1. Zen läror. Den första faktorn var spridningen av Zen-tanken i hela Japan. Denna Buddhismskola kom från Kina och blomstrade i Japan från Kamakura-perioden till Edo-perioden (slutet av 12-talet till början av 16-talet).
den första fullfjädrade stenträdgården skapades i Kyotos Saihoji Zen-tempel av Muso Soseki (1275-1351), vars arbete har en viktig plats i japansk trädgårdshistoria. Trädgårdsmästarmunken kallades för att rekonstruera den nästan övergivna Saihoji — tidigare tillägnad en annan Buddhismskola, Pure Land Buddhism — som ett Zen-tempel. Rekonstruktionen innebar många förändringar, inklusive modifieringar av trädgården. Han bestämde sig för att skapa en stenträdgård som en plats för munkar att träna Zen. Stenar har en speciell plats i Zen-tanken som uttryck för naturens kraft, och en övning innebär kontemplation av stenar som ett sätt att bli medveten om det som är osynligt.
2. Konstform. Den andra faktorn som ledde till utvecklingen av den moderna stenträdgården var påverkan av konstformerna bonkei och sansuiga. Bonkei (bricka landskap) är praxis att ordna sand, stenar och miniatyr växter på en bricka för att skapa en miniatyr kopia av naturen; det är från bonkei att den berömda japanska bonsai tradition utvecklats. Sådana brickor visades vid firandet som dekoration för det inre av ett hus. Sansuiga är en stil av landskapsmålning som var populär bland Zen-präster. Båda konstformerna påverkade estetiken och sammansättningen av stenträdgårdar.
foto: 2CU
Ytterligare utveckling
dessa två faktorer ledde till utvecklingen av den nuvarande typen av stenträdgård. Denna nya form passar också bra med tillkomsten av Wabi-sabi-estetiken, eller uppskattningen av det som är ofullständigt eller ofullständigt. Stenträdgårdar började därför antas bortom Zen-tempel, eftersom även samurai och köpmän började skapa sina egna. Men i mitten av Edo-perioden (1603-1867) stal naturalistiska trädgårdar som gynnade levande växter rampljuset en tid.
stenträdgårdar upplevde en återuppkomst i Showa-perioden (20th century), när trädgårdsmästare-historikern Mirei Shigemori (1896-1975) skapade över 200 tidlösa exempel. Trots att han höll fast vid de traditionella reglerna för stenarrangemang var hans trädgårdar inte blinda imitationer av de gamla sätten. Istället kombinerade han sina egna innovationer och modern estetik med traditionella former.
Symbolism
stenträdgårdar är rika på symbolik, många återspeglar Zen och forntida kinesiska filosofier. Det är nödvändigt att förstå detta lager av mening för att fullt ut uppskatta dessa trädgårdar som mer än bara en samling stenar.till exempel inkluderar många trädgårdar horai-jima, en representation av den oåtkomliga ön odödliga av kinesisk legend. Mindre tsuru-jima (crane islands) och kame-jima (turtle islands), som symboliserar livslängd, byggs ofta i sin omedelbara närhet (inte avbildad).små stenar som representerar skattfartyg, själva symboliska för lycka och välstånd, är vanligtvis ordnade till en punkt med en av sina ändar mot ön odödliga, och ses ofta också i sådana trädgårdar. De är antingen på väg till ön för att hävda sina skatter eller på väg hem med sina byte. Deras belastning indikeras av deras höjd över sandvågorna.
Ryumon-baku, uppkallad efter den legendariska Ryumon (Dragon Gate) vattenfall på Kinas Gula floden, är en känd Zen symbol. Enligt legenden skulle någon karp som lyckades klättra i vattenfallet omedelbart bli en drake och sväva in i himlen. Detta är också ursprunget till den ikoniska japanska koinobori (karpströmmar). Zen-läror använder denna berättelse för att förklara den attityd som en utövare behöver för att uppnå upplysning.
på nästa foto representerar sanden den gula floden, krusningarna representerar vattenfallet och klippan som skjuter ut representerar karpen. Denna symbolik ingår också i Saihoji-trädgården; där fungerar klipporna som en plats för sittande Zen-meditation.
foto: Macau
vattenmönster
ett krusande mönster i sanden som representerar vågor kallas samon. Detta härrör från traditionen under Heian-eran (794-1192) att täcka heliga utrymmen med vit sand. Under påverkan av bonkei kom denna sand att ordnas i form av vågor för att symbolisera vatten.
olika mönster av krusningar används för att symbolisera flod-eller havsvatten. Även i samma hav kan du stöta på både stora vågor och bara krusningar på vattenytan. Även om de stora stenarna vanligtvis är mer iögonfallande kan du underhålla dig själv genom att överväga sandmönstren och försöka gissa vilken typ av vatten de representerar.
mönstren ritas vanligtvis av en lokal präst med hjälp av en rake eller en kvast. Det sägs att Muso Soseki inte ens skulle lämna en dammfläck i sin egen trädgård. Han trodde att vanan att sopa en trädgård tjänar till att rensa sinnet av världsliga tankar. På samma sätt är det användbart att rita krusningar i sanden för att lugna och rena sinnet.
foto:
stenträdgårdar och moderna hushåll
stenträdgårdar har upplevt en boom i popularitet utanför Japan. De är mindre populära inom landet, men under de senaste åren, även de yngre generationerna vänder sin uppmärksamhet tillbaka mot japansk traditionell kultur.
så länge du inte tänker för stort är det inte en omöjlig uppgift att göra en stenträdgård. Varför inte skapa en trevlig plats där din klient kan ta en stund att vila från sitt livliga liv och lugna sin själ? Oroa dig inte för att bryta några regler: Dessa trädgårdar är tänkta att förändras med tidens flöde och behöver inte vara kopior av historiska trädgårdar. Deras kulturella arv är att skapa något som berör en samtida betraktares själ, snarare än att bara blint imitera det förflutna.
foto: koyori
även om denna trädgård inte har några stora stenarbeten, innehåller den sandkrusningar, som är en stor del av stenträdgårdskulturen. Mönstret uttrycks av plattor som läggs i sanden och är lätt att underhålla eftersom det inte behöver dras manuellt.
istället för stenar ger en liten lutning volymen till trädgården och uttrycker en utsikt över naturen. Att plantera träd i ett mönster som speglar hur de kan växa i en skog gör att trädgården ser helt naturlig ut.
det är möjligt att skapa storslagna landskap även i ett begränsat utrymme genom att bara använda små lyktor och stenar. Funktioner där stenar representerar dammar kallas kareike (torra dammar). En av deras fördelar är att de är lättare att skapa och underhålla än dammar med riktigt vatten.
att lägga till vattenväxter, som sweet flag, gör illusionen ännu mer övertygande.
fri från ostentation, sten trädgårdar Balk med en oemotståndlig charm. Trädgårdar som har använts i århundraden för att öva Zen kan vara precis vad vi behöver idag för att påminna oss om att ta en stund från våra upptagna liv för att reflektera över oss själva.
Redaktörens anmärkning: Den här artikeln skrevs av Kaori Fujiyama, en Houzz-bidragsgivare.