av L. Ron Hubbard
en filosof från det tidiga 20-talet talade om den förestående nedgången i väst. Vad han misslyckades med att förutsäga var att väst skulle exportera sin kultur till resten av världen och därmed greppa hela världen i dess dödskamp.
idag bevittnar vi den nedgången och eftersom vi är involverade i den är det av yttersta vikt för oss. På spel är huruvida idealen vi värnar om kommer att överleva eller någon ny motbjudande uppsättning värden vinner dagen.
dessa är inte lediga uttalanden. Vi är idag i en vattendelare av historia och våra handlingar idag kommer att avgöra om världen går upp härifrån eller fortsätter att glida in i någon ny mörk ålder.
det är viktigt att förstå att dåliga förhållanden inte bara händer. Det kulturella förfall vi ser omkring oss är inte slumpmässigt. Det orsakades. Om man inte förstår detta kommer han inte att kunna försvara sig eller nå ut i samhället med effektivitet. Ett samhälle kan överleva i tusentals år om det inte attackeras inifrån eller utan av fientliga styrkor. Där en sådan attack inträffar är primära mål dess religiösa och nationella gudar och hjältar, dess potential för ledarskap och medlemmarnas självrespekt och integritet.
materiella angreppspunkter är ekonomi, kommunikation, teknik och ett förnekande av resurser.
titta runt idag och du hittar otaliga exempel på dessa punkter. De skriker på oss varje dag från tidningarna.
förmodligen den mest kritiska punkten för angrepp på en kultur är dess religiösa erfarenhet. Där man kan förstöra eller undergräva religiösa institutioner kan hela samhällets struktur snabbt undergrävas eller förstöras.
Religion är den första känslan av gemenskap. Din känsla av gemenskap uppstår på grund av ömsesidig erfarenhet med andra. Där den religiösa känslan av gemenskap och med det verkliga förtroendet och integriteten kan förstöras är det samhället som ett sandslott som inte kan försvara sig mot det obevekliga havet.
under de senaste hundra åren eller så religion har drabbats av en obeveklig attack. Du har fått höra att det är ”massans opiat”, att det är ovetenskapligt, att det är primitivt; kort sagt, att det är en illusion.men under alla dessa attacker mot organiserad religion fanns det ett mer grundläggande mål: människans andlighet, din egen grundläggande andliga natur, självrespekt och sinnesfrid. Denna svarta propaganda kan ha varit så framgångsrik att du kanske inte längre tror att du har en andlig natur men jag försäkrar dig att du gör det.
faktum är att du inte har en själ, du är din egen själ. Med andra ord är du inte den här boken, ditt socialförsäkringskort, din kropp eller ditt sinne. Du är du.
övertyga en man om att han är ett djur, att hans egen värdighet och självrespekt är vanföreställningar, att det inte finns något ”bortom” att sträva efter, inget högre potentiellt jag att uppnå, och du har en slav. Låt en man veta att han är sig själv, en andlig varelse, att han är kapabel till valmöjligheten och har rätt att sträva efter större visdom och du har startat honom på en högre väg.naturligtvis strider sådana attacker mot religionen mot människans traditionella strävan efter andlig uppfyllelse och ett etiskt sätt att leva.i tusentals år på denna planet har den tänkande människan upprätthållit sin egen andlighet och betraktat den ultimata visdomen som andlig upplysning.
den nya radikala tanken att människan är ett djur utan andlig natur har ett namn: totalitär materialism. Materialism är läran att ” endast Materia är viktigt.”Apostlarna i denna nya tanke försöker sälja alla på tanken att människor verkligen djupt är bara en massa och vad personen vill göra är att sammanfoga med denna massa och sedan skyddas av massan.denna filosofiska ståndpunkt var mycket praktisk för militaristiska och totalitära regeringar och deras förespråkare under de senaste hundra åren som ville rättfärdiga sina grymheter och underkastelse av befolkningar.
ett av knepen i spelet har varit att attackera religion som ovetenskaplig. Ändå är vetenskapen i sig bara ett verktyg genom vilket det fysiska universum kan kontrolleras bättre. Skämtet är att vetenskapen själv kan bli en religion.
Gerhard Lenski på sidan 331 av hans Den religiösa faktorn, en Sociologs undersökning, definierar religion som ”ett system av övertygelser om kraftens(s) natur, som i slutändan formar människans öde och de metoder som är associerade därmed, delade av medlemmar i en grupp.”
vetenskapliga aktiviteter kan vara lika fanatiska som religiösa. Vetenskapliga grupper kan själva vara religiösa ”ortodoxa vetenskapsmonopol”. Einsteinian begreppet rum och tid kan själv bli en helig skrift, precis som Aristoteles skrifter omvandlades till dogmer av ortodoxin att squash några nya ideer under medeltiden. (Einstein själv fram till sent i sitt liv betraktades som en maverick och nekades tillträde till lärda samhällen.vetenskapen i sig kan bli en ny tro, ett modigt nytt sätt att övervinna ångest genom att förklara saker så att det inte finns någon rädsla för Gud eller livet efter detta.
således är vetenskap och religion inte en dikotomi (par motsatser). Vetenskapen själv lånades från antika religiösa studier i Indien och Egypten.
Låt en man veta att han är sig själv, en andlig varelse, att han är kapabel till valmöjligheten och har rätt att sträva efter större visdom och du har startat honom en högre väg.
Religion har också attackerats som primitiv. För mycket studier av primitiva kulturer kan leda till att man tror att religion är primitiv eftersom den är så dominerande i dem och att ”moderna” kulturer kan avstå från det. Sanningen i saken är att religionen inte vid något tillfälle är mer nödvändig som en civiliserande kraft än i närvaro av enorma krafter i människans händer, som kan ha blivit mycket saknade i sociala förmågor som betonas i religionen.
de stora religiösa civiliserande krafterna från det förflutna, buddhismen, Judendomen, Kristendomen och andra, har alla betonat differentiering av gott från ont och högre etiska värden.sänkningen av kyrkans närvaro i USA sammanföll med en ökning av pornografi och allmän omoral och en ökning av brott som sedan orsakade en ökning av antalet poliser utan en efterföljande minskning av den faktiska moraliska avvikelsen.när religionen inte är inflytelserik i ett samhälle eller har upphört att vara, ärver staten hela bördan av allmän moral, brott och intolerans. Det måste då använda straff och polis. Ändå misslyckas detta eftersom moral, integritet och självrespekt som inte redan är inneboende i individen, inte kan verkställas med någon stor framgång. Endast genom en andlig medvetenhet och inkulcation av det andliga värdet av dessa attribut kan de komma till stånd. Det måste finnas mer anledning och mer känslomässig motivation att vara moralisk etc., än hot om mänsklig disciplin.när en kultur har fallit helt bort från andliga sysslor till materialism, måste man börja med att visa att de var och en är en själ, inte ett materiellt djur. Från denna insikt om sin egen religiösa natur kan individer återigen komma till en medvetenhet om Gud och bli mer själva.
medicin, psykiatri och psykologi ”löste” hela problemet med ”mänsklig natur” helt enkelt genom att dumpa det i klassificeringen av materiell natur—kropp, hjärna, kraft. När de politiskt insisterar på monopol och använder social och politisk propaganda för att genomdriva sitt monopol, de debar faktiska sökandet efter verkliga svar på den mänskliga naturen.
när religionen inte är inflytelserik i ett samhälle eller har upphört att vara, ärver staten hela bördan av allmän moral, brott och intolerans. Det måste då använda straff och polis. Ändå misslyckas detta eftersom moral, integritet och självrespekt som inte redan är inneboende i individen, inte kan verkställas med någon stor framgång.
deras misslyckanden bekräftas av brist på resultat inom mänsklig natur. De kan inte förändra människan – de kan bara försämras. Medan de hävdar dominans inom den mänskliga naturen kan de inte visa resultat—och ingenstans visar de att de saknar mer än i sina egna personer. De har den högsta självmordsfrekvensen och föredrar att använda våld på andra. Under deras ledning har brottsfrekvensen och antisociala krafter ökat. Men de är mest fördömda av sina attacker mot alla som söker svar och på religionens civiliserande influenser.
naturligtvis, om man kommer att hitta fel med något, innebär det att han vill göra något åt det och skulle om han kunde. Om man inte gillar brott, grymhet, orättvisa och våld i detta samhälle, kan han göra något åt det. Han kan bli FRIVILLIGPASTOR och hjälpa till att civilisera den, ge den samvete och vänlighet och kärlek och frihet från möda genom att ingjuta tillit, anständighet, ärlighet och tolerans i den.
kort sagt, en Frivilligpastor uppfyller definitionen av religion i denna alltmer cyniska och hopplösa värld.
låt oss titta igen på definitionen av religion.
i några få ord kan religion definieras som tro på andliga varelser. Mer allmänt kan religion definieras som ett system av övertygelser och praxis genom vilka en grupp människor kämpar med de ultimata problemen i mänskligt liv. Kvaliteten på att vara religiös innebär två saker: för det första en tro på att ondska, smärta, förvirring och orättvisa är grundläggande existensfakta; för det andra en uppsättning metoder och relaterade helgade övertygelser som uttrycker en övertygelse om att människan i slutändan kan räddas från dessa fakta.en Frivilligpastor är alltså en person som hjälper sina medmänniskor på frivillig basis genom att återställa syfte, sanning och andliga värden i andras liv.en Frivilligpastor blundar inte för tillvarons smärta, ondska och orättvisa. Snarare är han utbildad för att hantera dessa saker och hjälpa andra att uppnå lättnad från dem och ny personlig styrka också.
hur åstadkommer en Frivilligpastor dessa mirakel? I grund och botten använder han Scientologins teknologi för att förändra förhållandena till det bättre—för sig själv, sin familj, sina grupper, vänner, medarbetare och för mänskligheten.
ett samhälle som överlever väl behöver minst lika många frivilligpastorer som det har poliser. Ett samhälle får vad det koncentrerar sig på. Genom att koncentrera sig på andliga värden istället för kriminalitet kan en ny dag ännu gryning för människan.