Maybaygiare.org

Blog Network

reguła postu

tradycyjna nauka Kościoła na temat postu nie jest powszechnie znana ani stosowana w naszych czasach. Dla tych prawosławnych chrześcijan, którzy starają się utrzymać bardziej zdyscyplinowany szybki, poniższe informacje mogą być pomocne.

chociaż zasady mogą wydawać się dość surowe dla tych, którzy ich wcześniej nie widzieli, zostały opracowane z myślą o wszystkich wiernych, nie tylko mnichach. (Mnisi nie jedzą mięsa, więc zasady dotyczące jedzenia mięsa nie mogą być napisane z myślą o nich. Podobnie przepisy dotyczące wstrzemięźliwości małżeńskiej dotyczą tylko świeckich i duchowieństwa zamężnego.) Chociaż niewielu ludzi świeckich jest w stanie utrzymać regułę w pełni, wydaje się, że najlepiej jest ją przedstawiać głównie bez oceny, jaki poziom jest „odpowiedni” dla świeckich, ponieważ jest to sprawa najlepiej wypracowana w środowisku każdego chrześcijanina, pod przewodnictwem jego duchowych ojców.

istnieje wiele wyjątków od ogólnych zasad podanych tutaj, na przykład, gdy główne święto lub święto patronalne parafii przypada w okresie postu. Szczegółowe informacje można znaleźć w kalendarzu parafialnym i księdzu. St. Innocent Press publikuje kalendarze ścienne i kieszonkowe, które dają zasadę postu na każdy dzień roku. Kalendarz Świętego Hermana, publikowany corocznie przez St. Herman of Alaska Press, jest również dobrym przewodnikiem dzień po dniu.

okresy bez postu
dla chrześcijanina wszystkie pokarmy są czyste. Gdy nie jest przepisywany post, nie ma zakazanych pokarmów.

Post tygodniowy
O ile nie ogłoszono okresu postu wolnego, prawosławni mają prowadzić surowy post w każdą środę i piątek. Unika się następujących pokarmów:
mięsa, w tym drobiu, oraz wszelkich produktów mięsnych, takich jak smalec i bulion mięsny.
ryby (czyli ryby z kręgosłupem; dozwolone są skorupiaki).
jaja i produkty mleczne (mleko, masło, ser itp.)
oliwa z oliwek. Dosłowna interpretacja reguły zabrania tylko oliwy z oliwek. Szczególnie tam, gdzie oliwa z oliwek nie jest główną częścią diety, czasami przyjmuje się zasadę obejmującą wszystkie oleje roślinne, a także produkty naftowe, takie jak margaryna.
Wino i inny napój alkoholowy . W tradycji słowiańskiej piwo jest często dozwolone w szybkie dni.

ile?
smutno powiedzieć, że łatwo jest zachować literę reguły postu i nadal praktykować obżarstwo. Podczas postu powinniśmy jeść prosto i skromnie. Mnisi jedzą tylko jeden pełny posiłek dziennie w dni ścisłego postu, dwa posiłki w dni „wina i oliwy” (patrz poniżej). Świeccy zazwyczaj nie są zachęcani do ograniczania posiłków w ten sposób: skonsultuj się z księdzem.

wyjątki
Kościół zawsze zwalniał małe dzieci, chorych, bardzo starych oraz ciężarne i karmiące matki od ścisłego postu. Podczas gdy ludzie w tych grupach nie powinni poważnie ograniczać ilości, które jedzą, żadna szkoda nie będzie wynikać z robienia bez niektórych pokarmów w dwa dni w tygodniu-po prostu zjedz wystarczającą ilość dozwolonych pokarmów. Wyjątki od postu opartego na konieczności medycznej (jak w przypadku cukrzycy) są zawsze dozwolone.

Komunia Post
Aby ciało i krew naszego Pana mogły być pierwszą rzeczą, która przejdzie nam przez usta w dniu komunii, powstrzymujemy się od wszelkiego jedzenia i picia od czasu, gdy odejdziemy (lub o północy, cokolwiek nastąpi wcześniej) poprzedniej nocy. Pary małżeńskie powinny powstrzymać się od stosunków seksualnych w noc przed komunią.
gdy Komunia odbywa się wieczorem, podobnie jak w przypadku liturgii przedpołudniowej w okresie Wielkiego Postu, należy w miarę możliwości przedłużyć go przez cały dzień, aż do zakończenia komunii. Dla tych, którzy nie mogą utrzymać tej dyscypliny, czasami zalecany jest całkowity Post rozpoczynający się w południe.

Post Wielkopostny
Wielki Post jest najdłuższym i najsurowszym okresem postu w roku.

tydzień przed Wielkim Postem („tydzień sera”): mięso i inne produkty zwierzęce są zabronione, ale jaja i produkty mleczne są dozwolone, nawet w środę i piątek.

pierwszy tydzień Wielkiego Postu: tylko dwa pełne posiłki są spożywane w ciągu pierwszych pięciu dni, w środę i piątek po liturgii. Nic nie jest spożywane od poniedziałku rano do środy wieczorem, najdłuższy czas bez jedzenia w roku kościelnym. (Niewielu laików przestrzega tych zasad w pełni). W przypadku środowych i piątkowych posiłków, podobnie jak we wszystkie dni powszednie Wielkiego Postu, unika się mięsa i produktów zwierzęcych, ryb, produktów mlecznych, wina i oleju. W sobotę pierwszego tygodnia rozpoczyna się zwykła zasada sobót wielkopostnych (patrz poniżej).

dni powszednie w drugim do szóstego tygodnia: codziennie przestrzegana jest ścisła zasada postu: unikanie mięsa, produktów mięsnych, ryb, jaj, nabiału, wina i oleju.

soboty i niedziele w drugim do szóstego tygodnia: Wino i oliwa są dozwolone; w przeciwnym razie obowiązuje ścisła zasada postu.

Wielki Tydzień: czwartkowy posiłek wieczorny jest najlepiej ostatnim posiłkiem przyjmowanym do Paschy. Podczas tego posiłku dozwolone jest wino i olej. Post Wielkiego i Wielkiego Piątku jest najsurowszym dniem postu w roku: nawet ci, którzy nie przestrzegali ścisłego postu wielkopostnego, są zdecydowanie zachęcani, aby nie jedli tego dnia. Po liturgii św. Bazylego w Wielką Sobotę można wziąć trochę wina i owoców na pokarm. Post jest czasami przerywany w sobotni wieczór po poranku Zmartwychwstania lub najpóźniej po Boskiej Liturgii na Pascha.

Wino i oliwa są dozwolone w kilka dni świątecznych, jeśli wypadają w dzień powszedni podczas Wielkiego Postu. Zapoznaj się z kalendarzem parafialnym. W niedzielę Zwiastowania i Palmową dozwolone są również ryby.

Post Apostołów
zasada tego postu o zmiennej długości jest łagodniejsza niż w przypadku Wielkiego Postu.
poniedziałek, środa, piątek: surowy post.
wtorek, czwartek: Oliwa i wino dozwolone.
sobota, niedziela: dozwolone ryby, oliwa i wino.
jest to reguła utrzymywana przez wiele klasztorów w okresach nie postu.

Post Zaśnięcia
Post podczas dwutygodniowego postu Zaśnięcia jest taki sam podczas większości Wielkiego Postu:
Poniedziałek-Piątek: surowy post.
sobota i niedziela: Wino i oliwa dozwolone.

Jasełka szybko.
we wczesnej części postu reguła jest identyczna z regułą postu Apostołów. Podczas drugiej części postu ryby nie są już spożywane w soboty i niedziele. W różnych tradycjach, to podwyższenie postu może nastąpić albo w ostatnim tygodniu, albo w ostatnich dwóch tygodniach.

inne posty
Wigilia Teofanii, wyniesienie Krzyża i ścięcie Jana Chrzciciela to dni postu, w których dozwolone jest wino i oliwa.

okresy postu wolne
uzupełnieniem czterech okresów postu w Kościele są cztery tygodnie postu wolne:
Jasełka do Wigilii Teofanii.
tydzień po niedzieli celnika i faryzeusza .
Bright Week-tydzień po Pascha.
tydzień Trójcy Świętej — tydzień po Zesłaniu Ducha Świętego, zakończony niedzielą Wszystkich Świętych.

Post małżeński
oczekuje się, że pary małżeńskie powstrzymają się od stosunków seksualnych przez cztery okresy postu w Kościele, a także podczas cotygodniowych postów środowych i piątkowych. (Ten aspekt zasady postu jest prawdopodobnie jeszcze bardziej ignorowany i trudniejszy dla wielu niż te odnoszące się do żywności. W związku z tym niektóre źródła opowiadają się za skromniejszą, minimalną zasadą: pary powinny powstrzymywać się od stosunków seksualnych przed przyjęciem komunii świętej i przez cały Wielki Tydzień.)

obawy zdrowotne
w okresach postu unikanie zakazanych pokarmów nie stanowi zagrożenia dla zdrowia, o ile przyjmowane są odpowiednie ilości innych pokarmów. Spożycie wapnia i odpowiednie kalorie mogą być problemem dla rosnących dzieci oraz matek w ciąży i karmiących. Wzbogacony wapniem sok pomarańczowy to łatwy sposób na zagwarantowanie obfitego spożycia wapnia przy jednoczesnym unikaniu produktów mlecznych. Orzechy i masło orzechowe są dobrym źródłem kalorii dla tych, którzy potrzebują utrzymać wagę na diecie wielkopostnej.
Jeśli jesteś nowy na czczo, może się okazać, że początek napadów głodu jest niepokojący. Bóle głodu nie są szkodliwe; są po prostu częścią postu.
pierwsze kilka dni długiego okresu postu są często najtrudniejsze. Nie zniechęcaj się bólami głowy, zmęczeniem itp. na początku sezonu postu-znikną lub zmniejszą intensywność. Jeśli jesteś zaniepokojony letargiem, spróbuj umiarkowanych ćwiczeń. Krótki spacer może zrobić zaskakującą różnicę w energii.

w sklepie spożywczym. Przeczytaj listy składników na przetworzonej i pakowanej żywności. Masło, mleko stałe, serwatka, bulion mięsny i smalec są powszechnymi dodatkami.

Jeśli jesteś zaskoczony tym, co ugotować podczas postu, skonsultuj jedną z wielu wegetariańskich książek kucharskich dostępnych teraz w księgarniach lub Bibliotece Publicznej. Na rynku dostępnych jest kilka dobrych „wielkopostnych książek kucharskich”.

Podane tutaj zasady są oczywiście tylko jedną częścią, najbardziej zewnętrzną, prawdziwego postu, który obejmie wzmożoną modlitwę i inne dyscypliny duchowe, i może obejmować postanowienia dotyczące odłożenia na bok innych aspektów naszego codziennego życia (takich jak kofeina lub Telewizja) lub podjęcia praktyk, takich jak odwiedzanie chorych.

oczywiście wielu prawosławnych nie przestrzega tradycyjnej reguły. Jeśli go zaadoptujesz, strzeż się dumy i nie zwracaj uwagi na czyjąś szybkość, poza własną. Jak to ujął jeden z klasztorów, musimy ” patrzeć na własne talerze.”

nie zastępuj pojęcia „decydowania, z czego zrezygnować na Wielki Post” regułą, którą dał nam Kościół. Po pierwsze, przestrzegaj zasady postu Kościoła tak dobrze, jak tylko możesz, a następnie zdecyduj się na dodatkowe dyscypliny, w porozumieniu z księdzem.

zawsze radzimy pościć zgodnie z naszą siłą, a z doświadczenia możesz dowiedzieć się, że musisz zmodyfikować regułę postu, aby dopasować ją do własnej siły i sytuacji. Ale nie zakładaj wcześniej, że zasada jest dla Ciebie zbyt trudna. Pan jest naszą siłą i może nas podtrzymywać w cudowny i niewymuszony sposób.

ci, którzy starają się zachować tradycyjny Post Kościoła, przekonają się, że chociaż pokusy dumy i legalizmu są prawdziwe, duchowe korzyści są wielkie. Powrót do bardziej sumiennego postu może odegrać dużą rolę w duchowej odnowie naszych Kościołów prawosławnych.

powiedzenia na temat postu

św. Symeon Nowy teolog: „niech każdy z nas pamięta o pożytku z postu… Dla tego uzdrowiciela naszych dusz jest skuteczne, w przypadku jednego, aby wyciszyć gorączki i impulsy ciała, w innym, aby uspokoić zły temperament, w jeszcze innym, aby odpędzić sen, w innym, aby wzbudzić gorliwość, a w jeszcze innym, aby przywrócić czystość umysłu i uwolnić go od złych myśli. W jednym będzie kontrolował swój nieokiełznany język i, jakby trochę, powstrzymywał go bojaźnią Bożą i zapobiegał wypowiadaniu jałowych i zepsutych słów. W innym będzie niewidzialnie strzegł jego oczu i naprawiał je wysoko, zamiast pozwalać im wędrować tu i tam, a tym samym sprawiał, że patrzył na siebie i uczył go pamiętać o własnych wadach i niedociągnięciach. Post stopniowo rozprasza i odpycha duchową ciemność i zasłonę grzechu, która spoczywa na duszy, tak jak słońce rozwiewa mgłę. POST pozwala nam duchowo zobaczyć duchowe powietrze, w którym Chrystus, słońce, które nie zna Zachodu, nie wschodzi, ale świeci nieustannie. Post, wspomagany czuwaniem, przenika i zmiękcza twardość serca. tam, gdzie kiedyś były opary pijaństwa, to powoduje, że źródła przymusu wyrastają. Błagam was, bracia, niech każdy z nas stara się, aby to się w nas stało! Kiedy to się stanie, z Bożą pomocą, z łatwością przedzieramy się przez całe morze namiętności i przechodzimy przez fale Pokus zadawanych przez okrutnego tyrana, i tak przychodzimy zakotwiczyć w porcie niecierpliwości.
” moi bracia, nie jest możliwe, aby te rzeczy miały miejsce w jeden dzień lub tydzień! Potrzeba im wiele czasu, pracy i bólu, zgodnie z postawą i gotowością każdego człowieka, zgodnie z miarą wiary i pogardy dla przedmiotów widzenia i myśli. Ponadto, zgodnie z gorliwością Jego nieustannej skruchy i jego nieustannym działaniem w tajnej komnacie jego serca, dokonuje się to szybciej lub wolniej dzięki darowi i łasce Bożej. Ale bez postu nikt nigdy nie był w stanie osiągnąć żadnej z tych cnót, ani żadnej innej, ponieważ post jest początkiem i fundamentem każdej duchowej działalności”.
– Symeon Nowy teolog: dyskursy, wyd. Paulist Press. 168-169

Matka Gawrilia błogosławionej pamięci dużo czasu podróżowała w służbie Chrystusowi do miejsc, które oddzielały ją od codziennego życia liturgicznego Kościoła. Zwłaszcza w tych czasach Rada jej duchowego ojca, archimandryty Łazarza Moore 'a, stała na jej miejscu:” Post jest jedną z naszych największych broni przeciwko złemu. Powtórzę to, co powiedział mi kiedyś ojciec Łazarz. W 1962 roku wyjechałem do USA. Zatrzymałem się tam długo i podróżowałem do wielu stanów. Bardzo pomocne były listy Ojca Łazarza… Mawiał:: „Idź, gdzie chcesz, rób, co chcesz, o ile przestrzegasz postu”… Bo żadna strzała zła nie może cię dosięgnąć, gdy pościsz. Nigdy.”
– asceta miłości, biografia matki Gawrilii, wyd. Seria Talanto. pg. 200.

św. Serafin z Sarowa o poście: „pewnego razu przyszła do niego matka, która martwiła się o to, jak mogłaby zorganizować najlepsze możliwe małżeństwo dla swojej młodej córki. Kiedy przyszła do Świętego Serafina po radę, powiedział do niej: „przede wszystkim upewnij się, że ten, którego twoja córka wybiera jako swojego towarzysza życia, zachowuje Post. Jeśli nie, to nie jest chrześcijaninem, za kogo się uważa.”’
— z Kazania metropolity Filareta, cytowanego w „drabinie Boskiego wznoszenia”, wyd. Klasztor Świętej Trójcy, pg.xxxiii.

Abba Daniel ze Sketis: „w miarę jak ciało rośnie w tkankę tłuszczową, tak więdnie dusza.”

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.