A história convencional de black metal é que os pioneiros como Venom, Bathory e Hellhammer eram parte de uma “primeira onda”, e que uma “segunda onda” começou com o início norueguês cena, especialmente pelo Caos vocalista Morto; o Caos do líder, Euronymous, que fundou o norueguês cena depois da morte de suicídio; e Darkthrone álbum de Um Incêndio, no Céu do Norte. Há também alguns que argumentam que álbuns como o I. N. R. I. De Sarcófago ou a adoração de Samael começou a segunda onda.
RootsEdit
temas ocultos e líricos satânicos estavam presentes na música de bandas de heavy metal e rock do final dos anos 1960 e início dos anos 1970, como Black Sabbath e Coven.no final da década de 1970, a forma de heavy metal agressivo e áspero tocada pela banda britânica Motörhead ganhou popularidade. Muitas bandas de black metal da primeira onda citariam Motörhead como uma influência. Também popular no final da década de 1970, o punk rock veio a influenciar o nascimento do black metal. Tom G. Warrior of Hellhammer e Celtic Frost creditaram o grupo punk inglês Discharge como “a revolution, much like Venom”, dizendo: “When I heard the first two Dischargeation records, I was blown away. Estava a começar a tocar um instrumento e não fazia ideia que conseguias ir tão longe.”
O uso de corpse paint nas imagens do black metal foi influenciado principalmente pela banda de rock norte-americana Kiss.
o Primeiro waveEdit
A primeira onda de black metal refere-se às bandas durante a década de 1980 que influenciou o black metal, o som e formado um protótipo para o gênero. De acordo com os padrões musicais de hoje, seu som está mais perto de velocidade metal ou thrash metal.o termo “black metal” foi cunhado pela banda inglesa Venom com seu segundo álbum Black Metal (1982). Embora considerado speed metal ou thrash metal ao invés de black metal pelos padrões de hoje, as letras e imagens do álbum focaram mais em temas anti-cristãos e satânicos do que qualquer outro antes. Sua música era rápida, impolished na produção e com vocais raspy ou grunhido. Os membros do Venom também adotaram pseudônimos, uma prática que se tornaria generalizada entre os músicos de black metal.outra grande influência no black metal foi a banda sueca Bathory. A banda, liderada por Thomas Forsberg (também conhecido como Quorthon), criou “the blueprint for Scandinavian black metal”. Não só a música de Bathory era escura, rápida, fortemente distorcida, lo-fi e com temas anti-cristãos, Quorthon também foi o primeiro a usar os vocais gritados que mais tarde se tornou uma característica comum. A banda tocou neste estilo em seus primeiros quatro álbuns: Bathory (1984), The Return…… (1985), sob o signo da marca negra (1987) e da morte por fogo de sangue (1988). Com Blood Fire Death e os dois álbuns seguintes, Bathory foi pioneiro no estilo que se tornaria conhecido como Viking metal.Hellhammer, da Suíça,” made truly raw and brutal music “com letras satânicas, e tornou-se uma importante influência no black metal posterior;”seus riffs simples e eficazes e o som de guitarra rápida foram inovadores, antecipando o som mais recente da marca registrada do death metal sueco”. Em 1984, membros do Hellhammer formaram o Celtic Frost, cuja música ” explorou territórios mais orquestrais e experimentais. As letras também se tornaram mais pessoais, com temas sobre sentimentos interiores e histórias majestosas. Mas por um par de anos, o Celtic Frost foi uma das bandas de metal mais extremas e originais do mundo, com um enorme impacto na cena do black metal de meados da década de 1990″.a banda dinamarquesa Mercyful Fate influenciou a cena norueguesa com suas imagens e letras. O Frontman King Diamond, que usava uma pintura macabra preto-e-branco no palco, pode ser um dos inspiradores do que ficou conhecido como “pintura de cadáver”. Outros atos que adotaram uma aparência semelhante no palco foram a banda de horror punk Misfits, Celtic Frost e a banda brasileira de metal extremo Sarcófago. Outros artistas geralmente considerados parte deste movimento incluem Kreator, Sodoma e Destruction( da Alemanha), Bulldozer e Death SS (da Itália), cujo vocalista Steve Sylvester era um membro do Ordo Templi Orientis.
Em 1987, na quinta edição de seu Slayer fanzine, Jon ‘Metalion’ Kristiansen, escreveu que “o mais recente modismo do preto/Satânica bandas parece ser mais”, a tradição está sendo continuado por algumas bandas como Incubus e Morbid Angel (dos Estados Unidos), Sabbat (Grã-Bretanha), Carrasco (da Hungria), o Sarcófago (do Brasil), Grotesco, Treblinka e início de Tiamat (da Suécia). Outras bandas de black metal incluem Sabbat (formado em 1983 no Japão), Parabellum (formado em 1983 na Colômbia), Salem (formado em 1985 em Israel) e Mortuary Drape (formado em 1986 na Itália). A banda japonesa Sigh formou-se em 1990 e estava em contato regular com membros-chave da cena norueguesa. Seu álbum de estreia, Scorn Defeat, se tornou “um clássico cult no black metal world”. Nos anos antes do black metal norueguês cena surgiu, importantes gravações foram lançadas pela Raiz e Mestre do Martelo (do Irã), Von (dos Estados Unidos), Rotting Christ (da Grécia), Samael (Suíça) e a Blasfêmia (do Canadá), cujo álbum de estréia, Fallen Angel of Doom (1990) é considerado um dos mais influentes registros para a guerra de metal de estilo. Fenriz da banda norueguesa Darkthrone chamou o álbum de estréia do Master’s Hammer Ritual de “o primeiro álbum norueguês de black metal, mesmo sendo da Tchecoslováquia”.em 1990 e 1991, Bandas de Metal Do Norte da Europa começaram a lançar músicas influenciadas por essas bandas ou as mais antigas da primeira onda. Na Suécia, isso incluiu Marduk, Dissection, Nifelheim e Abruptum. Na Finlândia, surgiu uma cena que misturou o primeiro estilo wave black metal com elementos do death metal e grindcore; isso incluiu Beherit, Archgoat e empalado Nazarene, cujo álbum de estreia Tol Cormpt Norz Norz Norz Rock jornalista Wolf-Rüdiger Mühlmann considera uma parte das raízes do war metal. Bandas como Demoncy e Profanatica surgiram durante este tempo nos Estados Unidos, quando o death metal era mais popular entre os fãs do extreme metal. O concerto da banda norueguesa Mayhem em Leipzig com Eminenz e Manos em 1990, mais tarde lançado ao vivo em Leipzig, foi dito ter tido uma forte influência na cena da Alemanha Oriental e é até chamado o início não oficial do black metal alemão.
Segundo waveEdit
a segunda onda de black metal começou no início da década de 1990 e foi liderada pela cena norueguesa de black metal. Durante 1990-1993, uma série de artistas noruegueses começaram a se apresentar e lançar um novo tipo de música black metal.; isso incluiu Mayhem, Darkthrone, Burzum, Immortal, Emperor, Satyricon, escravizados, espinhos, Floresta Cárpata e Gorgoroth. Eles desenvolveram o estilo de seus antepassados dos anos 1980 em um gênero distinto. Isso foi em parte graças a um novo tipo de tocar guitarra desenvolvido por Snorre ‘Blackthorn’ Ruch de Stigma Diabolicum/Thorns e Øystein ‘Euronymous’ Aarseth of Mayhem. Fenriz do Darkthrone descreveu – o como sendo “derivado de Bathory” e observou que “esses tipos de riffs se tornaram a nova ordem para muitas bandas nos anos 90”.the wearing of corpse paint became standard, and was a way for many black metal artists to distinguish themselves from other metal bands of the era. A cena também tinha uma ideologia e ethos. Os artistas eram amargamente contrários ao cristianismo e se apresentavam como adoradores do diabo misantrópicos que queriam espalhar o terror, o ódio e o mal. Eles professavam ser sérios em seus pontos de vista e juraram agir sobre eles. Ihsahn do imperador disse que eles procuraram “criar medo entre as pessoas”e” estar em oposição à sociedade”. A cena foi exclusiva e criou limites em torno de si, incorporando apenas aqueles que eram “verdadeiros” e tentando expulsar todos os “poseurs”. Alguns membros da cena foram responsáveis por uma série de queimadas da igreja e assassinatos, o que eventualmente chamou a atenção para ele e levou a uma série de artistas sendo presos.
Dead’s suicideEdit
n 8 April 1991, Mayhem vocalist Per Yngve Ohlin (who called himself “Dead”) died by suicide while alone in a house shared by the band. Os músicos descreveram os mortos como estranhos, introvertidos e deprimidos. Antes de subir ao palco, ele se esforçou muito para parecer um cadáver e cortava seus braços enquanto cantava. O baterista do Mayhem, Hellhammer, disse Que Dead foi o primeiro a usar a tinta de cadáver distintiva que se espalhou na cena. Foi encontrado com pulsos cortados e um tiro de caçadeira na cabeça. O bilhete de suicídio de Dead pediu desculpas por disparar a arma dentro de casa e terminou: “Desculpe todo o sangue”. Antes de chamar a polícia, Euronymous conseguiu uma câmera descartável e fotografou o corpo, depois de reorganizar alguns itens. Uma dessas fotografias foi mais tarde usada como a capa de um álbum ao vivo, Dawn of the Black Hearts.
Euronymous fez colares com pedaços do crânio de Dead e deu alguns para músicos que ele considerou dignos. Também se espalharam rumores de que ele tinha feito um guisado com pedaços do cérebro. Euronymous usou o suicídio de Dead para promover a imagem maléfica de Mayhem e alegou que os mortos tinham se matado porque o metal extremo tinha se tornado moderno e comercializado. O baixista do Mayhem, Jørn ‘Necrobutcher’ Stubberud, observou que ” as pessoas ficaram mais cientes da cena do black metal depois que Dead se matou … Acho que foi o suicídio da Morte que realmente mudou a cena”.dois outros membros do início da cena norueguesa morreram mais tarde por suicídio: Erik “Grim” Brødreskift (de Immortal, Borknagar, Gorgoroth) em 1999 e Espen “Storm” Andersen (de Strid) em 2001.
Helvete e a Morte SilenceEdit
Durante o mês de Maio–junho de 1991, Euronymous de Caos, abriu uma loja de discos independente chamado “Helvete” (norueguês para “Inferno”) em Schweigaards portão 56, em Oslo. Rapidamente se tornou o ponto focal da cena emergente do black metal da Noruega e um local de encontro para muitos de seus músicos, especialmente os membros de Mayhem, Burzum, Emperor e Thorns. Jon ‘Metalion’ Kristiansen, escritor do fanzine Slayer, disse que a abertura de Helvete foi “a criação de toda a cena do black metal norueguês”. Em sua cave, Euronymous fundou uma gravadora independente chamada Deathlike Silence Productions. Com a crescente popularidade de sua banda e de outros como ele, o sucesso underground da gravadora de Euronymous é muitas vezes creditado por encorajar outras gravadoras, que anteriormente tinham evitado os atos de black metal, a reconsiderar e lançar seu material.
Igreja burningsEdit
Em 1992, os membros do black metal norueguês cena começou uma onda de incêndios criminosos ataques a igrejas Cristãs. Em 1996, houve pelo menos 50 ataques deste tipo na Noruega. Alguns dos edifícios tinham centenas de anos e eram vistos como importantes marcos históricos. A primeira a ser incendiada foi a Igreja Stave Fantoft da Noruega. A polícia acredita que Varg Vikernes de Burzum foi o responsável. A capa do EP Aske de Burzum (“cinzas”) é uma fotografia da igreja destruída. Em maio de 1994, Vikernes foi considerado culpado por queimar a Capela Holmenkollen, a Igreja Skjold e a Igreja Åsane. Para coincidir com o lançamento do “Mayhem’s De Mysteriis Dom Sathanas”, Vikernes e Euronymous também haviam planejado bombardear a Catedral de Nidaros, que aparece na capa do álbum. Os músicos Faust, Samoth, (ambos do Imperador) e Jørn Inge Tunsberg (do Todo-Poderoso Hades) também foram condenados por incendiários da Igreja. Membros da cena Sueca começaram a queimar igrejas em 1993.
aqueles condenados por queimadas na igreja não mostraram remorso e descreveram suas ações como uma “retaliação” simbólica contra o Cristianismo na Noruega. O baterista Hellhammer disse que havia chamado para ataques em mesquitas e templos hindus, com base em que eles eram mais estrangeiros. Hoje, as opiniões sobre as queimadas da Igreja diferem dentro da comunidade black metal. Muitos, como Infernus e Gaahl de Gorgoroth, continuam a louvar as queimadas da Igreja, com o último dizendo “deveria haver mais deles, e haverá mais deles”. Outros, como Necrobutcher e Kjetil Manheim de Mayhem e Abade de Immortal, vêem as queimadas da Igreja como sendo fúteis. Manheim afirmou que muitos incêndios eram “apenas pessoas tentando ganhar aceitação” dentro da cena do black metal. O vocalista Erik Danielsson respeitou os ataques, mas disse sobre os responsáveis: “o único cristianismo que eles derrotaram foi a última parte do cristianismo dentro de si mesmos. O que é um começo muito bom, é claro”.
Assassinato de EuronymousEdit
No início de 1993, a animosidade surgiu entre Euronymous e Vikernes. Na noite de 10 de agosto de 1993, Varg Vikernes (de Burzum) e Snorre “Blackthorn” Ruch (de espinhos) dirigiram de Bergen para o apartamento de Euronymous em Oslo. Quando eles chegaram, um confronto começou e Vikernes esfaqueou Euronymous até a morte. Seu corpo foi encontrado fora do apartamento com 23 ferimentos de corte—dois na cabeça, cinco no pescoço, e dezesseis nas costas.especula-se que o assassinato foi o resultado de uma luta pelo poder, uma disputa financeira sobre a Burzum records ou uma tentativa de superar um esfaqueamento em Lillehammer no ano anterior por Faust. Vikernes nega tudo isso, alegando que ele atacou Euronymous em legítima defesa. Ele diz que Euronymous havia planejado atordoá-lo com uma arma de eletrochoque, amarrá-lo e torturá-lo até a morte enquanto filmava o evento. Ele disse que Euronymous planeou usar uma reunião sobre um contrato não assinado para emboscá-lo. Vikernes afirma que ele pretendia entregar Euronymous o contrato assinado naquela noite e “dizer-lhe para se foder”, mas que Euronymous entrou em pânico e atacou-o primeiro. Ele também afirma que a maioria dos cortes foram de vidro quebrado Euronymous tinha caído durante a luta. A história de autodefesa é posta em dúvida por Faust, enquanto Necrobutcher confirmou que Vikernes matou Euronymous em legítima defesa devido às ameaças de morte que ele recebeu dele.Vikernes foi preso em 19 de agosto de 1993, em Bergen. Muitos outros membros da cena foram levados para interrogatório na mesma época. Alguns confessaram os seus crimes e implicaram outros. Em maio de 1994, Vikernes foi condenado a 21 anos de prisão (pena máxima da Noruega) pelo assassinato de Euronymous, o fogo posto de quatro igrejas, e por posse de 150 kg de explosivos. No entanto, ele só confessou a este último. Duas igrejas foram queimadas no dia em que ele foi condenado, “presumivelmente como uma declaração de apoio simbólico”. Vikernes sorriu quando seu veredicto foi lido e a imagem foi amplamente reimpressa na mídia. Blackthorn foi condenado a oito anos de prisão por ser cúmplice do assassinato. Nesse mês, foi lançado o álbum De Mysteriis Dom Sathanas, que contou com Euronymous na guitarra e Vikernes no baixo. A família de Euronymous tinha pedido ao baterista de Mayhem, Hellhammer, para remover as faixas de baixo gravadas por Vikernes, mas Hellhammer disse: “Achei apropriado que o assassino e a vítima estivessem no mesmo registo. Espalhei a notícia de que estava a regravar as partes do baixo. Mas nunca o fiz”. Em 2003, Vikernes não conseguiu voltar para a prisão de Tønsberg depois de ter uma curta licença. Ele foi novamente preso pouco depois enquanto conduzia um carro roubado com várias armas. Vikernes foi libertado em liberdade condicional em 2009.
Fora NorwayEdit
Black metal cenas também surgiu no continente Europeu durante a década de 1990, inspirado pelo norueguês cena ou o mais antigas bandas, ou ambos. Na Polônia, uma cena foi liderada por Graveland e Behemoth. Na França, surgiu um grupo de músicos conhecidos como Les Légions Noires, que incluía artistas como Mütiilation, Vlad Tepes, Belketre e Torgeist. Na Bélgica, havia atos como ritos antigos e Entronizados. Bandas como Black Funeral, Grand Belial Key e Judas Iscariot surgiram durante este tempo nos Estados Unidos. Black Funeral, de Houston, formado em 1993, foi associado com magia negra e satanismo.
Uma notável de black metal do grupo, na Inglaterra, foi Cradle of Filth, que lançou três demos um black/death metal com estilo sinfônico floresce, seguido pelo álbum O Princípio do Mal que se Fez Carne, que contou com um incomum estilo híbrido de preto e gothic metal. A banda então abandonou o black metal para o gothic metal, tornando-se uma das bandas de metal extremo mais bem sucedidas até o momento. João Serba, do AllMusic comentou que seu primeiro álbum “feito ondas no início da cena black metal, colocando Cradle of Filth nas pontas dos metalheads’ línguas, seja em louvor da banda de bronze tentativas para quebrar o preto molde de metal ou de escárnio para sua “comercialização” de um fenômeno underground, que era o orgulho de seu encardido do património”. Alguns fãs de black metal não consideraram Cradle of Filth como black metal. Quando perguntado se ele considera Cradle of Filth uma banda de black metal, o vocalista Dani Filth disse que considera o black metal em termos de filosofia e atmosfera, mas não de outras formas. Outra banda inglesa chamada Necropolis nunca lançou nenhuma música, mas “começou um assalto profanador contra igrejas e cemitérios em sua área” e “quase fez o Black Metal ser banido na Grã-Bretanha como resultado”. Dayal Patterson diz que atos bem sucedidos como Cradle of Filth “provocaram uma extremidade ainda maior do underground “cena devido a preocupações sobre”vender”.
A Controvérsia em torno da banda Turíngia Absurd chamou a atenção para a cena do black metal alemão. Em 1993, os membros assassinaram um menino de sua escola, Sandro Beyer. Uma foto da lápide de Beyer está na capa de uma de suas demos, a loucura pagã da Turíngia, juntamente com declarações pró-nazistas. Foi gravado na prisão e lançado na Polônia pelo baterista Capricornus. A música inicial da banda foi mais influenciada pela Oi! and Rock Against Communism (RAC) than by black metal, and described as being “more ackin to ’60s garage punk than some of the Black Metal of their contemporaries”. Alexander von Meilenwald da banda alemã Nagelfar considera Ungod 1993 estreia Círculo dos Sete Infernal Pactos, Desaster 1994 demo Perdida nas Idades, Tha-Norr álbum de 1995 Wolfenzeitalter, Lunar Aurora 1996 estréia Weltengänger e Katharsis é de 2000 estreia 666 a ser o mais importante em gravações para a cena alemã. Ele disse que eles “não eram necessariamente os melhores lançamentos alemães, mas todos eles começaram algo”.
Após a segunda waveEdit
No início da segunda onda, as diferentes cenas desenvolveram os seus próprios estilos; como Alan ‘Nemtheanga’ Averill e diz, “você tinha o grego som e o finlandês de som, e o norueguês de som, e houve bandas alemãs e Suíças bandas e esse tipo de coisa. Em meados da década de 1990, o estilo da cena norueguesa estava sendo adotado por bandas em todo o mundo, e em 1998, Kerrang! o jornalista Malcolm Dome disse que”o black metal tal como o conhecemos em 1998 deve mais à Noruega e à Escandinávia do que a qualquer outro país em particular”. Novas bandas de black metal também começaram a aumentar sua qualidade de produção e introduzir instrumentos adicionais, como sintetizadores e até mesmo orquestras sinfônicas completas. No final da década de 1990, o underground concluiu que vários dos pioneiros noruegueses—como o Imperador, Immortal, Dimmu Borgir, Ancient, Covenant/The Kovenant, e Satyricon—tinham comercializado ou vendido para o mainstream e “Big bastard labels”. Dayal Patterson afirma que atos de sucesso como Dimmu Borgir “provocou e ainda maior extremidade do underground” em relação à visão de que essas bandas tinham “esgotado”.”
Após a morte de Euronymous, ” algumas bandas foram mais para o Viking metal e estilo épico, enquanto algumas bandas foram mais fundo no abismo.”Desde 1993, a cena Sueca tinha realizado queimadas na Igreja, profanação de túmulos e outros atos violentos. In 1995, Jon Nödtveidt of Dissection joined the Misanthropic Luciferian Order (MLO). Em 1997, ele e outro membro da MLO foram presos e acusados de matar um homem de 37 anos. Foi dito que ele foi morto “por raiva” porque ele “assediou” os dois homens. Nödtveidt recebeu uma sentença de 10 anos. Como a vítima era um imigrante homossexual, dissecação foi acusada de ser uma banda nazista, mas Nödtveidt negou isso e rejeitou o racismo e o nacionalismo.a banda sueca Shining, fundada em 1996, começou a escrever música quase exclusivamente sobre depressão e suicídio, musicalmente inspirada por Strid e pelos álbuns de Burzum Hvis lyset tar oss e Filosofem. O vocalista Niklas Kvarforth queria “forçar” seus ouvintes ” com imagens e letras auto-destrutivas e suicidas. No início, ele usou o termo “suicidal black metal” para sua música. No entanto, ele parou de usar o termo em 2001, porque tinha começado a ser usado por uma série de outras bandas, a quem ele sentia que tinha interpretado mal a sua visão e estavam usando a música como uma espécie de terapia em vez de uma arma contra o ouvinte como Kvarforth se pretende. Ele disse que” não chamaria Shining de uma banda de black metal “e chamou o termo” suicidal black metal “de” ideia tola”.”
de Acordo com Erik Danielsson, quando sua banda Watain formado em 1998, havia muito poucas bandas que levou o black metal tão a sério como o início do norueguês cena tinha. Uma nova geração de bandas satânicas suecas como Watain e Ondskapt, supostamente inspiradas por Ofermod, o novo membro da banda Nefandus Belfagor, colocou esta cena “em uma nova luz.”Kvarforth said,” It seems like people actually afraid again.””A atual cena do black metal sueco tem uma compreensão particularmente ambiciosa e articulada do misticismo e sua validade para o black metal. Muitas bandas suecas de black metal, mais notavelmente Watain e Dissection, são afiliadas ao Temple of the Black Light, ou Misanthropic Luciferian Order a Theistic, Gnostic, Satanic organization based in Sweden”. Após seu lançamento em 2004, Jon Nödtveidt reiniciou a dissecação com novos membros que ele sentiu que eram capazes de “ficar atrás e viver de acordo com as exigências do conceito satânico da dissecação”. Ele começou a chamar dissecação de “a unidade de propaganda sônica do MLO” e lançou um terceiro álbum completo, Reinkaos. As letras contêm fórmulas mágicas do Liber Azerate e são baseadas nos ensinamentos da organização. Após o lançamento do álbum e alguns concertos, Nödtveidt disse que ele tinha “atingido as limitações da música como uma ferramenta para expressar o que eu quero expressar, para mim e para o punhado de outros que eu me importo” e dissolveu a dissecação antes de morrer por suicídio.uma parte da cena subterrânea adotou uma interpretação Jungiana das queimadas da igreja e de outros atos da cena primitiva como o ressurgimento dos antigos arquétipos, que Kadmon de Allerseelen e os autores dos Senhores do Caos tinham implícito em seus escritos. Eles misturaram esta interpretação com o paganismo e o nacionalismo. Varg Vikernes foi visto como” um Messias ideológico ” por alguns, embora Vikernes tivesse se dissociado do black metal e seu neonazismo não tinha nada a ver com essa subcultura. Isso levou à ascensão do Black metal Nacional-Socialista (NSBM), que Hendrik Möbus do absurdo chama de “a conclusão lógica” do movimento do black metal norueguês. Outras partes da cena se opõem a NSBM por ser “indelevelmente ligada com Asá Trŭ e contrária ao satanismo”, ou olhar para o nazismo”com vago ceticismo e indiferença”. Membros da cena da NSBM, entre outros, vêem as bandas Norueguesas como poseurs cuja “ideologia é barata”, embora eles ainda respeitem Vikernes e Burzum, a quem o vocalista-chave da Grand Belial, Richard Mills, chamou “a única banda norueguesa que permanece sem remorso e literalmente condenado por suas crenças”.”
na França, além das Légions Noires (as legiões Negras), surgiu uma cena NSBM. Os membros da banda francesa Funeral profanaram um túmulo em Toulon em junho de 1996, e um fã de black metal de 19 anos esfaqueou um padre até a morte em Mulhouse na véspera de natal de 1996. De acordo com MkM de Anteu e Aosoth, a cena Francesa inicial “era muito fácil de dividir: ou você era NSBM, e você tinha o apoio de zine e do público, ou você era parte das legiões negras, e você tinha aquela aura ‘cult'”, enquanto sua banda Anteu, não pertencente a nenhuma dessas sub-cenas, “não se encaixava em lugar nenhum.”Muitas bandas francesas, como Deathspell Omega e Aosoth, têm uma abordagem avantgarde e um som desarmônico que é representativo dessa cena.
As primeiras bandas americanas de black metal permaneceram no underground. Alguns deles—como a chave de Grand Belial e Judas Iscariotes-se juntaram a uma organização internacional NSBM chamada a frente pagã, embora o único membro de Judas Iscariotes, Aquenáton, tenha deixado a organização. Outras bandas como Averse Sefira nunca tiveram qualquer ligação com o nazismo. As bandas americanas não têm um estilo comum. Muitos foram musicalmente inspirados por Burzum, mas não necessariamente adotaram as ideias de Vikernes. A música de Profanatica está próxima do death metal, enquanto Demoncy foi acusada de roubar riffs de Gorgoroth. Há também surgiram bandas como Xasthur e Leviatã (cuja música é inspirada por Burzum e cuja letra foco em temas tais como a depressão e o suicídio), Nachtmystium, Krallice, Lobos na Sala do Trono (uma banda ligada à crosta cena punk e o movimento ambiental), e da Liturgia (o estilo de quem atacante Caçador de Caça-Hendrix descreve como ‘transcendental de black metal’). Essas bandas eschew conteúdo lírico tradicional do black metal para “something more Whitman-esque” e foram rejeitadas por alguns Black-metallers tradicionais por suas ideologias e as influências pós-rock e shoegazing que alguns deles adotaram. Além disso, algumas bandas como Agalloch começaram a incorporar o “doom folk elementos para a tradicional blast beat, e tremolo-picking os Escandinavos encarnação”, um estilo que mais tarde se tornaria conhecido como Cascadian black metal, em referência à região onde ele surgiu.
na Austrália, uma cena liderada por bandas como Deströyer 666, Vomitor, Anjo da morte de Hobbs, túmulos nocturnos e Gospel of the Horns surgiram. O estilo típico desta cena é uma mistura de black metal da velha escola e thrash metal bruto influenciado pelo Celtic Frost, Bathory, Venom, e Sodom, mas também com seus próprios elementos.Melechesh foi formada em Jerusalém em 1993, “a primeira banda abertamente anti-cristã a existir em uma das cidades mais sagradas do mundo”. Melechesh começou como um simples ato de black metal com sua primeira incursão no folk metal ocorrendo em seu EP de 1996 o cerco de Lachish. Seus álbuns posteriores foram Black, death e thrash metal. Outra banda, Arallu, foi formada no final da década de 1990 e tem relacionamentos com Melechesh e Salem. Melechesh e Arallu executam um estilo que eles chamam de “Black Metal mesopotâmico”, uma mistura de black metal e música folclórica mesopotâmica.
desde a década de 2000, uma série de bandas de black metal anti-islâmicas e anti-religiosas—cujos membros vêm de origens muçulmanas—surgiram no Oriente Médio. Janaza, que acredita-se ser a primeira artista de black metal do Iraque, lançou a cerimônia demo Burning Coran em 2010. Sua primeira esposa, Anahita, afirmou que seus pais e irmão foram mortos por uma bomba suicida durante a guerra do Iraque. Outra banda iraquiana, Seeds of Iblis, também liderada por Anahita, lançou seu primeiro EP Jihad Against Islam em 2011 através do selo francês Legion of Death. Metal news site Metalluminati sugere que suas alegações de ser baseado no Iraque são uma farsa. Estas bandas, juntamente com Tadnees (da Arábia Saudita), Halla (do Irã), False Allah (do Bahrein) e Mesquita de Satanás (do Líbano), se intitulam como a “Legião Árabe anti-islâmica”. Outra banda libanesa, Ayat, chamou muita atenção com o seu álbum de estreia “Six Years of Dormant Hatred”, lançado pela gravadora norte-americana Moribund Records em 2008. Algumas bandas europeias também começaram a expressar opiniões anti-islâmicas, mais notavelmente a banda norueguesa Taake.