konwencjonalna historia black metalu polega na tym, że pionierzy tacy jak Venom, Bathory i Hellhammer byli częścią „pierwszej fali”, a „druga fala” została zapoczątkowana przez wczesną scenę norweską, zwłaszcza przez wokalistę Mayhem Dead; lidera Mayhem, Euronymous, który założył norweską scenę po samobójstwie Dead ’ A; oraz album Darkthrone a Blaze in the Northern Sky. Są też tacy, którzy twierdzą, że płyty takie jak I. N. R. I. Sarcófago czy Samael ’ s Worship Him zapoczątkowały drugą falę.
RootsEdit
okultystyczne i satanistyczne motywy liryczne były obecne w muzyce heavy metalowych i rockowych zespołów z przełomu lat 60.i 70., takich jak Black Sabbath i Sabat.
pod koniec lat 70.popularność zyskała forma surowego i agresywnego heavy metalu granego przez brytyjski zespół Motörhead. Wiele zespołów black metalowych z pierwszej fali powołuje się na Motörhead jako wpływ. Popularny również pod koniec lat 70. punk rock wpłynął na narodziny black metalu. Tom G. Warrior Z Hellhammer i Celtic Frost uznali angielską punkową grupę Discharge za” rewolucję, podobnie jak Venom”, mówiąc: „Kiedy usłyszałem dwie pierwsze płyty Discharge, byłem zdumiony. Właśnie zaczynałem grać na instrumencie i nie miałem pojęcia, że możesz posunąć się tak daleko.”
na użycie corpse paint w black metalowej twórczości wpłynął głównie amerykański zespół rockowy Kiss z Lat 70.
pierwszy waveEdit
pierwsza fala black metalu odnosi się do zespołów z lat 80., które wpłynął na brzmienie black metalu i stworzył prototyp dla gatunku. Według dzisiejszych standardów muzycznych ich brzmienie jest bliższe speed metalowi czy thrash metalowi.
termin „black metal” został ukuty przez angielski zespół Venom na ich drugim albumie Black Metal (1982). Mimo że według dzisiejszych standardów jest uważany za speed metal lub thrash metal, a nie black metal, teksty i obrazy albumu koncentrowały się bardziej na motywach antychrześcijańskich i satanistycznych niż jakiekolwiek wcześniej. Ich muzyka była szybka, niepolerowana w produkcji i z chropowatym lub gruntowanym wokalem. Członkowie Venom przyjęli również pseudonimy, co stało się powszechne wśród muzyków black metalowych.
kolejny duży wpływ na black metal miał szwedzki zespół Bathory. Zespół pod kierownictwem Thomasa Forsberga (Alias Quorthon) stworzył „the blueprint for Scandinavian black metal”. Nie tylko muzyka Bathory ’ ego była mroczna, szybka, mocno zniekształcona, lo-fi i z antychrześcijańskimi tematami, Quorthon był również pierwszym, który użył wrzeszczącego wokalu, który później stał się wspólną cechą. Zespół zagrał w tym stylu na swoich pierwszych czterech albumach: Bathory (1984), The Return…… (1985), Pod znakiem czarnego znaku (1987) i śmierci krwawego ognia (1988). Wraz z Blood Fire Death i dwoma kolejnymi albumami, Bathory był pionierem stylu, który stał się znany jako viking metal.
Hellhammer ze Szwajcarii „stworzył prawdziwie surową i brutalną muzykę” z satanistycznymi tekstami i stał się ważnym wpływem na późniejszy black metal; „ich proste, ale skuteczne riffy i szybkie brzmienie gitar były przełomowe, przewidując późniejsze, charakterystyczne brzmienie wczesnego szwedzkiego death metalu”. W 1984 roku członkowie Hellhammer utworzyli Celtic Frost, którego muzyka ” eksplorowała bardziej orkiestrowe i eksperymentalne Terytoria. Teksty stały się również bardziej osobiste, z tematami o wewnętrznych uczuciach i majestatycznych historiach. Ale przez kilka lat Celtic Frost był jednym z najbardziej ekstremalnych i oryginalnych zespołów metalowych na świecie, z ogromnym wpływem na black metalową scenę połowy lat 90.”.
duńska formacja Mercyful Fate wpłynęła na norweską scenę swoim obrazem i tekstem. Frontman King Diamond, który nosił upiorny czarno-biały facepaint na scenie, może być jednym z inspiratorów tego, co stało się znane jako „corpse paint”. Inne występy, które przyjęły podobny wygląd na scenie, to horror punkowy zespół Misfits, Celtic Frost i Brazylijski ekstremalnie metalowy zespół Sarcófago. Inni artyści Zwykle uważani za część tego ruchu to Kreator, Sodom and Destruction (z Niemiec), Bulldozer i Death SS (z Włoch), którego wokalista Steve Sylvester był członkiem Ordo Templi Orientis.
w 1987 roku, w piątym numerze fanzine Slayer, Jon 'Metalon’ Kristiansen napisał, że „ostatnia Moda black / Satanic bands wydaje się być skończona”, tradycję kontynuują takie zespoły jak Incubus i Morbid Angel (ze Stanów Zjednoczonych), Sabbat (z Wielkiej Brytanii), Tormentor (z Węgier), Sarcófago (z Brazylii), Grotesque, Treblinka i early Tiamat (ze Szwecji). Inne wczesne zespoły blackmetalowe to Sabbat (założony w 1983 w Japonii), Parabellum (założony w 1983 w Kolumbii), Salem (założony w 1985 w Izraelu) i Mortuary Drape (założony w 1986 we Włoszech). Japoński zespół Sigh powstał w 1990 roku i był w stałym kontakcie z kluczowymi członkami norweskiej sceny. Ich debiutancki album, Scorn Defeat, stał się”kultowym klasykiem w świecie black metalu”. W latach poprzedzających powstanie norweskiej sceny black metalowej ważne nagrania wydali root i Master ’ s Hammer (z Czechosłowacji), Von (ze Stanów Zjednoczonych), Rotting Christ (z Grecji), Samael (ze Szwajcarii) i Blasphemy (z Kanady), którego debiutancki album Fallen Angel of Doom (1990) uważany jest za jedną z najbardziej wpływowych płyt dla stylu war metalowego. Fenriz z norweskiego zespołu Darkthrone nazwał debiutancki album Master 's Hammer” pierwszym norweskim black metalowym albumem, mimo że pochodzą z Czechosłowacji”.
w latach 1990 i 1991 Północnoeuropejscy muzycy metalowi zaczęli wydawać muzykę inspirowaną tymi zespołami lub starszymi z pierwszej fali. W Szwecji były to m.in. Marduk, Dissection, Nifelheim i Abruptum. W Finlandii pojawiła się scena, która połączyła styl pierwszej fali black metalu z elementami death metalu i grindcore ’ u; wśród nich byli Beherit, Archgoat i Impaled Nazarene, których debiutancki album Tol Cormpt Norz Norz Norz Hard Rock dziennikarz Wolf-Rüdiger Mühlmann uważa za część korzeni war metalu. Zespoły takie jak Demoncy i Profanatica pojawiły się w tym czasie w Stanach Zjednoczonych, kiedy death metal był bardziej popularny wśród fanów ekstremalnego metalu. Koncert norweskiego zespołu Mayhem w Lipsku z Eminenzem i Manosem w 1990 roku, wydany później jako Live in Leipzig, miał silny wpływ na scenę wschodnioniemiecką i jest nawet nazywany nieoficjalnym początkiem niemieckiego black metalu.
drugi przebiegedytuj
druga fala black metalu rozpoczęła się na początku lat 90.i była kierowana przez norweską scenę black metalową. W latach 1990-1993 wielu norweskich artystów zaczęło występować i wydawać nowy rodzaj muzyki black metalowej; były to: Mayhem, Darkthrone, Burzum, Immortal, Emperor, Satyricon, Enslaved, Thorns, Carpathian Forest i Gorgoroth. Rozwinęli styl swoich przodków z lat 80. w odrębny gatunek. Było to częściowo spowodowane nowym rodzajem gry na gitarze opracowanym przez Snorre 'Blackthorn’ Ruch ze Stigma Diabolicum/Thorns i Øystein 'Euronymous’ Aarseth Z Mayhem. Fenriz z Darkthrone opisał go jako” wywodzący się z Bathory „i zauważył, że”tego rodzaju riffy stały się nowym porządkiem dla wielu zespołów w latach 90.”.
noszenie corpse paint stało się standardem i było sposobem dla wielu artystów black metalu, aby odróżnić się od innych zespołów metalowych epoki. Scena miała również ideologię i etos. Artyści byli gorzko przeciwni chrześcijaństwu i przedstawiali się jako mizantropijni czciciele diabła, którzy chcieli szerzyć terror, nienawiść i zło. Twierdzili, że są poważni w swoich poglądach i ślubowali działać na nich. Ihsahn z Cesarza powiedział, że starali się” wzbudzić strach wśród ludzi „i”być w opozycji do społeczeństwa”. Scena była ekskluzywna i tworzyła granice wokół siebie, obejmując tylko tych, którzy byli „prawdziwi „i próbując wydalić wszystkich”pozerów”. Niektórzy członkowie sceny byli odpowiedzialni za spustoszenie kościoła i morderstwa, które ostatecznie zwróciły na to uwagę i doprowadziły do uwięzienia wielu artystów.
suicideEdit
8 kwietnia 1991 roku wokalista Mayhem, Per Yngve Ohlin (który nazwał siebie „martwym”), zmarł śmiercią samobójczą, samotnie w domu wspólnym przez zespół. Muzycy opisywali śmierć jako dziwną, introwertyczną i przygnębioną. Przed wyjściem na scenę zadał sobie wiele trudu, aby wyglądać jak trup i przecinał ręce podczas śpiewania. Perkusista Mayhem, Hellhammer, powiedział, że Dead był pierwszym, który nosił charakterystyczną farbę corpse, która stała się powszechna na scenie. Znaleziono go z podciętymi nadgarstkami i strzałem ze strzelby w głowę. List samobójczy zmarłego przeprosił za wystrzelenie broni w pomieszczeniu i zakończył: „przepraszam za całą krew”. Przed wezwaniem policji, Euronymous dostał jednorazowy aparat i sfotografował ciało, po ponownym ułożeniu niektórych przedmiotów. Jedna z tych fotografii została później wykorzystana jako okładka bootlegowego albumu „Dawn of the Black Hearts”.
Euronymous wykonał naszyjniki z kawałkami czaszki Dead ’ A i podarował je muzykom, których uznał za godnych. Rozeszły się również plotki, że zrobił gulasz z kawałkami mózgu. Euronymous wykorzystał samobójstwo Dead ’ A, aby wzmocnić zły wizerunek Mayhem i twierdził, że Dead popełnił samobójstwo, ponieważ extreme metal stał się modny i skomercjalizowany. Basista Mayhem Jørn 'Necrobutcher’ Stubberud zauważył, że ” ludzie stali się bardziej świadomi sceny black metalowej po tym, jak Dead się zastrzelił … Myślę, że to samobójstwo Dead 'A naprawdę zmieniło scenę”.
dwóch innych członków wczesnej sceny Norweskiej zmarło później przez samobójstwo: Erik „Grim” Brødreskift (z Immortal, Borknagar, Gorgoroth) w 1999 i Espen „Storm” Andersen (ze Strid) w 2001.
Helvete i Deathlike SilenceEdit
spalenie Kosciola
w 1992 roku członkowie norweskiej sceny black metalowej rozpoczęli falę podpaleń na kościoły chrześcijańskie. Do 1996 roku w Norwegii doszło do co najmniej 50 takich ataków. Niektóre z budynków miały setki lat i były postrzegane jako ważne zabytki historyczne. Pierwszym, który spłonął, był Norweski Kościół Fanft stave. Policja uważa, że Varg Vikernes z Burzum był za to odpowiedzialny. Okładka EPki Burzum Aske („popioły”) jest fotografią zniszczonego kościoła. W maju 1994 roku Vikernes został uznany winnym spalenia kaplicy Holmenkollen, Kościoła Skjold i Kościoła Åsane. Aby zbiegło się to z wydaniem De Mysteriis Dom Sathanas Mayhem, Vikernes i Euronymous rzekomo spiskowali, aby zbombardować katedrę Nidaros, która pojawia się na okładce albumu. Muzycy Faust, Samoth (obaj z Imperatora) i Jørn Inge Tunsberg (z Hadesu) również zostali skazani za podpalenia kościelne. Członkowie szwedzkiej sceny zaczęli palić kościoły w 1993 roku.
skazani za podpalenia Kościoła nie okazywali skruchy i opisywali swoje działania jako symboliczny „odwet” na chrześcijaństwo w Norwegii. Perkusista Mayhem Hellhammer powiedział, że wezwał do ataków na meczety i Świątynie hinduistyczne, ponieważ były one bardziej obce. Obecnie opinie na temat Kościoła są różne w obrębie społeczności black metalowej. Wielu, takich jak Infernus i Gaahl z Gorgoroth, nadal chwali kościół, a ten ostatni mówi: „powinno ich być więcej i będzie ich więcej”. Inni, jak Necrobutcher i Kjetil Manheim Z Mayhem i Abbath z Immortal, uważają, że spalenie kościoła było daremne. Manheim twierdził, że wielu podpalaczy to „tylko ludzie próbujący zdobyć akceptację” na scenie black metalu. Wokalista Watain Erik Danielsson szanował ataki, ale powiedział o odpowiedzialnych: „jedynym chrześcijaństwem, które pokonali, było ostatnie chrześcijaństwo w nich samych. Co oczywiście jest bardzo dobrym początkiem”.
morderstwo EuronymousEdit
na początku 1993 roku pomiędzy Euronymousem a Vikernesem pojawiły się animozje. W nocy 10 sierpnia 1993 roku Varg Vikernes (z Burzum) i Snorre „Blackthorn” Ruch (z cierni) pojechali z Bergen do mieszkania Euronymousa w Oslo. Kiedy przybyli, rozpoczęła się konfrontacja i Vikernes zadźgał Euronymousa na śmierć. Jego ciało znaleziono na zewnątrz mieszkania z 23 ranami—dwie w głowę, pięć w szyję i szesnaście w plecy.
spekulowano, że morderstwo było wynikiem walki o władzę, sporu finansowego o Burzum records lub próby przebicia nożem w Lillehammer sprzed roku przez Fausta. Vikernes zaprzecza temu wszystkiemu, twierdząc, że zaatakował Euronymousa w samoobronie. Mówi, że Euronymous zaplanował ogłuszenie go elektrowstrząsem, związanie go i Torturowanie na śmierć podczas nagrywania wydarzenia. Powiedział, że Euronymous planuje wykorzystać spotkanie o niepodpisanym kontrakcie, aby go zaskoczyć. Vikernes twierdzi, że chciał przekazać Euronymosowi podpisany kontrakt tamtej nocy i „powiedzieć mu, żeby spierdalał”, ale ten spanikował i zaatakował go pierwszy. Twierdzi również, że większość cięć pochodziło z potłuczonego szkła, na które Euronymous spadł podczas walki. Historia samoobrony jest wątpiona przez Fausta, podczas gdy Necrobutcher potwierdził, że Vikernes zabił Euronymousa w samoobronie z powodu gróźb śmierci, które otrzymał od niego.
Vikernes został aresztowany 19 sierpnia 1993 roku w Bergen. Wielu innych członków sceny zostało zabranych na przesłuchanie mniej więcej w tym samym czasie. Niektórzy z nich przyznali się do swoich zbrodni, a inni byli w to zamieszani. W maju 1994 roku Vikernes został skazany na 21 lat więzienia (maksymalna kara w Norwegii) za zabójstwo Euronymousa, podpalenie czterech kościołów i posiadanie 150 kg materiałów wybuchowych. Przyznał się jednak tylko do tego ostatniego. Dwa kościoły zostały spalone w dniu, w którym został skazany, „przypuszczalnie jako oświadczenie symbolicznego poparcia”. Vikernes uśmiechnął się, gdy jego werdykt został odczytany, a zdjęcie zostało szeroko przedrukowane w mediach. Blackthorn został skazany na osiem lat więzienia za współudział w morderstwie. W tym samym miesiącu ukazał się album De Mysteriis Dom Sathanas, na którym Euronymous zagrał na gitarze, a Vikernes na gitarze basowej. Rodzina Euronymousa poprosiła perkusistę Mayhem, Hellhammera, o usunięcie utworów basowych nagranych przez Vikernesa, ale Hellhammer powiedział: „Uznałem za stosowne, aby morderca i ofiara byli na tej samej liście. Rozesłałem wiadomość, że ponownie nagrywam partie basowe. Ale nigdy tego nie zrobiłem”. W 2003 roku Vikernes nie powrócił do więzienia w Tønsberg po krótkim urlopie. Wkrótce potem został ponownie aresztowany podczas jazdy skradzionym samochodem z różnymi rodzajami broni. Vikernes został zwolniony warunkowo w 2009 roku.
poza Norwegią
sceny Black metalu pojawiły się również na kontynencie europejskim na początku lat 90.starsze zespoły, albo oba. W Polsce sceną kierowali Graveland i Behemoth. We Francji powstała zgrana grupa muzyków, znana jako Les Légions Noires; byli wśród nich tacy artyści jak Müti, Vlad Tepes, Belketre i Torgeist. W Belgii były takie akty, jak starożytne obrzędy i Intronizacja. W tym czasie w Stanach Zjednoczonych powstały takie zespoły jak Black Funeral, Grand Belial ’ s Key i Judas Iskariot. Black Funeral Z Houston, założony w 1993 roku, był związany z czarną magią i satanizmem.
znaną grupą black metalową w Anglii była Cradle Of Filth, która wydała trzy dema w stylu black/death metalowym z symfonicznym następnie ukazał się album the principle of Evil made flesh, który zawierał nietypowy wówczas Hybrydowy styl black i gothic metalu. Następnie zespół porzucił black metal na rzecz gothic metalu, stając się jednym z najbardziej udanych zespołów extreme metalowych do tej pory. John Serba z AllMusic skomentował, że ich pierwszy album „wywołał fale we wczesnej scenie black metalowej, stawiając Cradle Of Filth na czubkach języków metalowców, czy to w chwale za bezczelne próby przełamania black metalowej formy zespołu, czy w szyderstwie za „komercjalizację” podziemnego zjawiska, które było dumne ze swojego brudnego Dziedzictwa”. Niektórzy fani black metalu nie uważali Cradle Of Filth za black metal. Zapytany, czy uważa Cradle Of Filth za zespół black metalowy, wokalista Dani Filth powiedział, że uważa go za black metal pod względem filozofii i atmosfery, ale nie w inny sposób. Inny angielski zespół Necropolis nigdy nie wydał żadnej muzyki, ale „rozpoczął profanacyjny atak na kościoły i cmentarze w ich okolicy”i” prawie spowodował zakaz Black metalu w Wielkiej Brytanii”. Dayal Patterson twierdzi, że udane występy takie jak Cradle Of Filth „wywołały jeszcze większą ekstremę ze sceny undergroundowej” z powodu obaw o „wyprzedanie”.
kontrowersje wokół Turyńskiego zespołu Absurd zwróciły uwagę na niemiecką scenę black metalową. W 1993 roku członkowie zamordowali chłopca ze swojej szkoły, Sandro Beyera. Zdjęcie nagrobka Beyera znajduje się na okładce jednego z ich demów, Thuringian Pagan Madness, wraz z pro-nazistowskimi wypowiedziami. Został nagrany w więzieniu i wydany w Polsce przez perkusistę Graveland Capricornusa. Muzyka dawna zespołu była bardziej inspirowana Oi! i Rock Against Communism (Rac) niż przez black metal, i opisywany jako „bardziej zbliżony do garażowego punka z lat 60. niż niektóre z black metalu ich współczesnych”. Alexander von Meilenwald z niemieckiego zespołu Nagelfar uważa debiut Ungoda z 1993 roku Circle of the Seven Infernal Pacts, demo Desastera z 1994 roku Lost in the Ages, album THA-Norr z 1995 roku Wolfenzeitalter, debiut Lunar Aurora z 1996 roku Weltengänger i 666 Katharsis z 2000 roku za najważniejsze nagrania niemieckiej sceny. Powiedział, że „niekoniecznie są to najlepsze niemieckie wydawnictwa, ale wszystkie coś zapoczątkowały”.
po drugiej fali edytuj
na początku drugiej fali powstały różne sceny ich własne style; jak mówi Alan 'Nemtheanga’ Averill: „mieliście greckie i fińskie brzmienie, i norweskie brzmienie, były niemieckie i szwajcarskie zespoły i tego typu rzeczy.”W połowie lat 90. styl norweskiej sceny został przyjęty przez zespoły na całym świecie, a w 1998 roku Kerrang! dziennikarz Malcolm Dome powiedział, że „black metal, jaki znamy w 1998 roku, zawdzięcza więcej Norwegii i Skandynawii niż jakiemukolwiek innemu krajowi”. Nowsze zespoły black metalowe zaczęły również podnosić jakość produkcji i wprowadzać dodatkowe instrumenty, takie jak syntezatory, a nawet pełnoprawne orkiestry symfoniczne. Pod koniec lat 90. podziemia doszły do wniosku, że kilku Norweskich pionierów—takich jak Emperor, Immortal, Dimmu Borgir, Ancient, Covenant/The Kovenant i Satyricon—skomercjalizowało lub sprzedało się mainstreamowi i „wielkim bękartom”.”Dayal Patterson twierdzi, że udane występy jak Dimmu Borgir sprowokowały i jeszcze większą ekstremizację z podziemia odnośnie poglądu, że te zespoły „wyprzedały się”.”
Po śmierci Euronymousa ” niektóre zespoły poszły bardziej w kierunku Viking metalu i epickiego stylu, podczas gdy niektóre zespoły poszły głębiej w otchłań.”Od 1993 roku szwedzka scena dokonywała podpaleń kościołów, profanacji grobów i innych aktów przemocy. W 1995 roku Jon Nödtveidt z Dissection wstąpił do Mizantropijnego Zakonu Lucyferów (MLO). W 1997 wraz z innym członkiem MLO został aresztowany i oskarżony o zastrzelenie 37-letniego mężczyzny. Mówiono, że został zabity „z gniewu”, ponieważ” nękał ” tych dwóch mężczyzn. Nödtveidt otrzymał wyrok 10 lat. Ponieważ ofiarą był homoseksualny imigrant, Dissection został oskarżony o bycie nazistowskim zespołem, ale Nödtveidt zaprzeczył temu i odrzucił rasizm i nacjonalizm.
szwedzki zespół Shining, założony w 1996 roku, zaczął pisać muzykę niemal wyłącznie o depresji i samobójstwie, muzycznie zainspirowany albumami Strid i Burzum Hvis lyset tar oss i Filosofem. Wokalista Niklas Kvarforth chciał „nakarmić” swoich słuchaczy autodestrukcyjnymi i samobójczymi obrazami i tekstami.”Na początku używał terminu” suicidal black metal ” dla swojej muzyki. Jednak przestał używać tego terminu w 2001 roku, ponieważ zaczął być używany przez wielu innych zespołów, które jego zdaniem źle zinterpretowały jego wizję i używały muzyki jako rodzaju terapii, a nie broni przeciwko słuchaczowi, jak zamierzał Kvarforth. Powiedział, że” nie nazwałby Shining black metalowym zespołem „i nazwał termin” suicidal black metal „” głupim pomysłem.”
według Erika Danielssona, kiedy jego zespół Watain powstał w 1998 roku, było bardzo niewiele zespołów, które wykonywały black metal tak poważnie jak wczesna scena norweska. Nowsza generacja Szwedzkich satanistycznych zespołów, takich jak Watain i Ondskapt, rzekomo zainspirowana przez Ofermod, nowego członka zespołu Nefandus Belfagora, umieściła tę scenę ” w nowym świetle.”Kvarforth powiedział:” wygląda na to, że ludzie znowu się boją.””Obecna szwedzka scena black metalu ma szczególnie ambitne i wyraziste rozumienie mistycyzmu i jego ważności dla black metalu. Wiele Szwedzkich zespołów black metalowych, w szczególności Watain i Dissection, jest powiązanych z Temple Of The Black Light, czyli Mizantropijnym Luciferiańskim Zakonem, Teistyczną, Gnostycką, satanistyczną organizacją z siedzibą w Szwecji”. Po zwolnieniu w 2004 roku, Jon Nödtveidt ponownie rozpoczął Dissection z nowymi członkami, których uważał za zdolnych ” stać z tyłu i sprostać wymaganiom satanistycznej koncepcji Dissection.”Zaczął nazywać Dissection” sonic propaganda unit of the MLO ” i wydał trzeci pełny album, Reinkaos. Teksty zawierają magiczne formuły z Liber Azerate i są oparte na naukach organizacji. Po wydaniu albumu i kilku koncertach, nödtveidt powiedział, że” osiągnął ograniczenia muzyki jako narzędzia do wyrażania tego, co chcę wyrazić, dla siebie i garstki innych, na których mi zależy ” i rozwiązał Dissection przed śmiercią samobójczą.
część podziemnej sceny przyjęła Jungowską interpretację podpaleń kościelnych i innych aktów wczesnej sceny jako ponowne pojawienie się starożytnych archetypów, co Kadmon z Allerseelen i autorzy władcy chaosu sugerowali w swoich pismach. Mieszali tę interpretację z pogaństwem i nacjonalizmem. Varg Vikernes był postrzegany przez niektórych jako” ideologiczny Mesjasz”, chociaż Vikernes odciął się od black metalu, a jego neonazizm nie miał nic wspólnego z tą subkulturą. Doprowadziło to do powstania narodowosocjalistycznego black metalu (NSBM), który Hendrik Möbus z absurdu nazywa „logicznym wnioskiem” norweskiego black metalu „ruchem”. Inne części sceny sprzeciwiają się NSBM, ponieważ jest ona „nierozerwalnie związana z Asá Trŭ i przeciwstawiona Satanizmowi”, lub patrzą na nazizm „z niejasnym sceptycyzmem i obojętnością”. Członkowie sceny NSBM widzą między innymi norweskie zespoły jako pozerów, których „ideologia jest tania”, choć nadal szanują Vikernesa i Burzuma, których kluczowy wokalista Grand Belial, Richard Mills, nazwał „jedynym norweskim zespołem, który pozostaje nieskazitelny i dosłownie skazany za swoje przekonania.”
we Francji, oprócz les Légions Noires (czarnych Legionów), powstała scena NSBM. Członkowie francuskiego zespołu Funeral zbezcześcili grób w Tulonie w czerwcu 1996 roku, a 19-letni fan black metalu zadźgał księdza w Miluzie w Wigilię Bożego Narodzenia 1996 roku. Według MkM z Antaeusa i Aosotha wczesna scena francuska ” była dość łatwa do podziału: albo byłeś NSBM, miałeś wsparcie zine 'a i publiczności, albo byłeś częścią czarnych legionów i miałeś tę” kultową „aurę”, podczas gdy jego zespół Antaeus, nie należący do żadnej z tych pod-scen, ” nigdzie się nie zmieścił.”Wiele francuskich zespołów, takich jak Deathspell Omega i Aosoth, ma awangardowe podejście i dysharmoniczne brzmienie, które jest reprezentatywne dla tej sceny.
wczesne Amerykańskie zespoły black metalowe pozostały w podziemiu. Niektórzy z nich—jak klucz Wielkiego Beliala i Judasz Iskariota-dołączyli do Międzynarodowej Organizacji NSBM zwanej frontem pogańskim, chociaż jedyny członek Judasza Iskarioty, Echnaton, opuścił organizację. Inne zespoły takie jak Averse Sefira nigdy nie miały żadnego związku z nazizmem. Amerykańskie zespoły nie mają wspólnego stylu. Wielu było muzycznie zainspirowanych Burzumem, ale niekoniecznie przyjęło idee Vikernesa. Muzyka Profanatica jest zbliżona do death metalu, natomiast Demoncy zostali oskarżeni o zgrywanie riffów Gorgoroth. Pojawiły się również takie zespoły jak Xasthur i Leviathan (których muzyka inspirowana jest Burzum, a teksty koncentrują się na takich tematach jak depresja i samobójstwo), Nachtmystium, Krallice, Wolves in The Throne Room (zespół związany ze sceną crust punk i ruchem środowiskowym), czy Liturgy (styl, którego frontman Hunter Hunt-Hendrix określa jako „trancendental black metal”). Zespoły te unikają tradycyjnej liryki black metalu na rzecz „something more Whitman-esque” i zostały odrzucone przez niektórych tradycyjnych black metalowców ze względu na ich ideologie oraz wpływy post-rocka i shoegazingu, które niektóre z nich przyjęły. Ponadto niektóre zespoły, takie jak Agalloch, zaczęły włączać „elementy Doom i folk w tradycyjny blast-beat i tremolo-picking skandynawskiego wcielenia”, styl, który później stał się znany jako Cascadian black metal, w odniesieniu do regionu, w którym się pojawił.
w Australii powstała scena prowadzona przez takie zespoły jak Deströyer 666, Vomitor, Hobbs’ Angel of Death, Nocturnal Graves i Gospel Of The Horns. Typowy styl tej sceny to mieszanka old school black metalu i surowego thrash metalu pod wpływem old Celtic Frost, Bathory, Venom i Sodom, ale także z własnymi elementami.
Melechesh powstał w Jerozolimie w 1993 roku, „pierwszy jawnie antychrześcijański zespół, który istnieje w jednym z najświętszych miast na świecie”. Melechesh zaczął jako prosty zespół black metalowy od pierwszego wejścia w folk metal, który pojawił się na ich EP The Siege of Lachish z 1996 roku. Ich kolejne albumy to black, death i thrash metal. Inny zespół, Arallu, powstał pod koniec lat 90. i ma relacje z Melecheshem i Salem. Melechesh i arallu wykonują styl, który nazywają „Mesopotamian Black Metal”, mieszankę black metalu i mezopotamskiej muzyki ludowej.
od 2000 roku na Bliskim Wschodzie pojawiło się wiele antyislamskich i antyreligijnych zespołów black metalowych, których członkowie pochodzą ze środowisk muzułmańskich. Janaza, uważana za pierwszą artystkę black metalu w Iraku, wydała demo Burning Quran Ceremony w 2010 roku. Jej frontwoman, Anahita, twierdziła, że jej rodzice i brat zostali zabici przez bombę samobójczą podczas wojny w Iraku. Inny iracki zespół, Seeds of Iblis, również z Anahitą, wydał swoją debiutancką EP-kę Jihad Against Islam w 2011 roku za pośrednictwem francuskiej wytwórni Legion of Death. Strona Metal news Metalluminati sugeruje, że ich twierdzenia, że mają siedzibę w Iraku, są mistyfikacją. Te zespoły, wraz z Tadnees (z Arabii Saudyjskiej), Halla (z Iranu), False Allah (z Bahrajnu) i Meczet Szatana (z Libanu), określają się jako „Arabski Legion Antyislamski.”Inny libański zespół, Ayat, zwrócił dużą uwagę swoim debiutanckim albumem Six Years of Dormant Hatred, wydanym przez północnoamerykańską wytwórnię moribund Records w 2008 roku. Niektóre europejskie zespoły również zaczęły wyrażać antyislamskie poglądy, zwłaszcza norweski zespół Taake.