Maybaygiare.org

Blog Network

czym jest moralność przedkonwencjonalna?

Zaktualizowano 20 stycznia 2021

Recenzja: Laura Angers

na przestrzeni lat istniało wiele interpretacji moralności. Teoria sześciu stadiów moralności i trzech kolejnych poziomów jest jedną z takich interpretacji. Został opracowany przez Lawrence ’ a Kohlberga, psychologa rozwoju poznawczego. Wierzył, że rozumowanie moralne jest podzielone na sześć etapów, a każdy etap jest pogrupowany w trzy poziomy moralności. Poziomy te są pre-konwencjonalne, konwencjonalne i post-konwencjonalne. W tym poście omówimy więcej na temat wszystkich poziomów.

moralność Przedkonwencjonalna

źródło: .com

jest to pierwszy poziom moralności. Często występuje u dzieci, a czasami u nastolatków. W przedszkolu przedkonwencjonalna moralność jest najbardziej widoczna. W szkole podstawowej jest obecny dla większości uczniów. W Gimnazjum są jeszcze uczniowie, którzy go doświadczają. W liceum jest rzadszy.

pierwszym etapem przed-konwencjonalnej moralności jest unikanie kary i posłuszeństwo. Innymi słowy, dziecko lub nawet nastolatek nie będzie przestrzegać reguły, ponieważ jest to właściwa rzecz do zrobienia lub dlatego, że wierzą, że jest sprawiedliwa, ale będą ją przestrzegać z powodu strachu przed karą. Ktoś będzie przestrzegał zasady, ponieważ ich rodzice, nauczyciele lub inne autorytety mogą próbować ich ukarać, jeśli będą jej przestrzegać. Mogą nie wiedzieć, dlaczego zachowanie jest złe, ale unikają go z powodu kary. Jeśli istnieje szansa, że mogą złamać zasady bez konsekwencji, zrobią to.

wiele dzieci po prostu nie odróżnia dobra od zła i potrzebują kogoś, kto ich poprowadzi. Gdy dorosną, będą wykonywać działania moralne lub unikać tego, co uznają za niemoralne, ponieważ jest to dobra lub zła rzecz do zrobienia.

potem jest etap drugi, czyli wymiana przysług. Na tym etapie człowiek dowiaduje się, że każdy ma potrzebę, którą stara się spełnić. Rozpoznają, że możesz zaspokoić potrzeby kogoś i odzyskać przysługę. To filozofia drapania się po plecach. Dla nich dobro i zło nadal są konsekwencjami, ale uczą się pomagać innym tylko wtedy, gdy przynosi im to również korzyści.

konwencjonalna moralność

To jest poziom drugi, i to głównie u uczniów szkół średnich. Jest jednak kilku gimnazjalistów, którzy ją posiadają i kilku uczniów szkół podstawowych, szczególnie tych starszych.

źródło: .com

w etapie trzecim, zwanym grzecznym chłopcem lub dziewczynką, chodzi o podejmowanie decyzji, które będą w stanie zadowolić innych ludzi. Zdają sobie sprawę, że jeśli zadowoli ich autorytety, otrzymają jakąś nagrodę. Stąd pochodzi zwierzątko nauczyciela. Inni uczniowie mogą przewracać oczami na kogoś całującego się do nauczyciela, ale dana osoba wie, że w ten sposób może otrzymywać świadczenia. Są to również brązowe nosy w pracy, które są znane całować do szefa.

to jednak nie tylko autorytety, ale ogólnie przyjaciele. Ludzie zaczynają zdawać sobie sprawę, że można tworzyć więzi na wiele różnych sposobów, w tym:

  • Jeśli masz posiadanie, które chce jedna osoba, możesz się nim podzielić lub zawiązać obligacje. Jeśli macie coś razem, uczycie się, jak się tym dzielić. Dotyczy to rodzeństwa i przyjaciół.
  • nauczysz się ufać innym ludziom, jeśli mogą udowodnić swoje zaufanie. W międzyczasie, starasz się wyglądać tak godnie dla innych ludzi, jak to tylko możliwe.
  • pozostajesz wierny swojemu przyjacielowi. Jeśli przechodzą przez sytuację, starasz się utrzymać lojalność, nawet jeśli szanse mogą być przeciwko nim.
  • podejmowanie decyzji. Kiedy ktoś podejmuje decyzję, dowiaduje się, jak wpłynie to na innych ludzi wokół niego. Uczą się, jak patrzeć na wybór z wielu perspektyw, aby znaleźć wybór, który przyniesie korzyści najbardziej kochanym ludziom.

następnie przechodzimy do etapu czwartego, który jest znany jako prawo i porządek. Człowiek podąża za społeczeństwem, aby znaleźć zasady, według których musi żyć. Osoba na tym etapie zdaje sobie sprawę, że społeczeństwo ma prawa, których musi przestrzegać, a osoba może wierzyć, że musi przestrzegać wszystkich lub większości z nich.

osoba na tym etapie zazwyczaj nie postrzega praw ziemi przez wiele niuansów. Osoba rzadko kwestionuje społeczeństwo i nie zdaje sobie sprawy, że niektóre zasady są niesprawiedliwe i że można zmienić prawa ziemi, jeśli ludzie zdają sobie sprawę, że zasada jest niesprawiedliwa. Na pewno są tacy, którzy będą kwestionować autorytet, ale zwykle nie jest to podnoszone do poziomu trzeciego.

moralność Post-konwencjonalna

jest to poziom trzeci z etapów moralności. Rzadko występuje u osób poniżej wieku studenckiego, a stadium szóste, jak wkrótce omówimy, nie występuje nawet u wielu dorosłych. Zacznijmy od etapu piątego, konstrukcji społecznej.

źródło: .com

na etapie konstruowania społecznego człowiek zaczyna dostrzegać, że zasady są tylko umowami, które ludzie zawarli o tym, co jest dobre, a co złe. Reguła nie jest ślepym nakazem od nieomylnego bóstwa, ale mechanizmem, który utrzymuje porządek w społeczeństwie i utrzymuje Pokój. Ludzie zaczynają zdawać sobie sprawę, że zasady są elastyczne. Niektóre zasady są rzadko egzekwowane. Inne są selektywnie śledzone, w zależności od sytuacji. Zasady, które są sprzeczne z tym, do czego powinno zmierzać społeczeństwo, powinny się zmienić, bez względu na koszty. Osoba w tym wieku prawdopodobnie widziała zmianę lub wdrożenie kilku praw i zdała sobie sprawę, że prawo ziemi zawsze się zmienia, bez względu na wszystko. Społeczeństwo, jak się wkrótce dowiedzą, jest tylko konstrukcją społeczną, a przy każdej konstrukcji można ją zbudować lub zburzyć.

wreszcie jest etap szósty, etap uniwersalnych zasad etycznych. Jest to etap, który niewielu ludzi jest w stanie uzyskać w swoim życiu, więc jeśli osiągnąłeś ten etap moralności, powinieneś uważać się za szczęściarza. W rzeczywistości, ponieważ scena jest hipotetyczna, nie wiadomo, czy ktoś naprawdę jest na tym poziomie, czy nie.

zasadniczo etap szósty jest wtedy, gdy osoba przestrzega pewnych zasad, w które wierzy. Zasady te są stosowane do wszystkich i mogą być dość abstrakcyjne. Ktoś w szóstym etapie podąża za ich świadomością i nigdy nie sprzeciwia się temu, w co wierzą. Będą niszczyć prawa, z którymi się nie zgadzają, nie dbając o ich konsekwencje.

oto kilka przykładów.

  • człowiek może wierzyć w równość dla każdego. Jeśli widzą, że czyjeś równe prawa są zagrożone lub naruszone, zaatakują agresora, czy to fizycznie, czy też karając go w inny sposób.
  • zaangażowanie na rzecz sprawiedliwości. Ktoś chce widzieć osobę ukaraną za swoje zbrodnie, a gdy kara nie pasuje do przestępstwa, może wziąć ją na siebie, aby szukać sprawiedliwości. Może to obejmować aktywizm i może sięgać nawet po sprawiedliwość mściciela.
  • szanując wszystkich. Osoba może wierzyć, że każdy zasługuje na szacunek, a nawet może złamać niektóre prawa, aby szanować kogoś.

założenia i filozofia etapów Kohlberga

jaka więc jest filozofia tego wszystkiego? Zakłada się, że wszyscy ludzie są z natury zdolni do komunikowania się, rozumowania i chcą zrozumieć otaczający ich świat, w tym ludzi, z którymi rozmawiają. Twierdzi, że teoria ta będzie miarą rozumowania moralności, a niekoniecznie wniosków, które po niej następują. Uważa, że struktura jego argumentów moralnych nie obejmuje treści.

jednym z aspektów teorii Kohlberga, który ciągle się pojawia, jest idea sprawiedliwości. Wydaje się, że sprawiedliwość jest sposobem, w jaki ludzie tworzą swoją moralność, i musi polegać na czyichś zasadach, aby być zdrowym. W rzeczywistości niektórzy mogą krytykować jego teorię za zbyt duże poleganie na sprawiedliwości, a nie na innych ludzkich emocjach, takich jak troska.

jego filozofia wierzy również w czyjeś wartości jako krytyczne narzędzie w ustalaniu, co jest złe, a co dobre. Definicja tego, czym jest prawo, będzie zależeć od kogoś, ale w końcu musi być stosowana w każdym społeczeństwie. Jest to znane jako uniwersalizm moralny. Wierzy, że moralne osądy można oceniać na poziomie prawdziwym i fałszywym.

co czyni teorię Kohlberga jeszcze bardziej interesującą jest to, że nikt nie może pominąć etapów. Trzeba przejść przez każdy etap indywidualnie, jeśli chcą dotrzeć na szczyt. Jeśli ktoś boi się łamania zasad tylko dlatego, że boi się kary, nie może przejść do patrzenia na konstrukcje społeczne. Dzieje się tak, że uświadamiamy sobie ograniczenia ich myślenia i przechodzimy do następnego etapu, aby być usatysfakcjonowanym.

podczas gdy większość ludzi jest wygodna w etapie piątym, niektórzy przejdą do etapu szóstego. To zależy od osoby.

źródło: rawpixel.com

poruszanie się po moralności za pomocą BetterHelp

badania pokazują, że terapia online jest korzystną formą leczenia pomagającą w radzeniu sobie z objawami lub problemami wynikającymi z szeregu problemów zdrowia psychicznego, w tym związanych z moralnością. W szeroko zakrojonym raporcie opublikowanym w World Psychiatry zbadano użyteczność terapii online, w szczególności terapii poznawczo-behawioralnej online (CBT). Po opracowaniu badań obejmujących kilka różnych zaburzeń, naukowcy doszli do wniosku, że CBT online jest skuteczną, innowacyjną strategią w zakresie opieki nad zdrowiem psychicznym. Terapia poznawczo-behawioralna działa, pomagając osobom przeformułować negatywne, natrętne wzorce myślowe, często leżące u podstaw niechcianych emocji i zachowań. Może to ułatwić zarządzanie trudnymi sytuacjami, takimi jak dysproporcje etyczne.

jak wspomniano powyżej, jeśli doświadczasz dylematu moralnego lub chcesz przebrnąć przez skomplikowane emocje związane z etyką, terapia online jest cennym narzędziem. Dzięki BetterHelp doradztwo może odbywać się prywatnie i dyskretnie. Możesz wziąć udział całkowicie anonimowo-wystarczy wybrać „Nick” podczas rejestracji, jeśli wolisz. Licencjonowani specjaliści w BetterHelp pomogli tysiącom osób w pracy nad trudnymi do przetworzenia uczuciami. Przeczytaj poniżej opinie doradców, od tych, którym w przeszłości pomagała terapia online.

opinie doradcy

” Stephen jest niesamowitym pomocnikiem, który ostatnio PROWADZIŁ mnie przez wiele lat. Gorąco polecam Stephena jako kogoś, kto jest silnym kompasem moralnym i świetnym słuchaczem.”

„To był dla mnie bardzo trudny rok, a Elizabeth była absolutnie niesamowita. Nie mogłabym poprosić o lepszego terapeutę. Poruszyliśmy tak wiele tematów i nigdy nie czułem się lepiej w życiu niż teraz.”

wnioski

Jeśli masz kryzys moralny lub chcesz sprawdzić swoją moralność, wiedz, że pomoc jest dostępna. Doradca może Ci pomóc, pomagając Ci znaleźć moralne miejsce w społeczeństwie. Niektóre mogą być wygodne na etapie, w którym się znajdują, lub mogą chcieć przejść do następnego etapu. Znajdź swoje miejsce już dziś.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.