Ciudad Perdida

medlemmar av lokala stammar-Arhuaco, Koguis och Wiwas – har sagt att de besökte webbplatsen regelbundet innan den rapporterades allmänt, men hade hållit tyst om det. De kallar staden Teyuna och tror att det var hjärtat i ett nätverk av byar bebodda av deras förfäder, Tairona. Ciudad Perdida var förmodligen regionens politiska och tillverkningscenter vid Buritaca-floden och kan ha inrymt 2 000-8 000 personer. Platsen var ursprungligen bebodd av Tairona-folket. Enligt Kogi-folket, några av de senast bevarade inhemska ättlingarna till Tairona, levde Tairona i tusentals år, fram till erövrarnas ålder. Från sin byggnad någonstans runt 800 e. Kr. fram till runt slutet av 14-talet bodde Tairona-folket i denna bosättning längs Sierra Nevada i Santa Marta. Även om de i allmänhet kallas ”Tairona-folket”, fanns det många grupper och bosättningar spridda över berget och stranden i olika, mindre samhällen eller politeter, alla handlade och arbetade tillsammans. Tairona-folket tvingades fly från La Ciudad Perdida efter år av handel och konflikt, någon gång på 15-talet. När spanjorerna landade på deras land 1514 tog conquistadoren ut sin förklaring och läste: ”jag försäkrar dig, att med Guds hjälp kommer jag att göra krig mot dig på alla ställen, och på alla sätt kan jag och jag kommer att underkasta dig kyrkans äggula och lydnad och deras Högheter och jag kommer att ta dina personer och dina kvinnor och dina barn och jag kommer att göra dem slavar och jag kommer att ta dina varor och göra dig alla de onda och skador som jag kan”. Tairona-folket var starka krigare och motstod erövrarnas förtryck under lång tid, fram till cirka 100 år senare när de äntligen flydde. Under många år efter att spanjorerna anlände till sina stränder kunde Tairona hålla sin mark trots våldsam behandling från europeer. Tairona-folket, precis som Kogi-folket idag, var inte våldsamma människor. Kogi tror på vänlighet och jämlikhet. Tairona-folket levde för att skydda och tjäna jorden, inte bara för sig själva utan för alla. När de europeiska kolonisatörerna började bosätta sig på inhemskt territorium började de förslava de infödda som fiskade och samlade salt vid kusten. Tairona-folket i bergen, beroende av fisk och salt som odlas av kustnära Tairona-folket, berättade förrymda förslavar Tairona-medlemmar att återvända och ta med Europas gåvor av guld för att blidka dem. Detta är inte att säga att Tairona inte mötte dem tillbaka med en mur av motstånd. De höll sin mark i många år mot conquistadorsna. Det exakta antalet år det tog för dem att äntligen tvingas fly från La Ciudad är okänt. Effekterna av conquistadorens kolonisering av deras by ses fortfarande idag. När åren gick tog europeerna mer och mer av det guld som ursprungligen tillverkades av ursprungsbefolkningen. Mycket av det guldet finns fortfarande i museer över hela Europa och lämnar dagens Ättlingar, Kogi, Arsarios, Arhuacos, Kankwamos och Chimilas, utan något av deras förfäders guld. Kogi-folket lever på den sista pre-colombianska bosättningen och har mer eller mindre behållit Taironafolkets vägar i flera år sedan de tvingades ut ur sina bosättningar av conquistadors på 1500-talet. det är viktigt att erkänna att med tiden kommer evolution och anpassning, ursprungsbefolkningen är inte undantagna från dessa förändringar. Även om Kogi kan vara ett sätt att samla mer information om forntida stammar, är det inte en perfekt guide till vem Tairona var för 500 år sedan. Kogi-folket tror att allt som begravdes i La Ciudad Perdida bidrar till fred, harmoni och balans i världen. Efter att ha undervisat en av sina medlemmar spanska presenterade de detta fall för den colombianska regeringen och framgångsrikt återkrävde rättigheterna till sitt förfäderland, och grupper som Global Heritage Fund arbetar kontinuerligt för att skydda den historiska platsen mot, som Kogi-folket skulle säga, ”yngre bröder” skada.