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a Influência Religiosa na Sociedade

por L. Ron Hubbard

Um início do século 20, o filósofo falou sobre o iminente declínio do Ocidente. O que ele não conseguiu prever era que o Ocidente iria exportar sua cultura para o resto do mundo e, assim, agarrar o mundo inteiro em suas gargantas da morte.hoje estamos a assistir a esse declínio e, uma vez que estamos envolvidos nele, é da maior importância para nós. Estão em jogo se os ideais que estimamos sobreviverão ou se algum novo conjunto abominável de valores ganhará o dia.

estas não são declarações ociosas. Estamos hoje em um divisor de águas da história e nossas ações de hoje irão decidir se o mundo vai para cima a partir daqui ou continua a deslizar para alguma nova Idade das trevas.é importante compreender que as más condições não acontecem. A decadência cultural que vemos à nossa volta não é casual. Foi causado. A menos que se entenda isso, não será capaz de se defender ou alcançar a sociedade com eficácia. Uma sociedade é capaz de sobreviver durante milhares de anos, a menos que seja atacada por forças hostis a partir de dentro ou de fora. Onde tal ataque ocorre, alvos principais são seus deuses e heróis religiosos e nacionais, seu potencial de liderança e o auto-respeito e integridade de seus membros.os pontos Materiais de ataque são finanças, comunicações, tecnologia e uma negação de recursos.

olhe à sua volta hoje e encontrará inúmeros exemplos destes pontos. Gritam-nos todos os dias dos jornais.

provavelmente o ponto mais crítico de ataque a uma cultura é a sua experiência religiosa. Onde se pode destruir ou minar instituições religiosas, então todo o tecido da sociedade pode ser rapidamente subvertido ou levado à ruína.a religião é o primeiro sentido de comunidade. Seu senso de comunidade ocorre por causa da experiência mútua com os outros. Onde o senso religioso de comunidade e com ele a confiança e integridade reais podem ser destruídas, então que a sociedade é como um castelo de areia incapaz de se defender contra o mar inexorável.nos últimos cem anos, a religião tem sido assolada por um ataque implacável. Foi-vos dito que é o “opiáceo das massas”, que não é científico, que é primitivo; em suma, que é uma ilusão.mas sob todos estes ataques à religião organizada havia um alvo mais fundamental: a espiritualidade do homem, a sua própria natureza espiritual básica, o auto-respeito e a paz de espírito. Esta propaganda negra pode ter sido tão bem sucedida que talvez já não acredite que tem uma natureza espiritual, mas asseguro-lhe que tem.na verdade, não tens alma, és a tua própria alma. Em outras palavras, você não é este livro, seu cartão de Segurança Social, seu corpo ou sua mente. Tu és tu.convencer um homem de que ele é um animal, que sua própria dignidade e auto-estima são ilusões, que não há “além” para aspirar, nenhum potencial superior para alcançar, e você tem um escravo. Que o homem saiba que é ele mesmo, um ser espiritual, que é capaz do poder de escolha e tem o direito de aspirar a maior sabedoria e você o iniciou por um caminho mais elevado.é claro que tais ataques à religião contrariam as aspirações tradicionais do homem à realização espiritual e a um modo de vida ético.por milhares de anos neste planeta, o homem pensante manteve a sua própria espiritualidade e considerou que a sabedoria última era a iluminação espiritual.o novo pensamento radical de que o homem é um animal sem natureza espiritual tem um nome: materialismo totalitário. O materialismo é a doutrina de que ” só a matéria importa.”Os apóstolos deste novo pensamento estão tentando vender a todos sobre a idéia de que as pessoas realmente no fundo são apenas uma missa e o que a pessoa quer fazer é coesa com esta missa e, em seguida, ser protegida pela missa.esta posição filosófica era muito útil para os governos militaristas e totalitários e seus defensores dos últimos cem anos que queriam justificar suas atrocidades e subjugação das populações.um dos truques do jogo foi atacar a religião como não científica. No entanto, a própria ciência é apenas uma ferramenta pela qual o universo físico pode ser melhor controlado. A piada é que a própria ciência pode tornar-se uma religião.Gerhard Lenski, na página 331 do seu “Factor religioso”, uma investigação socióloga, define a religião como ” um sistema de crenças sobre a natureza da força(s), em última análise moldando o destino do homem, e as práticas associadas a ela, partilhadas por membros de um grupo.as actividades científicas podem ser tão fanáticas como as religiosas. Os grupos científicos podem ser eles próprios monopólios religiosos da “ciência Ortodoxa”. O conceito Einsteiniano do espaço e do tempo pode se tornar uma escritura sagrada, assim como os escritos de Aristóteles foram convertidos em dogmas pela ortodoxia para esmagar quaisquer novas ideias na Idade Média. (O próprio Einstein até o final de sua vida foi visto como um maverick e negou a admissão em sociedades aprendidas.a Ciência em si mesma pode se tornar uma nova fé, uma nova maneira corajosa de superar a ansiedade, explicando as coisas para que não haja medo de Deus ou do além.assim, a Ciência e a religião não são uma dicotomia (par de opostos). A própria ciência foi emprestada de antigos Estudos Religiosos na Índia e no Egito.deixe um homem saber que é ele mesmo, um ser espiritual, que é capaz do poder de escolha e tem o direito de aspirar a uma maior sabedoria e você o iniciou em um caminho mais elevado.

a religião também foi atacada como primitiva. Demasiado estudo das culturas primitivas pode levar-nos a acreditar que a religião é primitiva por ser tão dominante nelas e que as culturas “modernas” podem dispensá-la. A verdade é que em nenhum momento a religião é mais necessária como força civilizadora do que na presença de enormes forças nas mãos do homem, que pode ter se tornado muito carente de habilidades sociais enfatizadas na religião.as grandes forças civilizadoras religiosas do passado, o budismo, o judaísmo, o cristianismo e outros, têm enfatizado a diferenciação do bem em relação ao mal e valores éticos mais elevados.a diminuição da presença da Igreja nos Estados Unidos coincidiu com um aumento na pornografia e na imoralidade geral, e um aumento no crime que, em seguida, causou um aumento no número de policiais sem um declínio subsequente na aberração moral real.quando a religião não é influente numa sociedade ou deixou de ser, o estado herda todo o fardo da moralidade pública, do crime e da intolerância. Então deve usar punição e polícia. No entanto, isso não é bem sucedido, uma vez que a moralidade, a integridade e o auto-respeito não são já inerentes ao indivíduo, não podem ser aplicados com grande sucesso. Somente através da consciência espiritual e da inculcação do valor espiritual destes atributos podem eles acontecer. Deve haver mais razão e mais motivação emocional para ser moral, etc., do que a ameaça da disciplina humana.quando uma cultura se afasta totalmente das perseguições espirituais para o materialismo, é preciso começar por demonstrar que cada uma é uma alma, não um animal material. A partir desta realização de sua própria natureza religiosa os indivíduos podem voltar a uma consciência de Deus e tornar-se mais eles mesmos.a medicina, Psiquiatria e psicologia “resolveram” todo o problema da “natureza humana” simplesmente despejando—a na classificação da natureza material-corpo, cérebro, força. Como eles politicamente insistem no monopólio e usam propaganda social e política para impor seu monopólio, eles debar a busca Real de respostas reais para a natureza humana.quando a religião não é influente numa sociedade ou deixou de ser, o estado herda todo o fardo da moralidade pública, do crime e da intolerância. Então deve usar punição e polícia. No entanto, isso não é bem sucedido, uma vez que a moralidade, a integridade e o auto-respeito não são já inerentes ao indivíduo, não podem ser aplicados com grande sucesso.

suas falhas são atestadas pela falta de resultados no campo da natureza humana. Não podem mudar o homem – só podem degradar-se. Ao afirmarem o domínio no domínio da natureza humana, não podem demonstrar resultados-e em lado nenhum demonstram essa falta mais do que nas suas próprias pessoas. Eles têm a maior taxa de suicídio e preferem o uso da força em outros. Sob a tutela deles, a taxa de criminalidade e as forças anti-sociais aumentaram. Mas eles são mais condenados por seus ataques a qualquer um que busca respostas e sobre as influências civilizadoras da religião.

é claro, se alguém vai encontrar falha com algo, implica que ele deseja fazer algo sobre isso e faria se pudesse. Se alguém não gosta do crime, da crueldade, da injustiça e da violência desta sociedade, pode fazer alguma coisa a esse respeito. Ele pode se tornar um Ministro Voluntário e ajudar a civilizá-lo, trazer-lhe consciência, bondade, amor e liberdade de trabalho, incutindo-lhe confiança, decência, honestidade e tolerância.brevemente, um Ministro Voluntário cumpre a definição de religião neste mundo cada vez mais cínico e sem esperança.vamos olhar novamente para a definição de religião.em poucas palavras, a religião pode ser definida como a crença em seres espirituais. Mais amplamente, a religião pode ser definida como um sistema de crenças e práticas através do qual um grupo de pessoas luta com os problemas finais da vida humana. A qualidade de ser religioso implica duas coisas: primeiro, a crença de que o mal, a dor, a perplexidade e a injustiça são fatos fundamentais da existência. ; em segundo lugar, um conjunto de práticas e crenças santificadas relacionadas que expressam uma convicção de que o homem pode finalmente ser salvo desses fatos.assim, um Ministro Voluntário é uma pessoa que ajuda o seu próximo, numa base voluntária, restaurando o propósito, a verdade e os valores espirituais para a vida dos outros.um Ministro Voluntário não fecha os olhos à dor, ao mal e à injustiça da existência. Em vez disso, ele é treinado para lidar com essas coisas e ajudar os outros a alcançar alívio deles e nova força pessoal também.como é que um Ministro Voluntário realiza estes milagres? Basicamente, ele usa a tecnologia da Cientologia para mudar as condições para melhor—para si mesmo, sua família, seus grupos, amigos, associados e para a humanidade.uma sociedade para sobreviver bem, precisa de pelo menos tantos Ministros Voluntários como de polícias. Uma sociedade consegue aquilo em que se concentra. Concentrando-se nos valores espirituais em vez da criminalidade, um novo dia pode ainda nascer para o homem.

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