01 A Palavra de Deus
as Sagradas Escrituras, que abrangem o antigo e o Novo Testamento, constituem a Palavra de Deus escrita, transmitida por inspiração divina mediante santos homens de Deus que falaram e escreveram impulsionados pelo Espírito Santo. Por meio desta palavra, Deus comunica aos seres humanos o conhecimento necessário para alcançar a salvação. As Sagradas Escrituras são a infalível revelação da vontade divina. São a norma do caráter, o critério para avaliar a experiência, a revelação autorizada das doutrinas, e um registro fidedigno dos atos de Deus realizados no curso da história.
02 a divindade
há um único Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de três pessoas coeternas. Deus é imortal, Todo-Poderoso, onisapiente, superior a todos e onipresente. É infinito e escapa à compreensão humana, embora possa ser conhecido por meio de sua auto-revelação. É digno para sempre de reverência, adoração e serviço por parte de toda a criação.
03 Deus o Pai
Deus, o Pai Eterno é o Criador, Originador, Sustentador e Soberano de toda a criação. É justo e santo, misericordioso e clemente, tardio em irar-se e abundante em amor e fidelidade. As qualidades e as faculdades do Pai manifestam-se também no Filho e no Espírito Santo.
04 Deus o Filho
Deus o Filho Eterno se encaminhou em Jesus Cristo. Por meio dele todas as coisas foram criadas, o caráter de Deus foi revelado, a salvação da humanidade foi realizada e o mundo é julgado. Embora seja verdadeiro e eternamente Deus, tornou-se também verdadeiramente homem, Jesus Cristo. Foi concebido pelo Espírito Santo e nasceu da virgem Maria. Viveu, e experimentou a tentação como ser humano, mas exemplificou perfeitamente a justiça e o amor de Deus. Mediante seus milagres manifestou o poder de Deus e estes deram testemunho de que era o prometido Messias de Deus. Ele sofreu e morreu voluntariamente na cruz por nossos pecados e em nosso lugar, ressuscitou dos mortos e ascendeu para ministrar no santuário celestial em favor de nós. Voltará outra vez em glória para livrar definitivamente o seu povo e restaurar todas as coisas .
05 Deus o Espírito Santo
Deus o Espírito Eterno desempenhou uma parte ativa com o Pai e o Filho na criação, Encarnação e redenção. Inspirou os autores das Escrituras. Ele infundiu poder na vida de Cristo. Atrai e convence os seres humanos, e renova os que respondem e os transforma à imagem de Deus. Enviado pelo Pai e pelo filho para estar sempre com os seus filhos, concede dons espirituais à Igreja, capacita-a a dar testemunho em favor de Cristo e, em harmonia com as Escrituras, guia-a a toda a verdade.
06 A criação
Deus é o Criador de todas as coisas, e revelou nas Escrituras o relato autêntico de sua atividade criadora. O Senhor fez em seis dias “os céus e a terra” e todo ser vivente que a habita, e repousou no sétimo dia daquela primeira semana. Assim, estabeleceu o sábado como um memorial perpétuo da conclusão de sua obra criadora. Ele fez o primeiro homem e a primeira mulher à sua imagem como coroa da criação, e deu-lhes domínio sobre o mundo e a responsabilidade de cuidar dele. Quando o mundo acabou, era “bom em grande forma”, proclamando a glória de Deus.
07 A natureza humana
Deus fez o homem e a mulher à sua imagem, com individualidade própria, e com a faculdade e a liberdade de pensar e agir. Embora os tenha criado como seres livres, cada um é uma unidade indivisível de corpo, mente e espírito, que depende de Deus para a vida, o encorajamento e tudo mais. Quando nossos primeiros pais desobedeceram a Deus, negaram sua dependência dele e caíram da posição elevada que ocupavam sob o governo de Deus. A imagem de Deus neles se desfigurou e ficaram sujeitos à morte. Seus descendentes participam dessa natureza caída e de suas conseqüências. Nascem com fraquezas e tendências para o mal. Mas Deus, em Cristo, reconciliou o mundo consigo mesmo e, através do Seu Espírito Santo, restaura nos mortais penitentes a imagem do seu criador. Criados para a glória de Deus, são chamados a amá-lo a ele e a amar-se mutuamente, e a cuidar do ambiente que os rodeia.
08 O Grande Conflito
Toda a humanidade está agora envolvida em um grande conflito entre Cristo e Satanás quanto ao caráter de Deus, Sua lei e sua soberania sobre o universo. Este conflito originou-se no céu quando um ser criado, dotado de livre arbítrio, se exaltou e se tornou Satanás, o adversário de Deus, e levou à rebelião uma parte dos Anjos. Satanás introduziu o espírito de rebelião neste mundo, quando induziu Adão e Eva a pecar. O pecado humano produziu como resultado a distorção da imagem de Deus na humanidade, o distúrbio do mundo criado e, posteriormente, sua completa devastação por ocasião do dilúvio universal. Observado por toda a criação, este mundo tornou-se o campo de batalha do conflito universal, a cujo termo o Deus de amor será finalmente vindicado. Para ajudar seu povo neste conflito, Cristo envia o Espírito Santo e os anjos leais para guiá-lo, protegê-lo e sustentá-lo no caminho da salvação.
09 a vida, morte e ressurreição de Cristo
Mediante a vida de Cristo, de perfeita obediência à vontade de Deus, e em seus sofrimentos, sua morte e sua ressurreição, Deus providenciou o único meio para expiar o pecado humano, de modo que aqueles que pela fé aceitam esta Expiação possam ter vida eterna, e toda a criação possa compreender melhor o infinito e santo amor do Criador. Esta expiação perfeita vindica a justiça da lei de Deus e a benignidade de seu caráter; porque não só condena o nosso pecado, mas também nos garante o nosso perdão. A morte de Cristo é vicária e expiatória, reconciliadora e transformadora. A ressurreição de Cristo proclama o triunfo de Deus sobre as forças do mal, e assegura a vitória final sobre o pecado e a morte aos que aceitam a Expiação. Ela declara o senhorio de Jesus Cristo, diante do qual se dobrará todo joelho no céu e na Terra
10 a experiência da salvação
com amor e misericórdia infinitos Deus fez que Cristo, que não conheceu pecado, fosse feito pecado por nós, para que nós pudéssemos ser feitos justiça de Deus nele. Guiados pelo Espírito Santo, sentimos nossa necessidade, reconhecemos nossa pecaminosidade, nos arrependemos de nossas transgressões, e exercemos fé em Jesus como Senhor e Cristo, como substituto e exemplo. Esta fé que aceita a salvação nos chega por meio do poder divino da palavra e é um dom da Graça de Deus. Mediante Cristo somos justificados, adotados como filhos e filhas de Deus e livrados do domínio do pecado. Por meio do Espírito nascemos de novo e somos santificados; o Espírito renova nossas mentes, grava a lei de amor de Deus em nossos corações e nos dá poder para viver uma vida santa. Permanecendo nele, somos participantes da natureza divina e temos a certeza da salvação agora e por ocasião do juízo.
11 crescer em Cristo
Jesus triunfou sobre as forças do mal por sua morte na cruz. Quem subjugou os espíritos demoníacos durante seu ministério terreno, quebrou seu poder e assegurou sua destruição definitiva. A vitória de Jesus nos dá a vitória sobre as forças malignas que ainda buscam nos controlar e nos permite andar com ele em paz, alegria e a certeza de seu amor. O Espírito Santo, agora, habita dentro de nós e nos dá poder. Estando continuamente comprometidos com Jesus como nosso Salvador e Senhor, somos libertos do fardo de nossos atos passados. Nós não vivemos mais na escuridão, medo de poderes malignos, ignorância ou falta de sentido de nossa antiga maneira de viver. Nesta nova liberdade em Jesus, somos convidados a desenvolver-nos em semelhança do seu carácter, em comunhão diária com ele por meio da oração, alimentando-nos com a sua palavra, meditando nela e na sua providência, cantando louvores a ele, reunindo-nos para adorar e participando na missão da Igreja. Ao dar-nos em serviço amoroso aos que nos rodeiam e ao testemunhar da salvação, a presença constante de Jesus por meio do Espírito transforma cada momento e cada tarefa numa experiência espiritual.
12 A Igreja
a igreja é a comunidade de crentes que confessam que Jesus Cristo é Senhor e Salvador. Como continuadores do Povo de Deus do Antigo Testamento, somos convidados a sair do mundo; e nos reunimos para adorar, para estar em comunhão uns com os outros, para receber instrução na palavra, para a celebração da Ceia do Senhor, para servir a toda a humanidade e para proclamar o evangelho em todo o mundo. A igreja recebe sua autoridade de Cristo, que é a Palavra encarnada, e das Escrituras, que são a Palavra escrita. A igreja é a família de Deus; somos adotados por ele como filhos, vivemos com base no novo pacto. A igreja é o corpo de Cristo, é uma comunidade de fé, da qual o próprio Cristo é a cabeça. A igreja é a esposa pela qual Cristo morreu para poder santificá-la e purificá-la. Quando voltar em triunfo, ele apresentará a si mesmo uma igreja gloriosa, os fiéis de todas as idades, adquiridos pelo seu sangue, uma igreja sem mancha, nem ruga, mas santa e sem defeito.
13 o remanescente e sua missão
a Igreja universal é composta de todos os que acreditam verdadeiramente em Cristo; mas nos últimos dias, uma época de apostasia generalizada, um remanescente foi chamado a guardar os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. Este remanescente anuncia a chegada da hora do juízo, proclama a salvação por meio de Cristo e prega a proximidade de sua segunda vinda. Esta proclamação é simbolizada pelos três anjos de Apocalipse 14; coincide com a hora do juízo nos céus e, como resultado, ocorre uma obra de arrependimento e reforma na Terra. Todos os crentes são convidados a participar pessoalmente neste testemunho mundial.
14 a unidade no corpo de Cristo
a igreja é um corpo constituído por muitos membros, chamados de todas as nações, raças, línguas e povos. Em Cristo somos uma nova criação; as diferenças de raça, cultura, educação e nacionalidade, e as diferenças entre elevados e humildes, ricos e pobres, homens e mulheres, não devem causar divisões entre nós. Somos todos iguais em Cristo, que por um mesmo Espírito nos uniu em comunhão com ele e uns com os outros; devemos servir e ser servidos sem parcialidade ou reservas. Por meio da revelação de Jesus Cristo nas Escrituras, participamos da mesma fé e da mesma esperança, e damos a todos um mesmo testemunho. Esta unidade tem as suas origens na unicidade do Deus triuno, que nos adoptou como seus filhos.
15 o batismo
por meio do batismo confessamos nossa fé na morte e ressurreição de Jesus Cristo, e damos testemunho de nossa morte ao pecado e de nosso propósito de andar em novidade de vida. Deste modo reconhecemos Cristo como nosso Senhor e Salvador, tornamo-nos o seu povo e somos recebidos como membros da sua igreja. O batismo é um símbolo da nossa união com Cristo, do perdão dos nossos pecados e do nosso recebimento do Espírito Santo. Realiza-se por imersão em água, e depende de uma afirmação de fé em Jesus e da evidência de arrependimento do pecado. Segue a instrução nas Sagradas Escrituras e a aceitação de seus ensinamentos.
16 A Ceia do Senhor
A Ceia do Senhor é uma participação nos emblemas do corpo e do sangue de Jesus, como expressão de fé nele, nosso Senhor e Salvador. Cristo está presente nesta experiência de comunhão para encontrar o seu povo e fortalecê-lo. Ao participar da Ceia, alegremente proclamamos a morte do Senhor até que ele venha. A preparação para o jantar inclui um exame de consciência, arrependimento e confissão. O mestre ordenou o serviço da lavagem dos pés para denotar uma renovada purificação, para expressar a disposição de servir-nos mutuamente em humildade cristã, e para unir nossos corações em amor. O serviço de comunhão está aberto a todos os crentes cristãos.
17 Os dons e ministérios espirituais
Deus concede a todos os membros da sua igreja, em todas as épocas, dons espirituais. Sendo outorgados pela atuação do Espírito Santo, que distribui a cada membro como Lhe apraz, os dons provêm todas as aptidões e ministérios que a Igreja necessita para cumprir suas funções divinamente ordenadas. Alguns membros são chamados por Deus e dotados pelo Espírito para funções reconhecidas pela Igreja em ministérios pastorais, evangelísticos, apostólicos e de ensino.
18 O dom de profecia
Um dos dons do Espírito Santo é o de profecia. Este dom é um sinal de identificação da igreja remanescente e manifestou-se no ministério de Elena G. De White. Como mensageira do Senhor, Seus escritos são uma permanente e autorizada fonte de verdade que proporciona conforto, direção, instrução e correção à Igreja. Eles também estabelecem claramente que a Bíblia é a norma pela qual todo ensinamento e toda experiência devem ser provados
19 a lei de Deus
os grandes princípios da lei de Deus estão incorporados nos Dez Mandamentos e exemplificados na vida de Cristo. Eles expressam o amor, a vontade e o propósito de Deus em relação à conduta e às relações humanas, e são obrigatórios para todas as pessoas em todas as épocas. Estes preceitos constituem a base do pacto de Deus com o seu povo e são a norma do juízo divino. Por meio da obra do Espírito Santo, eles sinalizam o pecado e despertam o sentido da necessidade de um Salvador. A salvação é totalmente pela graça e não pelas obras, mas seu fruto é a obediência aos mandamentos. Esta obediência desenvolve o caráter cristão e resulta em uma sensação de bem-estar. É uma evidência do nosso amor ao Senhor e da nossa preocupação com os nossos semelhantes. A obediência pela fé demonstra o poder de Cristo para transformar vidas e, portanto, fortalece o testemunho cristão.
20 no sábado
o bondoso Criador, após os seis dias da criação, descansou no sétimo dia, e instituiu o sábado para todos os homens como um memorial da criação. O quarto mandamento da imutável lei de Deus requer a observância do Sétimo Dia, sábado, como Sábado, adoração e ministério em harmonia com os ensinamentos e a prática de Jesus, O Senhor do sábado. O sábado é um dia de agradável comunhão com Deus e com os nossos irmãos. É um símbolo da nossa redenção em Cristo, um sinal da nossa santificação, uma demonstração da nossa lealdade e uma antecipação do nosso futuro eterno no reino de Deus. O sábado é o sinal perpétuo da aliança eterna entre ele e seu povo. A alegre observância deste tempo sagrado de uma tarde à outra tarde, do pôr do sol ao pôr do sol, é uma celebração da obra criadora e redentora de Deus.
21 a mordomia
somos mordomos de Deus, a quem nos foi confiado tempo e oportunidades, capacidades e posses, e as bênçãos da terra e seus recursos. E somos responsáveis perante ele pelo emprego adequado de todas essas dádivas. Reconhecemos o direito de propriedade por parte de Deus mediante o nosso serviço fiel a ele e aos nossos semelhantes, e mediante a devolução dos Dízimos e das ofertas que damos para a proclamação do Seu evangelho e para o sustento e desenvolvimento da sua igreja. A mordomia é um privilégio que Deus nos concedeu para que cresçamos em amor e para que alcancemos a vitória sobre o egoísmo e a ganância. O mordomo fiel regozija – se com as bênçãos que os outros recebem como fruto de sua fidelidade.
22 a conduta cristã
Somos chamados a ser um povo piedoso que pense, sinta e atue em harmonia com os princípios do céu. Para que o Espírito recrie em nós o caráter de nosso Senhor, nos envolvemos apenas naquelas coisas que produzirão em nossa vida pureza, saúde e alegria do cristão. Isto significa que as nossas recreações e os nossos entretenimentos estarão em harmonia com as mais elevadas normas de gosto e beleza cristãos. Embora reconheçamos as diferenças culturais, nossa vestimenta deve ser simples, modesta e de bom gosto, como convém àqueles cuja verdadeira beleza não consiste no adorno exterior, mas no imarcescível ornamento de um espírito calmo e tranquilo. Significa também que, uma vez que nossos corpos são o templo do Espírito Santo, devemos cuidar deles inteligentemente. Juntamente com a prática adequada de exercício e descanso, devemos adotar um regime alimentar tão saudável quanto possível e abster-nos de alimentos imundos, identificados como tal nas Escrituras. Como as bebidas alcoólicas, o tabaco e o uso irresponsável de drogas e narcóticos são prejudiciais aos nossos corpos, devemos também abster-nos deles. Pelo contrário, devemos empenhar-nos em tudo o que ponha os nossos pensamentos e os nossos corpos em harmonia com a disciplina de Cristo, que quer que gozemos de saúde, de alegria e de todo o bem.
23 casamento e família
o casamento foi estabelecido por Deus no Éden e confirmado por Jesus para ser uma união para toda a vida entre um homem e uma mulher, em companheirismo amoroso. Para o cristão, o matrimónio é um compromisso com Deus e com o cônjuge, e deve ser celebrado apenas entre pessoas que participam da mesma fé. O amor mútuo, a honra, o respeito e a responsabilidade constituem a estrutura dessa relação, que deve refletir o amor, a santidade, a intimidade e a perdurabilidade da relação que existe entre Cristo e sua igreja. Com relação ao divórcio, Jesus ensinou que a pessoa que se divorcia, a menos que seja por causa de relações sexuais ilícitas, e se casa com outra pessoa, comete adultério. Embora algumas relações familiares estejam longe de serem ideais, os consortes que se dedicam plenamente uns aos outros podem, em Cristo, alcançar uma amorosa unidade graças à direção do Espírito e à instrução da Igreja. Deus abençoa a família e quer que seus membros se ajudem mutuamente até atingir a plena maturidade. Os pais devem criar seus filhos para que amem e obedeçam ao Senhor. Devem ensinar-lhes, mediante o preceito e o exemplo, que Cristo disciplina amorosamente, que é sempre terno, que se preocupa com as suas criaturas, e que quer que se tornem membros do seu corpo, a família de Deus. Uma crescente intimidade familiar é um dos traços característicos da última mensagem evangélica.
24 O Ministério de Cristo no santuário celestial
há um santuário no céu, o verdadeiro tabernáculo que o Senhor ergueu e não o homem. N’ele ministra Cristo em favor de nós, para pôr à disposição dos crentes os benefícios do Seu Sacrifício Expiatório oferecido uma vez e para sempre na cruz. Cristo tornou – se nosso grande Sumo Sacerdote e iniciou seu ministério intercessor por ocasião de sua ascensão. Em 1844, ao concluir o período profético dos 2.300 Dias, iniciou a segunda e última fase de seu ministério expiatório. Esta obra é um julgamento pesquisador, que faz parte da eliminação definitiva do pecado, prefigurada pela purificação do antigo santuário Hebraico no Dia da Expiação. No serviço simbólico, o santuário se purificava mediante o sangue dos sacrifícios de animais, mas as coisas celestiais se purificam mediante o perfeito sacrifício do sangue de Jesus. O juízo pesquisador revela às inteligências celestiais Quem dentre os mortos dormem em Cristo, sendo, portanto, considerados dignos, n’ele, de participar da primeira ressurreição. Também toma de manifesto Quem, dentre os vivos, permanece em Cristo, guardando os mandamentos de Deus e a fé de Jesus, estando, portanto, nele, preparado para ser transferido para seu reino eterno. Este julgamento vindica a justiça de Deus ao salvar aqueles que crêem em Jesus. Declara que aqueles que permaneceram leais a Deus receberão o reino. A conclusão deste ministério de Cristo sinalizará o fim do tempo de provação concedido aos seres humanos antes de sua segunda vinda.
25 a Segunda Vinda de Cristo
a Segunda Vinda de Cristo é a bem-aventurada esperança da Igreja, a grande culminação do evangelho. A vinda do Salvador será literal, pessoal, visível e de alcance mundial. Quando o Senhor voltar, os justos mortos ressuscitarão e, juntamente com os justos que estiverem vivos, serão glorificados e levados para o céu, mas os ímpios morrerão. O fato de que a maior parte das profecias está alcançando seu pleno cumprimento, unido às atuais condições do mundo, nos indica que a vinda de Cristo é iminente. O momento em que este evento ocorrerá não foi revelado e, portanto, somos exortados a estar preparados em todos os tempos.
26 morte e ressurreição
o salário do pecado é a morte. Mas Deus, o único que é imortal, concederá vida eterna aos seus redimidos. Até aquele dia, a morte constitui um estado de inconsciência para todos os que morreram. Quando Cristo, que é a nossa vida, aparecer, os justos ressuscitados e os justos vivos serão glorificados, todos juntos serão arrebatados para sair ao encontro do seu Senhor. A segunda ressurreição, a ressurreição dos ímpios, ocorrerá mil anos depois.
27 O milênio e o fim do pecado
o milênio é O reino de mil anos, de Cristo com seus santos, no céu, que se estende entre a primeira e a segunda ressurreição. Durante esse tempo serão julgados os ímpios; a terra estará completamente desolada, sem habitantes humanos vivos, mas ocupada por Satanás e seus anjos. Ao término desse período, Cristo e seus santos e a santa Cidade descerão do céu à Terra. Então os ímpios mortos ressuscitarão e, juntamente com Satanás e seus anjos, rodearão a cidade; mas o fogo de Deus os consumirá e purificará a Terra. Assim, o universo será livrado do pecado e dos pecadores para sempre.
28 a Terra Nova
na terra nova, em que habita a justiça, Deus proporcionará um lar eterno para os redimidos e um ambiente perfeito para a vida, o amor, a alegria e a aprendizagem eternos em sua presença. Porque ali o próprio Deus habitará com o seu povo, e o sofrimento e a morte acabarão para sempre. O grande conflito terminará e o pecado não existirá mais. Todas as coisas, animadas e inanimadas, declararão que Deus é amor; e ele reinará para sempre jamais.