Federalist papers, formally the Federalist, series of 85 essays on the proposed new Constitution of the United States and on the nature of republican government, published between 1787 and 1788 by Alexander Hamilton, James Madison, and John Jay in an effering New York state voters to support ratyfikation. Siedemdziesiąt siedem esejów po raz pierwszy pojawiło się seryjnie w nowojorskich gazetach, zostało przedrukowanych w większości innych stanów i zostały opublikowane w formie książkowej jako federalista 28 maja 1788 roku; pozostałe osiem esejów ukazało się w nowojorskich gazetach między 14 czerwca a 16 sierpnia 1788 roku.1788) – publikacja w formie książki zawierająca 77 Z 85 esejów Federalistycznych. The Federalist (vol. 1) J and A M 'Lean, publisher, New York, 1788, from Rare Books and Special Collections Division in Madison’ s Treasures/Library of Congress, Washington, D. C.
wszystkie prace pojawiły się nad podpisem „Publius”, a autorstwo niektórych prac było kiedyś przedmiotem sporu naukowego. Jednak analiza komputerowa i dowody historyczne doprowadziły prawie wszystkich historyków do przypisania autorstwa w następujący sposób: Hamilton napisał liczby 1, 6-9, 11-13, 15-17, 21-36, 59-61, i 65-85; Madison, numery 10, 14, 18-20, 37-58 i 62-63; i Jay, numery 2-5 i 64.
Frost & Reed, Ltd./Library of Congress, Washington, D.C. (LC-DIG-pga-03160)
dzięki uprzejmości National Gallery of Art, Washington, D. C., Alisa Mellon Bruce Fund, 1979.4.2
Library of Congress, Washington, D. C. (neg. nie. LC-USZ62-17681)
autorzy dokumentów Federalistycznych przedstawili mistrzowską obronę nowego systemu federalnego i głównych departamentów w proponowanym rządzie centralnym. Argumentowali również, że istniejący rząd na mocy artykułów Konfederacji, pierwszej konstytucji kraju, jest wadliwy i że proponowana Konstytucja usunie jego słabości bez narażania wolności ludu.
jako ogólny Traktat o rządzie republikańskim, dokumenty Federalistyczne wyróżniają się wszechstronną analizą środków, za pomocą których ideały sprawiedliwości, ogólnego dobrobytu i praw jednostek mogą być realizowane. Autorzy zakładali, że głównym motywem politycznym ludzi jest interes własny i że ludzie-niezależnie od tego, czy działają indywidualnie, czy zbiorowo—są samolubni i tylko niedoskonale racjonalni. Ustanowienie Republikańskiej formy rządu samo w sobie nie zapewniłoby ochrony przed takimi cechami: przedstawiciele ludu mogą zdradzić swoje zaufanie; jeden segment ludności może uciskać Inny; a zarówno przedstawiciele, jak i społeczeństwo mogą ustąpić miejsca namiętności lub kaprysu. Możliwość dobrego rządu, argumentowali, leżała w tworzeniu instytucji politycznych, które rekompensowałyby braki zarówno w rozumowaniu, jak i cnotach w zwykłym prowadzeniu polityki. Temat ten był dominujący w późnej XVIII-wiecznej myśli politycznej w Ameryce i częściowo odpowiada za rozbudowany system kontroli i równowagi, który został opracowany w konstytucji.
autorzy artykułów Federalistycznych opowiadali się przeciwko decentralizacji władzy politycznej na mocy artykułów Konfederacji. Obawiali się na przykład, że krajowe interesy handlowe cierpią z powodu nieustępliwych konfliktów gospodarczych między państwami i że słabość Federalna podważa Amerykańskie wysiłki dyplomatyczne za granicą. Ogólnie rzecz biorąc, argumentowali oni, że impotencja rządu na mocy artykułów Konfederacji utrudniała powstanie Ameryki jako potężnego imperium handlowego.
autorzy byli również krytyczni wobec władzy przejętej przez ustawodawstwo stanowe na mocy artykułów Konfederacji—i charakterów ludzi służących w tych zgromadzeniach. Zdaniem autorów, rolnicy i rzemieślnicy, którzy doszli do władzy w Ameryce postrewolucyjnej, byli zbyt zobowiązani do zawężania interesów gospodarczych i regionalnych, aby służyć szerszemu dobru publicznemu. Szczególną troską autorów było uchwalenie przez ustawodawstwo państwowe Ustaw pro dłużników i ustaw dotyczących pieniądza papierowego, które zagrażały prawom majątkowym wierzycieli. W przeciwieństwie do większości Amerykanów tego okresu, którzy zazwyczaj martwili się spiskami nielicznej elity przeciwko wolnościom ludu, autorzy byli zaniepokojeni tyrańskimi większościami legislacyjnymi zagrażającymi prawom mniejszości majątkowych. Artykuły Konfederacji, ich zdaniem, nie zapewniały żadnych zabezpieczeń przed występkami samych ludzi, a entuzjazm rewolucji amerykańskiej dla wolności zmniejszył powszechne uznanie potrzeby dobrego rządzenia. Federalistyczne dokumenty przedstawiały powstanie farmerów w zachodnim Massachusetts w latach 1786-87—Bunt Shay ’ a-jako objaw tego szerszego kryzysu.
autorzy dokumentów Federalistycznych opowiadali się za zwiększeniem „energii” rządu federalnego, aby zareagować na ten kryzys. Jednak zwiększona władza Rządu Narodowego musiałaby opierać się na zasadach republikańskich i utrzymywać federalny podział władzy; nie byłoby powrotu do rządów monarchicznych ani konsolidacji władzy centralnej.
w jednym z najbardziej znaczących esejów, „Federalist 10”, Madison odrzucił ówczesne powszechne przekonanie, że rząd republikański jest możliwy tylko dla małych państw. Twierdził, że stabilność, wolność i sprawiedliwość są bardziej prawdopodobne na dużym obszarze z liczną i heterogeniczną populacją. Choć często interpretowany jako atak na zasadę większości, esej jest w rzeczywistości obroną zarówno społecznego, ekonomicznego i kulturowego pluralizmu, jak i złożonej większości utworzonej przez kompromis i pojednanie. Decyzja takiej większości, a nie monistycznej, byłaby bardziej skłonna do zgody na właściwe cele rządu. To rozróżnienie między właściwą i niewłaściwą większością jest wyrazem fundamentalnej filozofii Federalistycznych pism; instytucje republikańskie, w tym zasada większości, nie były uważane za dobre same w sobie, ale były dobre, ponieważ stanowiły najlepszy środek do dążenia do sprawiedliwości i zachowania wolności.