Původ a Historie Oblečení

Prehistorické Období

první známé lidi, aby se oblečení, Neandrtálského člověka, přežilo z asi 200 000 B. C. E. k asi 30 000 B. C. E. Během této doby se teplota země zvedala a klesala dramaticky, vytvářet sérii ledových dob v celé severní oblasti Evropy a Asie, kde Neandrtálec žil.

Když se usadil neolitických kultur objevil výhody tkaných vláken, přes zvířecí kůže, aby látky, kreslení na košíkářské techniky, se ukázal jako jeden z lidstva základních technologií.

Cro-Magnon člověk považoval další fázi lidského vývoje, objevil se asi před čtyřiceti tisíci lety a učinil pokroky v oděvu neandrtálců. Chytřejší lidé Cro-Magnon se naučili, jak vyrábět oheň a vařit jídlo, a vyvinuli jemnější, účinnější nástroje. Ostré šídla, nebo špičaté nástroje, byly použity k děrování malých děr ve zvířecích kůžích,které byly přichyceny spolu s úkrytem. Tímto způsobem pravděpodobně vyvinuli nejčasnější kryty pro tělo, nohy, hlavu a nohy.

předpokládá se, že prvním sestaveným kusem oděvu byla tunika. Tunika je vyrobena ze dvou kusů obdélníkového zvířecího úkrytu na jedné krátké straně s otvorem ponechaným pro hlavu. Tento hrubý oděv byl položen přes hlavu a prošitá délka ležela na ramenou, zbytek visel dolů. Paže uvízly přes otevřené strany, a oděv byl buď uzavřen pásem, nebo byly po stranách umístěny další kravaty, které držely oděv na těle. Tato tunika byla předkem košile.

jedním z nejdůležitějších vynálezů Cro-Magnon byla jehla. Jehly byly vyrobeny z kousků zvířecí kosti; byly naostřeny do bodu na jednom konci a na druhém konci měly oko. S jehlou, Cro-Magnon muž mohl šít pečlivě řezané kousky kožešiny do lépe padnoucích oděvů.

důkazy naznačují, že lidé Cro-Magnon vyvinuli přiléhavé kalhoty a košile, které by je chránily před chladem, stejně jako šály, kapuce a dlouhé boty. Protože se nenaučili, jak opalovat kůže, aby je změkčily, zvířecí kůže by byla zpočátku tuhá, ale při opakovaném opotřebení by byla velmi měkká a pohodlná.

hodně z toho, co je známo o raném oblečení, je patchwork velmi málo důkazů a dobrých odhadů. Pouze fragmenty velmi brzy oblečení přežili, tak archeologové se spoléhali na jeskynní kresby, vyřezávané figurky, a takové věci jako otisk z prošité kůže na vyschlém bahně podlaha rozvíjet jejich obraz raného oblečení. Nález ostatků muže, který zemřel 5,300 lety v horách Rakouska, blízko hranic s Itálií, pomohl potvrdit mnohé z toho, co tito archeologové objevili. Tělo tohoto lovce mužů bylo zachováno v ledu více než pět tisíc let a mnoho fragmentů jeho oblečení přežilo.

archeologové sestavili jeho oděvy a zjistili, že Iceman, jak se stal známým, měl na sobě komplexní oblečení. Pečlivě šité legíny zakrývaly jeho spodní nohy a kolem jeho genitálií a hýždí byla omotána tenká kožená bederní rouška. Přes tělo měl muž na sobě kožich s dlouhým rukávem, který sahal téměř ke kolenům. Kabát byl šitý z mnoha kusů kožešiny, s kožešinou na vnější straně. Pravděpodobně to bylo drženo blízko nějaké formy pásu. Na nohou měl muž krátké boty se zvířecí kůží, sešité spolu s úkrytem a plněné trávou, pravděpodobně aby udržel nohy v teple ve sněhu. Na hlavě měl muž jednoduchou čepici husté kožešiny. Ačkoli Iceman objevený v Rakousku se objevil mnohem později než nejstarší Cro-Magnon muž, způsob, jakým byl vyroben jeho oděv, potvrdil základní techniky a materiály raného oblečení. Pustošení času zničilo většinu přímých důkazů o oděvu raného člověka, nicméně.

ruka a ruka s historií oblečení jde o historii Textilu. Lidé museli vymýšlet tkaní, předení a další techniky a strojů potřebných k moci, aby se tkaniny používané pro oblečení,

Před šicí stroje, téměř vše oblečení bylo místní a ručně šité, tam jsou krejčí a švadleny ve většině měst, že by se jednotlivé položky oblečení pro zákazníky. Poté, co byl vynalezen šicí stroj, začal hotový oděvní průmysl.

původ kostýmů

slovo kostým je odvozeno z latinského slova „consuetudo“, což znamená kompletní sadu svrchních oděvů. Včetně ozdob a účesu. Kostýmy byly použity nejen k pokrytí těla a ozdobit jej představují také významné neverbální prostředek komunikace, který slouží k vytvoření kulturní identity osoby, včetně osoby společenství nebo země původu v daném historickém období,

kostýmu je osobitý styl oblékání jednotlivce nebo skupiny, které odráží jejich třídy, pohlaví, povolání, národnost, státní příslušnost, činnost nebo epochy.

termín byl také tradičně používá k popisu typické vhodného oblečení pro určité činnosti, jako je jízda na koni, kostým, plavky, taneční šaty, a večer kostým. Vhodný a přijatelný kostým podléhá změnám v módě a místních kulturních normách. „Ale sable se nosí více v kočárech, lemovaných skutečnou krajkou přes slonovinový satén a nosí se přes nějaký chytrý kostým vhodný pro odpolední recepci.“

Tento obecné použití byl postupně nahrazen pojmy „šaty“, „oblečení“, nebo „opotřebení“ a využití „kostým“ stal se více omezena na neobvyklé nebo out-of-date oblečení a oblečení určené vyvolat změnu identity, jako divadelní, Halloween, a kostýmy.

před příchodem konfekčního oblečení bylo oblečení vyrobeno ručně. Když dělal pro komerční prodej byl vyroben, jak pozdní jak začátkem 20. století, „costumiers“, často ženy, kteří běželi podniky, které potkal poptávka po složité nebo intimní ženský kostým, včetně kloboučnické a korzetové.

TEORIE ZA PŮVOD OBLEČENÍ

‚Šaty dělají člověka‘ je staré přísloví, které přijímáme jako, aniž by to hodně myslel. Oblečení nejen „dělá muže“, ale také ovlivňuje rysy obličeje a tělo. Oblečení má podobu symbolů používaných jednotlivci jako nástroj sociální interakce. To vytváří neverbální komunikaci. Klima zjevně hrálo důležitou roli při určování nutnosti vymýšlet různé druhy oblečení, které nosí lidstvo. Mírné zóny jsou zodpovědné za oblečení, které pokrývá v podstatě celé tělo. Oblečení chrání uživatele před, teplem, chladem a písečnými bouřemi.

oblečení je rozděleno do dvou tříd:

• pevné
• módní

fixní jsou v podstatě stálé a nepodléhají módní změny, ale liší se jednotlivé lokality. Modish typ převládá v západních zemích a rychle se mění v okamžiku ve všech částech světa, které podléhají módním změnám.

Pokud jde o původ oblečení, existují Hlavní 4 teorie, jedná se o:

1. teorie skromnosti: Slovo „skromnost“ pochází z latinského slova modestus, což znamená „udržování v míru“. Tato teorie známé Mezopotamských legend garden of Eden a dokonce i svádění hadem platí, že oděv byl původně oblékl zakrýt pohlavních orgánů z pocitu studu, skromnost, rozpaky, nebo nějaké jiné formy sexuální emoce. Od tohoto začátku se předpokládá, že se rozšířila praxe zakrývání těla obecněji, protože sexuální sebevědomí se stalo rafinovanějším.
2. teorie Neskromnosti: sexuální přitažlivost teorie (Westmark 1921) lidé nejprve nosili oblečení s cílem přilákat pozornost k soukromé části *ŠATY JE SILNÝ SEXUÁLNÍ NÁSTROJ*Tato teorie propagován Westermarck a Havelock Ellis, tvrdí, že smysl a účel oblečení v žebrání bylo chlípné, navrženy tak, aby přilákat pozornost na pohlavní orgány a sexuální funkce, a obecně, aby nositele větší objekt sexuálního zájmu. Toto je doktrína, že známost plodí lhostejnost a že utajení, zejména předstírání nebo částečné utajení, zvyšuje zájem.
3. teorie ozdob: oblečení začíná touhou upoutat pozornost nebo zajistit preeminenci, ne nutně přímého sexuálního druhu. Primitivní oděv na této teorii je nápadná ozdoba. Tato teorie se týká dekorativní povahy oblečení a jiných forem vzhledu; modifikace pro účely zobrazení, přitažlivosti nebo estetického projevu.
4. teorie projekce: tato teorie naznačuje, že oblečení chrání lidi před živly, zvířaty nebo dokonce nadpřirozenými silami.

proč lidé nosí oblečení?

lidé v Pravěku oblékali jejich těla více než 75 000 lety. To bylo prokázáno objevy starověkých jeskynních kreseb, soch a zbytků materiálů používaných pro výrobu oděvů. Oblečení od začátku sloužilo stejným základním lidským potřebám. Tyto potřeby jsou ochrana (fyzická potřeba), ozdoba a identifikace (psychologické potřeby) a skromnost a postavení (sociální potřeby).