Ariana

os limites exatos de Ariana são estabelecidos com pouca precisão em Fontes clássicas. Parece ter sido muitas vezes confundido (como em Plínio, Naturalis Historia, Livro vi, capítulo 23) com a pequena província de Aria.

Como um termo geográfico, Ariana foi introduzida pelo geógrafo grego, Eratóstenes (c. 276 A.C. – c. 195 A.C.) e foi totalmente descrito pelo geógrafo grego Estrabão (64/63 A.C. – ca. AD 24).por definição de Eratóstenes, as fronteiras de Ariana foram definidas pelo rio Indo no leste, o mar no sul, uma linha de Carmânia para as portas do Cáspio (aparentemente referindo-se à passagem perto da borda sudeste do Mar Cáspio) no oeste, e as chamadas Montanhas Tauro no norte. Esta grande região incluía quase todos os países do leste da Mídia e da antiga Pérsia, incluindo o sul das grandes cadeias de montanhas até os desertos do Gedrosia e Carmania, i.e. as províncias de Carmania, Gedrosia, Drangiana, Arachosia, Aria, o Paropamisadae; também Báctria foi reconhecida a Ariana e foi chamada de “o ornamento de Ariana como um todo” por Apolodoro de Artemita.depois de ter descrito os limites de Ariana, Estrabão escreve que o nome Αρειανή também poderia ser estendido para parte dos persas e dos medos e também para os bactrianos do Norte e os sogdianos. Uma descrição detalhada dessa região pode ser encontrada na geografia de Estrabão, livro XV – “Pérsia, Ariana, o subcontinente indiano”, Capítulo 2, seções 1-9.não é mencionado por Heródoto Ariana, nem está incluído na descrição geográfica de Estéfano de Bizâncio e Ptolomeu, ou na narrativa de Arriano.

de Habitantes de ArianaEdit

Os povos por quem Ariana era habitada, como enumerado por Estrabão foram:

plin ( 25) especificações a folloing etnias:

plin ( 23) diz que alguns adicionam à Índia quatro satrapias a oeste do rio, – os Gedrosii, Arachosii, Arii e Paropamisadae, até o rio Cophes (o rio Cabul). Plínio, portanto, concorda no geral com Estrabão. Dionísio Periegeta (1097) concorda com Estrabão em estender a fronteira norte dos arianos para o Paropamiso, e (714) fala deles como habitando as costas do mar Eritreu. É provável, de Estrabão (XV. p. 724), que o termo foi estendido para incluir os persas Orientais, Báctrianos e sogdianos, com o povo de Ariana abaixo das montanhas, porque eles eram na maior parte de um discurso.Rüdiger Schmitt, o estudioso alemão de Estudos Iranianos, também acredita que Ariana deveria ter incluído outras pessoas iranianas. He writes in the Encyclopædia Iranica:

Eratosthenes’ use of this term (followed by Diodorus 2.37.6) é, obviamente, devido a um engano, pois, em primeiro lugar, nem todos os habitantes destas terras pertenciam à mesma tribo e, em segundo lugar, o termo “Ariano” foi, originalmente, uma ética a um e somente mais tarde um político como o nome do Iraniano império (para todos os Norte-Índios e os Iranianos designou-se como “Ariana”; Ver Ariana), assim compreendendo, ainda, outras tribos Iranianas fora de Ariana adequada, como Medos, Persas ou Sogdians (então possivelmente em Diodoro 1.94.2, onde Zaratustra disse ter pregado Ahura Mazdā leis “entre os Arianoi”).

— R. Schmitt, 1986