwstania.
stosunek do Paschy
Kościół Prawosławny stosuje również formułę, że Wielkanoc zawsze przypada po Passze, ponieważ Ukrzyżowanie i zmartwychwstanie Chrystusa miało miejsce po tym, jak wszedł do Jerozolimy, aby świętować Paschę. W Kościele Zachodnim Wielkanoc czasami poprzedza Paschę tygodniami.
dlaczego jedna Wiara I dwa wschody?
Kościół Zachodni nie używa rzeczywistej lub astronomicznie poprawnej daty równonocy wiosennej, ale stałą datę (21 marca). A przez pełnię nie oznacza to Astronomicznej pełni, ale „Księżyca kościelnego”, który jest oparty na tablicach stworzonych przez Kościół. Konstrukcje te pozwalają na wcześniejsze obliczenie daty Wielkanocy, a nie wyznaczanie jej przez rzeczywiste obserwacje astronomiczne, które są naturalnie mniej przewidywalne.
Ten podział między Kościołem wschodnim i zachodnim nie ma silnych podstaw teologicznych, ale nie jest to po prostu techniczna potyczka. Jak zauważyła Światowa Rada Kościołów, znaczna część ortodoksyjnego chrześcijaństwa znajduje się na Bliskim Wschodzie, gdzie często była religią mniejszościową, oraz w Europie Wschodniej, gdzie do niedawna borykała się z wrogością ze strony rządów komunistycznych.
nacisk na honorowanie tradycji i zachowanie nienaruszonej tożsamości religijnej był zatem kluczowy. W tym kontekście zmiana zasad rządzących najważniejszym świętem religijnym odbywa się u podstaw już zburzonego dziedzictwa religijnego.
godzenie Wschodu i zachodu
spotkanie zorganizowane przez Radę kościołów światowych (w Aleppo, Syria, 5 marca?10, 1997) zaproponował rozwiązanie, które uważa się za korzystne zarówno dla Wschodu, jak i zachodu: obie metody obliczania równonocy i pełni paschalnej zostaną zastąpione najbardziej zaawansowanymi astronomicznie dokładnymi obliczeniami, wykorzystującymi południk Jerozolimy jako punkt miary. Od czasu tego spotkania nie poczyniono jednak dalszych postępów i problem nadal istnieje.
Przypinanie ruchomego Święta
od początku XX wieku propozycja zmiany Świąt Wielkanocnych na święto stałe, a nie ruchome, była szeroko rozpowszechniona, a w 1963 r.Sobór Watykański II zgodził się, pod warunkiem osiągnięcia konsensusu wśród kościołów chrześcijańskich. Jako najbardziej prawdopodobną datę zaproponowano drugą niedzielę kwietnia.