När det gäller ursprunget till ”ouija”, namnet på det som är eller kallades också, på olika sätt, ”planchette” (en föregångare), ”talking board” (ett föregångare namn) och ”Egyptian Luck Board” (ett samtida alternativt namn), är det mest trovärdiga kontot att namnet levererades av Helen Peters, svägerska till ”Ouija” och patentansökan, Elijah Bond. Peters, enligt historien sammanställd av ouija-historikern Robert Murch, stavade ut ett ord graverat på en medaljong som hon bar under en session med en talande styrelse.
O-U-I-J-ett namn från styrelsen själv, som berättade för henne det konstiga ordet betydde ” lycka till.”
(i själva verket var namnet” Ouija ” skrivet på halsbandet som Peters hade på sig vid den tiden.)
Från Baltimore Magazine, 20 oktober 2015, ”Inte död ännu” av Ron Cassie.
murchs slutsatser, baserade på mer än tjugo års forskning, citeras också mer omfattande i en artikel med titeln ” The Strange and Mysterious History of the Ouija Board ”(Smithsonian.com, 27 oktober 2013, av Linda Rodriguez McRobbie):
tvärtemot vad många tror, ”Ouija” är inte en kombination av den franska för ”Ja,” oui, och den tyska ja. Murch säger, baserat på sin forskning, att det var Bonds svägerska, Helen Peters (som Bond sa, ett ”starkt medium”), som levererade det nu omedelbart igenkännliga handtaget. Sitter runt bordet, de frågade styrelsen vad de skulle kalla det; namnet ”Ouija” kom igenom och, när de frågade vad det innebar, styrelsen svarade, ”lycka till.”Kuslig och kryptisk—men för det faktum att Peters erkände att hon hade på sig en medaljong med bilden av en kvinna, namnet ”Ouija” ovanför huvudet. Det är historien som framkom av ouija-grundarnas brev; det är mycket möjligt att kvinnan i medaljongen var känd författare och populär kvinnorättsaktivist Ouida, som Peters beundrade, och att ”Ouija” bara var en felaktig läsning av det.
min egen ad hoc-forskning om namnets ursprung, utförd under många timmar (ja, mindre än två), föreslog också att författaren och feministen Ouida kunde ha varit inspirationen till namnet. Dessutom diskrediterade min forskning trivialt ett påstående i Smithsonian.com artikel, nämligen att i ”februari 1891 började de första annonserna visas i tidningar”. Snarare uppträdde dessa annonser först i Oktober 1890 och spriddes i December 1890. De senare annonserna uppgav att påståenden om styrelsen hade ”testats, och…demonstrerad ” som krävs innan Patentet beviljades:
Baltimore Sun, 3 Dec 1890, s. 1.
den tidigare annonsen för ouija boards visas på S. 4 av den 24 Oktober 1890 Evening Star (Washington, DC), och visar vad som måste betraktas som det ursprungliga uttalet, we-ja:
min…omfattande…två timmar (eller så) forskning föreslog också en annan möjlig källa till ordet på Peters medaljong. I en berättelse om en populär lycka talisman plockas upp från American Register of Paris och omtryckt på S. 6 av 24 Nov 1885 frågan om St.Louis Post-Dispatch (St. Louis, MO), ordet ’oudja’ rapporteras betyda ”lycka och lycka”. Historien trycktes allmänt i olika former genom åtminstone 1891. Jag visar här en kondenserad version av berättelsen från tiderna (Shreveport, Louisiana, 7 Oct 1891), omtryckt Från Philadelphia-posten:
medan Oudja-berättelsen spelar in i Ouija-styrelsens alternativa namn, ”Egyptian luck board”, och är samtidigt med skapandet av namnet ”Ouija” av Peters, är det beskrivna emblemet inte ”bilden av en kvinna” som sägs vara född av locket Peters Bar.