Experiência Americana

a criação do Monte Rushmore é uma história de luta — e para alguns, profanação. Os Black Hills são sagrados para os Lakota Sioux, os ocupantes originais da área quando os colonos brancos chegaram. Para alguns, os quatro presidentes esculpidos na colina não são sem simbolismo negativo. Os Sioux nunca tiveram muita sorte a lidar com homens brancos.no Tratado de 1868, o governo dos Estados Unidos prometeu o território Sioux que incluía as Black Hills em perpetuidade. A perpetuidade durou apenas até que o ouro foi encontrado nas montanhas e os prospetores migraram para lá na década de 1870. o governo federal então forçou os Sioux a abandonar a parte de Black Hills de sua reserva.

estes eventos se encaixam no padrão do final do século XIX, um tempo de quase constante conflito entre o governo americano e os índios das planícies. Em sua segunda posse presidencial em 1873, Ulysses S. Grant refletiu as atitudes de muitos brancos, quando ele disse que ele favoreceu um curso humano para trazer os nativos americanos “sob as influências benignas da educação e da civilização. É isto ou a guerra do extermínio.”Muitos dos ocupantes originais da terra não escolheram assimilar; para eles a guerra era a única opção.em Dakota do Sul, Sitting Bull e Crazy Horse lideraram várias tribos Sioux contra o Exército dos Estados Unidos. Eles tiveram um sucesso notável contra o General George Armstrong Custer e suas tropas, mas a derrota do exército na batalha de Little Bighorn no centenário dos Estados Unidos, 1876, faria com que o governo federal redobrasse seus esforços. (Alguns da área em que Rushmore arquibancadas foi finalmente comprada pelo estado de Dakota do Sul e desenvolvido como Custer State Park; o resto era parte de Black Hills Floresta Nacional. Dakota do Sul também foi o local da última grande derrota dos Nativos Americanos na batalha de Wounded Knee em 1890.em sua história de 1970 sobre as experiências dos Nativos Americanos no Ocidente, Bury My Heart at Wounded Knee, Dee Brown explica que a” batalha ” foi na verdade um massacre onde centenas de Sioux desarmados mulheres, crianças e homens foram baleados e mortos por tropas dos EUA. A história de Wounded Knee incitaria ativistas do movimento índio americano (A. I. M.) a ocupar o local em 1973. Eles exigiram que o governo federal honrasse os tratados feitos com várias tribos. O FBI envolveu-se no que ficou conhecido como o segundo cerco a Wounded Knee, e um tenso impasse resultou na morte de dois nativos americanos e ferimentos em outros de ambos os lados. A violência continuou a irromper por vários anos, incluindo um tiroteio em 26 de junho de 1975 na reserva de Pine Ridge, no Dakota do Sul, que terminou com a morte de dois agentes do FBI e um Nativo Americano. Em um caso que continua a suscitar controvérsia, o membro da ima Leonard Peltier foi condenado por matar os agentes do FBI, e condenado a duas penas de prisão perpétua consecutivas.em 1927, com uma história de tumulto como pano de fundo, um homem branco que vivia em Connecticut entrou em Black Hills e dinamitou e perfurou as faces de quatro homens brancos no Monte Rushmore. No início do projeto, Gutzon Borglum havia persuadido o historiador do Estado do Dakota do Sul, Doane Robinson, que os presidentes iriam dar o significado Nacional do trabalho, rejeitando a sugestão inicial de Robinson de que a escultura honra os maiores heróis do Ocidente, tanto nativos americanos e pioneiros.

o insulto de Rushmore a alguns Sioux é pelo menos três vezes:

1. Foi construída em terra que o governo lhes tirou.
2. As colinas negras em particular são consideradas solo sagrado.
3.O monumento celebra os colonos europeus que mataram tantos nativos americanos e apropriaram-se da sua terra.em 1939, o chefe dos Sioux Henry Standing Bear convidou o escultor Korczak Ziolkowski, que trabalhou brevemente em Rushmore, para esculpir um memorial para a nação Sioux nas Black Hills. Talvez cauteloso com os problemas de Borglum com administradores financeiros, Ziolkowski pessoalmente comprou um topo de montanha com uma crista de granito e financiou todo o projeto em privado. A estátua, imaginada como uma escultura livre do grande cavalo louco chefe Sioux, será muito maior do que qualquer uma das figuras Rushmore. Korczak Ziolkowski morreu em 1982, mas sua família continua a trabalhar neste incrível empreendimento; a cara de Crazy Horse foi concluída e dedicada em 1998. Embora o tema deste trabalho aborde um aspecto das ofensas de Rushmore, a terra ainda é considerada propriedade Sioux, e a montanha que os Ziolkowskis estão esculpindo ainda é sagrada. O Monumento do Cavalo Louco não está sem os seus próprios dissidentes e críticos.