historia arki jest co najmniej legendarna, ponieważ jest integralną częścią kilku cudownych historii Starego Testamentu. Niesiono go podczas wyjścia z Egiptu i mówi się, że usunął przeszkody i trujące zwierzęta ze ścieżki „ludu wybranego”, gdy przechodzili przez surową pustynię. Kiedy Izraelici przekroczyli rzekę Jordan do Ziemi Obiecanej (współczesny Izrael), mówi się, że rzeka przestała płynąć w momencie, gdy nosiciele Arki postawili w niej stopę.
w późniejszym okresie, gdy Izraelici oblegali Jerycho, przez tydzień nosili Arkę wokół miasta, wydając trąby, aż Siódmego Dnia mury upadły, dając im chwalebny podbój. W 597 i 586 p. n. e., jak pisał Lovett i Hoffman, Izraelici zostali podbici przez Babilończyków, a Arka zniknęła z historii. Czy został zniszczony, schwytany, czy ukryty-nikt nie wie.
czy archeolodzy znaleźli Arkę Przymierza?
na tym samym pagórkowatym, pustynnym terenie w Lod, gdzie w 1948 roku szkoliły się pierwsze izraelskie siły powietrzne, Filistyni przywiązali kiedyś dwie krowy do drewnianego wózka, aby powoli zanieść Arkę Przymierza z powrotem jej prawowitym spadkobiercom, Izraelitom. Teraz badacze donoszą, że Izraelscy archeolodzy mogli odkryć związek z zaginioną Arką, która zawierała oryginalne Dziesięć przykazań, które zostały nadane Mojżeszowi przez Boga starożytnych Hebrajczyków. Archeolodzy być może znaleźli świątynię z kamieniem, w której niegdyś spoczywała Świątynia. Miejsce tej struktury znajduje się pół godziny na południowy wschód od Lod i ma potencjał do weryfikacji autentyczności biblijnej historii.
izraelska gazeta Haaretz poinformowała, że archeolodzy wykopali 3100-letnią świątynię w starożytnej osadzie Beth Szemesz, na zachód od Jerozolimy, odkryli niezwykły kamienny stół, który wydaje się pasować do tego, który został opisany w Biblii jako odgrywający rolę w historii Arki Przymierza. Bet Szemesz był niegdyś miastem granicznym między Izraelitami a Filistynami, w regionie, gdzie często ścierały się dwa ludy.
archeolog Uniwersytetu w Tel Awiwie Zvi Lederman ogłosił mediom: „byłby to rzadki przypadek, w którym moglibyśmy połączyć narrację biblijną ze znaleziskiem archeologicznym.”Lederman prowadzi Beth Shemesh do kopania wraz ze swoim kolegą Dr. Shlomo Bunimovitzem.
Bunimovitz powiedział: „Istnieje wiele dowodów na to, że rzeczywiście była to świątynia…kiedy spojrzymy na strukturę i jej zawartość, jest bardzo jasne, że nie jest to standardowa przestrzeń domowa, ale coś specjalnego.”
gdy ktoś patrzy na wschód ze wschodem słońca, struktura otwiera się na platformę powszechnie używaną do ceremonii religijnych. Wewnątrz, co archeolodzy nazywają świątynią, znajdują się dwa duże okrągłe wklęsłe kamienie, w które zostały wyrzeźbione rynny. Według Ledermana mogły one być wykorzystywane do produkcji wina i / lub małych pras oliwnych do produkcji Świętej oliwy. W najbliższej okolicy znajduje się również skarbnica zdobionych artefaktów — dzbanów, kubków i sterty kości zwierzęcych, które są wskazówkami, że rytuały odbywały się na miejscu. W połowie XII wieku p. n. e., konstrukcja została celowo zniszczona, a naczynia garncarskie zostały rozbite na kawałki.
Lederman powiedział Haaretzowi, że miejsce zostało w pewnym momencie zamienione w kojec dla zwierząt i pokryte gnojem. Powiedział: „dla mnie jest to akt wrogości, celowe profanowanie świętego miejsca.”Podejrzewa się, że Filistyni mogli być odpowiedzialni za świętokradztwo.
pojawienie się i zniknięcie
w 1993 roku autor bestsellerów i badacz historii Graham Hancock napisał znak i pieczęć: The Quest for The Lost Ark of the Covenant, książka, która odwołuje się do faktu, że Stary Testament zawiera ” setki odniesień do mocy Arki do niszczenia gór, niszczenia armii i niszczenia miast.”Jednak Arka, jak zauważył Hancock, tajemniczo zniknęła z zapisanej historii po wybudowaniu Świątyni Salomona.
według Hancocka i wielu chrześcijańskich Etiopczyków Arka Przymierza dotarła do Etiopii. W 2007 roku magazyn Smithsonian poinformował, że zgodnie z pierwszą biblijną Księgą królów król Salomon zbudował pierwszą świątynię w Jerozolimie, aby pomieścić Arkę. Był tam czczony za panowania Salomona (ok. 970-930 p. n. e.) i Później. Stąd historia czyta się bardziej jak scenariusz z filmu Stevena Spielberga, ponieważ mówi się, że Arka dotarła do kaplicy w małym miasteczku Aksum, na północnych wyżynach Etiopii, gdzie nadal spoczywa. Przybyła prawie 3000 lat temu, twierdzą Etiopscy chrześcijanie, i była strzeżona przez następców dziewiczych mnichów, którzy po namaszczeniu mają zakaz wychodzenia poza teren kaplicy, aż do śmierci.
Smithsonian Magazine poinformował, że historia pojawienia się Arki w Etiopii jest opowiedziana w Kebra Negast (Chwała królów), Kronice etiopskiej linii królewskiej. W związku z tym Królowa Saby, jeden z pierwszych władców Etiopii, udał się do Jerozolimy, aby naradzić się z mądrości króla Salomona. Ale najwidoczniej królowa i król nie tylko chodzili i rozmawiali. W drodze powrotnej Saba urodziła syna Salomona, Menelika, który później udał się odwiedzić ojca. Towarzyszyli mu do domu synowie izraelskiej szlachty, którzy uciekli z Arką (bez wiedzy Menelika). W ten sposób Arka, teraz skradziony artefakt, znalazła się w Etiopii. Kiedy Menelik w końcu dowiedział się o kradzieży, doszedł do wniosku, że skoro Arka nie zniszczyła ani jego, ani złodziei, musiała być wolą Bożą, aby pozostała przy nim.
a teraz, powiedzmy Etiopczycy, Arka jest ukryta w kościele w Aksum–małym mieście na północnych wyżynach–i strzeżona przez jednego mnicha. Prawda może tam być, ale gdzie jest „tam”?
Dawid przynosi Arkę Przymierza do Jerozolimy (2 Samuela 6)
Znaczenie Arki
starożytne pochodzenie donosi, że ostatnie znaleziska świątyni w Beth Shemesh mogą być niezwykłe, jeśli udowodnią się poprawne, ponieważ ludzie od wieków szukają Arki. Arka była i nadal jest, uważa się, że mieści oryginalne Dziesięć Przykazań, złamanych rękami Mojżesza zstępującego z góry Synaj, rozgniewanego na odrażający Widok jego plemion, angażujących się w wszelkiego rodzaju rozpustę na przedgórzu. Arka symbolizuje zatem nie tylko komunikację Boga z Mojżeszem i Jego ludem, ale także głęboki dar, który nie ma sobie równych.
członek National Geographic Society i archeolog Fred Hiebert powiedział kiedyś, że poszukiwania biblijnych relikwii są przekonujące, ale ostatecznie skazane na niepowodzenie. Nawet jeśli w Etiopii istnieje starożytny, podobny do Arki obiekt, nadal nie można określić, czy jest to jedna z biblijnych Legend:” mówimy o rzeczach, które są skrzyżowaniem mitu z rzeczywistością ” – powiedział. „Myślę, że to wspaniale mieć historie takie jak Arka Przymierza. Ale nie wierzę, jako archeolog terenowy, że możemy użyć metody naukowej do udowodnienia lub obalenia .”
Czy można udowodnić, że Hiebert się myli, czy to kolejny z tych przypadków?