10 Elemente, die im Angebot nicht fehlen dürfen

Erfahren Sie mehr über diese wunderschöne jahrhundertealte Tradition Mexikos.

Der Tag des toten Opfers, wie wir ihn heute kennen, ist ein Spiegelbild des Synkretismus der alten und der neuen Welt. In diese kulturelle Mischung legten die Europäer einige Blumen, Wachse, Kerzen und Kerzen; und die Indianer fügten den Weihrauch mit ihrem Kopal, dem Essen und der Cempasúchil-Blume hinzu.

Das Angebot muss mehrere wesentliche Elemente enthalten. Jeder von ihnen enthält seine eigene Geschichte, Tradition, Poesie und vor allem Mystik. Wenn einer von ihnen fehlt, geht der spirituelle Charme, der dieses religiöse Erbe umgibt, verloren.

Das dürfen Sie in Ihrem Angebot nicht verpassen:

• Wasser

Die Quelle des Lebens, wird den Seelen angeboten, um ihren Durst nach ihrer langen Reise zu mildern und ihre Rückkehr zu stärken. In einigen Kulturen symbolisiert es die Reinheit der Seele.

• Salz

Das Element der Reinigung dient dazu, dass der Körper auf seiner Rundreise für das folgende Jahr nicht korrupt wird.

• Kerzen und Kerzen

In der Vergangenheit wurden Ocote-Streifen verwendet. Heutzutage wird die Kerze in Mexiko in verschiedenen Formen verwendet: Kerzen, Kerzen oder Wachse. Die Flamme, die sie erzeugen, bedeutet Licht, Glauben, Hoffnung. Es ist ein Leitfaden, damit die Seelen ihre alten Orte erreichen können. In mehreren indigenen Gemeinschaften repräsentiert jede Kerze einen Verstorbenen, dh die Anzahl der Kerzen, die der Altar haben wird, hängt von den Seelen ab, die die Familie erhalten möchte.

• Kopal und Weihrauch

Der Kopal wurde von den Indianern ihren Göttern angeboten da der Weihrauch noch nicht bekannt war, kam er mit den Spaniern an. Es wird verwendet, um den Ort böser Geister zu reinigen, damit die Seele ohne Gefahr in Ihr Haus eindringen kann.

• Die Blumen

Sind ein Symbol des Festivals für ihre Farben und aromatischen Stelen. Sie schmücken und aromatisieren den Ort während des Aufenthalts der Anima, die beim Verlassen glücklich verlassen wird, das Mauerblümchen und die Wolke können nicht verfehlen, weil seine Farbe Reinheit bedeutet.

An vielen Orten des Landes ist es üblich, Wege von Blütenblättern zu legen, die dazu dienen, den Verstorbenen vom heiligen Feld zum Opfer zu führen und umgekehrt. Die gelbe Blume des blattfreien Cempasúchil ist der Weg der Farbe und des Geruchs, der die Wege zu den Seelen verfolgt.

Die Ureinwohner glaubten, dass Cempasúchil eine Heilpflanze sei.

• Der Beutel

An diesem besonderen Tag wirkt für die Seelen zur Ruhe sowie für Sie, um die Speise des Opfers zu platzieren.

• Der izcuintli

Was in den Altären für Kinder nicht fehlen darf, ist der Izcuintli-Welpe in Spielzeug, damit sich die Seelen der Kleinen glücklich fühlen, wenn sie beim Bankett ankommen. Der Izcuintle-Hund ist derjenige, der den Seelen hilft, den mächtigen Chiconauhuapan-Fluss zu überqueren, der der letzte Schritt ist, um den Mictlán zu erreichen.

• Die papel picado

Die papel picado von farben von lila, rosa und orange symbolisieren die vereinigung von leben und tod.

• Das Brot

Das brüderliche Opfer ist das Brot. Die Kirche stellt ihn als den „Leib Christi“ dar.

Brot wird auf unterschiedliche Weise hergestellt und ist eines der wertvollsten Elemente auf dem Altar.

• Das Porträt

Ein Bild des Verstorbenen, dem das Opfer gewidmet sein wird.

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