Port-au-Prince, Haiti(CNN) No rescaldo do terremoto de 2010 no Haiti, que deixou de 220.000 pessoas morreram e 1,5 milhão de deslocados, o mundo respondeu, comprometendo-se a mais de 13 bilhões de dólares em ajuda ao país devastado. Foi um número extraordinário, e um que ainda deixa o Dr. Paul Farmer um pouco engasgado.Enquanto nos sentávamos recentemente num parque Port-au-Prince, que abrigava milhares em tendas após o terremoto, Farmer me disse que acreditava que o terremoto tinha despertado um “altruísmo latente” nos seres humanos.um grande condutor deste altruísmo é “os humanos, jovens ou velhos, são muito bons em reconhecer a injustiça quando a vêem”, acrescentou, E eles reflexivamente querem corrigi-la. Seu comentário realmente capturou minha imaginação e me colocou em uma exploração para as origens do altruísmo.
altruísmo, na sua forma mais pura, é difícil de definir e uma fonte de debate surpreendente. No reino animal, o ridiculamente bonito cão da pradaria, que deixa sair uma casca para avisar os outros de predadores, também está chamando a atenção para si mesmo. É um ato de auto sacrifício em nome dos outros. Os macacos-Vervet fazem o mesmo, e os morcegos-vampiros irão partilhar a sua comida com os membros famintos do seu grupo, mesmo que isso ponha em risco a sua própria saúde. Todos estes são comportamentos aparentemente altruístas instintivamente — mas com os humanos, descodificar o altruísmo torna-se mais complicado.como observou o agricultor, os seres humanos são capazes de uma generosidade considerável. Pelos números, os americanos deram uma estimativa de $373 bilhões em 2015. Como percentagem da nossa renda, também damos mais Agora do que fizemos em décadas passadas. As famílias que ganhavam entre 100 mil e 200 mil dólares davam cerca de 4,2% de sua renda discricionária; as que ganhavam mais de 200 mil dólares davam cerca de 4%; e as famílias que ganhavam entre 50 mil e 100 mil dólares davam cerca de 6%, de acordo com a crônica da filantropia. E não é só dinheiro. Nós também damos nosso tempo: mais de 60 milhões de pessoas se voluntariaram no ano passado para ajudar uma instituição de caridade.claro que generosidade e altruísmo não são a mesma coisa. A generosidade é um ato, enquanto o altruísmo é um modo de vida.
muitos biólogos acreditam que evoluímos desta forma e apontam que o altruísmo “se sente bem”, mesmo que exija sacrifício pessoal. De acordo com biólogos evolucionistas, a teoria da seleção natural de Darwin-que gerou a frase “sobrevivência do mais apto” – deu origem à seleção de parentesco, seleção de grupo e reciprocidade direta ou indireta, como explicações para o nosso comportamento altruísta.
Kin selection is exactly what it sounds like. É um comportamento que pode diminuir a chance de sobrevivência ou sucesso para o indivíduo enquanto aumenta a de seus parentes. Os pais vão entender isso reflexivamente … amando seus filhos e a vontade de se sacrificar por causa disso.Richard Dawkins referiu-se a ele como o” gene Egoísta”, porque nos comportamos particularmente altruístas para com aqueles que são susceptíveis de espalhar nossos genes. Como Dawkins sugere, enquanto nós, humanos, podemos ser altruístas, nossos genes — o projeto de nós — são programados para agir de forma egoísta.
a seleção de grupo é semelhante à seleção de parentesco, exceto que a generosidade é direcionada para um grupo com o qual o doador identifica. Depois da nossa família, o próximo círculo do altruísmo é alargado a amigos e colegas de trabalho, por exemplo. A crença é que um grupo pode se beneficiar das qualidades agregadas dos indivíduos mais do que os indivíduos podem sozinho. Enquanto a genética não desempenha um papel primário na seleção de grupo, nem todos são convidados ou autorizados a se juntar ao grupo, e os indivíduos também podem ser excluídos.
A última categoria encapsula as outras teorias: reciprocidade. Somos humanos egoístas no nosso âmago, agindo altruisticamente apenas quando nos pode beneficiar directa ou indirectamente? Se assim é, então é uma espécie de altruísmo recíproco, caridade com a expectativa de algo — dinheiro, Boa Vontade, um favor ou reconhecimento — em troca? Isso não parece nada altruísmo. É mais uma transacção. Com o altruísmo recíproco, dizem os cientistas, as nossas verdadeiras motivações podem ser contaminadas, e escondidas até de nós mesmos.como eu aprendi, no entanto, em minhas muitas viagens ao Haiti, há organizações e indivíduos que não se encaixam em nenhuma dessas categorias. O altruísmo deles parece puro, tal como o cão da pradaria.o agricultor, que também é um dos fundadores de parceiros na saúde, tem trabalhado para ser um “Parceiro dos pobres” durante 30 anos, sem qualquer ganho discernível para si mesmo. É um trabalho incrível, sob as mais duras condições de vida e tremendo sacrifício. Em sua declaração de missão, parceiros na saúde aspiram a trazer a ciência médica moderna para aqueles mais necessitados em todo o mundo e servir como um antídoto para o desespero. Farmer me disse: “a missão é médica e moral.”
no início de maio, eu viajei para a região do planalto central do Haiti, para uma cidade chamada Mirebalais, para visitar o hospital que fazendeiro e parceiros de saúde construíram em 2013. A região mais pobre do país mais pobre deste hemisfério do mundo tem agora um hospital de 300 camas devido aos seus esforços.
é uma estrutura notável, brilhando branco com muitos vidros, construído em uma área que não era nada além de sujeira e poeira. Muito poucos acreditavam que poderia ser feito, e ainda menos acreditavam que deveria ser feito. Farmer, no entanto, queria mostrar o que era possível e, como ele diz, “sacudir o mundo para fora da complacência.”
Há unidades de terapia intensiva para adultos e crianças, uma grande enfermaria de emergência e uma unidade de oncologia para pacientes com câncer, porque o Agricultor também funciona sob a crença de que o “local e das circunstâncias do seu nascimento nunca deve ditar a qualidade dos cuidados de saúde.
há seis salas de operação no Hospital Universitário, uma das quais Farmer reservou para mim para voluntariar o meu tempo como neurocirurgião. Cuidar de pacientes no Haiti tem sido uma das experiências mais significativas que eu tive.depois de passar tanto tempo com o Farmer nas últimas décadas, tornámo-nos amigos íntimos, mas ainda não tenho a certeza do que motiva o seu altruísmo. quando o Farmer chegou ao Haiti aos vinte e poucos anos, não conseguiu identificar com precisão as suas motivações. Ele disse que sentia “o desejo de ajudar as pessoas, especialmente as pessoas que vivem na pobreza”, e esse sentimento ficou com ele.”acho que me tornei nas motivações que pensava ter”, disse-me ele.para além dos seus primeiros esforços, pode ser o desejo urgente que sente de usar a sua educação e talento para ajudar o maior número possível, o mais rapidamente possível, antes de deixar de o poder fazer.
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Talvez, é a enorme pressão que ele pode sentir-se viver para ser o título de figura no livro “Mountains Beyond Mountains”, no qual o autor Tracy Kidder chamadas de Agricultor para ser “um homem que vai curar o mundo.”Eu suspeito que pode ter a ver com sua própria teoria de ser movido para corrigir as injustiças que ele viu e experimentou toda a sua vida.ele também poderia ser agricultor foi influenciado por uma figura poderosa em sua vida que iniciou sua transformação. Em essência, ele pode ter sido inspirado, assim como ele me inspirou.as minhas atitudes pessoais em relação à caridade e ao altruísmo, em parte, foram moldadas por querer viver de acordo com os ideais que o agricultor me mostrou, porque se o altruísmo puro realmente existe nos humanos, provavelmente parece-se muito com ele.