Maybaygiare.org

Blog Network

Gender binary

gender binary to model płci, który klasyfikuje wszystkich ludzi do jednej z dwóch płci. W modelu binarnym płeć jest postrzegana jako sztywna opcja binarna, taka jak jeden lub zero. Binaria płci mówią, że nie może być więcej niż dwóch płci, bez” odcieni szarości ” między nimi. Według płci binarnej, osoba może być tylko jedną lub drugą, nie obiema, czymś poza tymi dwoma, czymś między nimi lub niczym. Binaria płciowe, jak opisano, są w dużej mierze częścią zachodniej kultury i myśli. Wiele kultur uznaje nieco lub znacząco odmienny system płci. Mogą mieć więcej (niebinarnych) ról płciowych i elastyczność dla osób, które nie pasują do jednej roli. Zachodni kolonializm wywiera presję na inne kultury, aby dostosować się do własnej formy binarnej płci. Ta forma dyskryminacji rasistowskiej i seksistowskiej nazywana jest binaryzmem. Istnieją osoby, których tożsamość płciowa nie mieści się w tej binarnej płci; które nie pasują ściśle do pudełka ” żeńskiego „lub pudełka” męskiego”. Mogą zidentyfikować się jako niewiary. Binaria płciowe stwarzają problemy dla osób niebinarnych, uciskając i dyskryminując ich w taki sposób, jak pozabinarne wymazywanie.

chociaż binarny system płciowy jest wymuszony i ograniczający, same rodzaje binarne są ważnymi tożsamościami.

binaryzm płciowy został również opisany terminem bigenderyzm, którego nie należy mylić z tożsamością bigendera.

Historia

w całej historii świata większość kultur używała modelu ról płciowych, które obejmują kobiety i mężczyzn, z podobnymi definicjami do tych znanych ludziom Zachodu, a wiele kultur rozpoznaje(d) dodatkowe płcie. Jednak binaria płciowe, ze ścisłym ograniczeniem do tylko dwóch płci, nie jest stałą we wszystkich kulturach w historii. Jest to stosunkowo nowa koncepcja, która miała swoje podstawy w Europejskim Kościele chrześcijańskim. Wcześniejsze religie Abrahamowe i kultury Europejskie uznawały dodatkowe rodzaje i płcie. Zachodni kolonializm wywiera presję na Kultury na całym świecie, aby były jak kultura zachodnia. Jednym z elementów tego było to, że zachodni kolonializm sprawił, że inne kultury przyjęły swój model binarności płciowej. Kolonialiści często mieli śmiertelne kary dla ludzi, którzy się do niego nie stosowali. Stało się to standardową częścią społeczeństw kolonialnych. Ta systematyczna forma ucisku nazywana jest binaryzmem.

argumenty wspierające i ich kontrargumenty

jednym z głównych argumentów dla binarnej płci jest fakt, że ktoś, kto pasuje do systemu binarnego, może mieć ekspresję płciową lub osobowość, która różni się od zachodniego systemu binarnego. Argument ten jest błędny, ponieważ opiera się na jedno-kulturowym założeniu, że tożsamość płciowa jest tym samym, co osobowość. Na przykład, gdyby dwie osoby identyfikujące się z tą samą binarną płcią, które obie żyły w kulturach o stereotypach płciowych całkowicie obcych sobie nawzajem, obie nadal chciałyby być znane jako ich prawdziwa tożsamość płciowa, a nie coś, co kulturowo wzięto z zachowania i ekspresji.

rodzaje binarne

rodzaje binarne to dwie opcje płci podane w kulturach (głównie kulturach zachodnich), które używają binarnego systemu płciowego umieszczania wszystkich ludzi w kategoriach płciowych. Płeć binarna to kobieta (kobieta, dziewczyna) i mężczyzna (mężczyzna, chłopiec). W przypadku ekspresji płci obie opcje są kobiece i męskie. Rodzaje niebinarne to te, które nie pasują do systemu binarnego płci i nie pasują całkowicie do jednego z rodzajów binarnych. To powiedziawszy, niektórzy nieliczni ludzie identyfikują się z jedną lub obiema rodzajami binarnymi, przynajmniej częściowo. Chociaż binarny system płciowy jest przymusowy i ograniczający, same rodzaje binarne są ważnymi tożsamościami. Istnienie nie-binarnych rodzajów nie czyni ich mniej poprawnymi.

Zobacz także

  • rodzaje binarne
  • Bigender
  • Two-spirit
  • LGBT
  • Słowniczek angielskiej terminologii płci i płci
  • artykuł binarny dotyczący płci w Wikipedii
  • pochodzenie Gender pochodzenie wszystkiego na YouTube
  1. Miqqi Alicia Gilbert (2003). Bigenderyzm (ang.). Międzynarodowa Fundacja Edukacji Gender.
  2. Risman, Barbara J. (2018). Getting to a Utopian World Beyond Gender (ang.). Dokąd zaprowadzą nas Milenium: nowe pokolenie zmaga się ze strukturą płci.
  3. Europejski i północnoamerykański
  4. nieco błędny argument argumentujący: https://www.theguardian.com/society/2017/sep/16/drop-gender-stereotypes-we-are-all-non-binary

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.