Objetivo
- Explicar o significado dos centros urbanos do IVC
Pontos-Chave
- A Civilização do Vale do Indus continha mais de 1.000 cidades e povoados.estas cidades continham sistemas de drenagem de águas residuais bem organizados, sistemas de recolha de lixo e, possivelmente, até mesmo celeiros e banhos públicos.embora houvesse grandes paredes e cidadelas, não há evidência de monumentos, palácios ou templos.
- a uniformidade dos artefatos de Harappa sugere alguma forma de autoridade e governança para regular selos, pesos e tijolos.um processo técnico e político relacionado com a utilização do solo e a concepção do ambiente urbano que guie e garanta o desenvolvimento ordenado dos colonatos e das Comunidades.celeiros ou armazéns num celeiro para debulha de cereais ou de alimentos para animais.uma área central numa cidade fortemente fortificada.Harappa e Mohenjo-daro são duas das principais cidades da Civilização do Vale do Indo durante a Idade do Bronze.por volta de 2600 a. C., As pequenas comunidades Harapãs se tornaram grandes centros urbanos. Estes incluem as cidades Harappa, Ganeriwala, e Mohenjo-daro no atual Paquistão, e Dholavira, Kalibangan, Rakhigarhi, Rupar, e Lothal na atual Índia. No total, mais de 1.052 cidades e assentamentos foram encontrados, principalmente na região geral do rio Indo e seus afluentes. A população da Civilização do Vale do Indo pode ter sido uma vez tão grande como cinco milhões.
the remains of the Indo Valley Civilization cities indicate remarkable organization; there were well-ordered wastage drainage and trash collection systems, and possibly even public granaries and baths. A maioria dos habitantes da cidade eram artesãos e comerciantes agrupados em bairros distintos. A qualidade do planejamento urbano sugere governos municipais eficientes que colocaram uma alta prioridade na higiene ou ritual religioso.Harappa, Mohenjo-daro e o recentemente parcialmente escavado Rakhigarhi demonstram os primeiros sistemas de saneamento urbano conhecidos do mundo. Os antigos sistemas de esgotos e drenagem do Indo desenvolvidos e usados em cidades em toda a região do Indo eram muito mais avançados do que qualquer outro encontrado em locais urbanos contemporâneos no Oriente Médio, e ainda mais eficientes do que aqueles em muitas áreas do Paquistão e da Índia hoje. As casas individuais extraíam água dos poços, enquanto as águas residuais eram direcionadas para drenos cobertos nas ruas principais. Casas abertas apenas para pátios interiores e faixas menores, e até mesmo as casas mais pequenas da periferia da cidade foram acreditados para ter sido conectado ao sistema, apoiando ainda mais a conclusão de que a limpeza era um assunto de grande importância.
Arquitetura
Harappans demonstrou arquitetura avançada com estaleiros, celeiros, armazéns, plataformas de tijolos e paredes de proteção. Estas muralhas maciças provavelmente protegeram os Harapans das inundações e podem ter dissuadido os conflitos militares. Ao contrário da Mesopotâmia e do antigo Egito, os habitantes da Civilização do Vale do Indo não construíram grandes estruturas monumentais. Não há evidência conclusiva de palácios ou templos (ou mesmo de Reis, Exércitos ou sacerdotes), e as maiores estruturas podem ser celeiros. A cidade de Mohenjo-daro contém o “Grande banho”, que pode ter sido uma grande área pública de banho e social.
Autoridade e governo
registos Arqueológicos não fornecem respostas imediatas a respeito de um centro de autoridade, ou representações de pessoas no poder em Harappan sociedade. A extraordinária uniformidade dos artefatos de Harappa é evidente em cerâmica, selos, pesos e tijolos com tamanhos e pesos padronizados, sugerindo alguma forma de autoridade e governança.ao longo do tempo, três teorias principais desenvolveram-se sobre a governança Harapana ou sistema de governo. A primeira é que havia um único estado que abrangia todas as comunidades da civilização, dada a semelhança em artefatos, a evidência de assentamentos planejados, a proporção padronizada de tamanho de tijolo, e o estabelecimento aparente de assentamentos perto de fontes de matéria-prima. A segunda teoria postula que não havia um único governante, mas um número deles representando cada um dos centros urbanos, incluindo Mohenjo-daro, Harappa e outras comunidades. Finalmente, os especialistas teorizaram que a civilização do Vale do Indo não tinha governantes como nós os entendemos, com todos desfrutando de status igual.