Verse 1-23
Epheser 1:1. Paulus, ein Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes,
Er wurde nicht vom Menschen zum Apostel gemacht, noch nahm er das Amt auf sich, sondern er wurde durch den Willen Gottes zum Apostel gemacht.Epheser 1:1. Zu den Heiligen, die in Ephesus sind, und zu den Gläubigen in Christus Jesus:
Die Heiligen in Ephesus, die Heiligen, wo sie riefen: „Groß ist Diana von den Ephesern“, mussten ein ernstes Zeugnis gegen den Götzendienst ablegen. Und, liebe Freunde, heute werden Heilige in London keine leichte Zeit haben, wenn sie ihrem Herrn treu sind, denn es gibt viel zu protestieren in dieser bösen Generation; aber wie es Heilige in Ephesus gab, Gott gebe, dass es viele solche in London geben möge.Epheser 1:2. Gnade sei euch und Friede von Gott, unserem Vater, und vom Herrn Jesus Christus.
Paulus hätte uns friedlich, erholsam, ruhig. Dieser Friede muss auf Gnade beruhen, Er betet nicht, dass wir Frieden ohne Gnade haben mögen, sondern „Gnade sei mit dir und Frieden.“Epheser 1:3-4. Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns mit allen geistlichen Segnungen an himmlischen Orten in Christus gesegnet hat: So wie er uns in ihm vor Grundlegung der Welt erwählt hat,
Das hohe Geheimnis der Erwählung wird im Wort Gottes gelehrt, aber einige haben Angst, davon zu sprechen. Nicht so unser Apostel. Er bringt es sehr klar und deutlich zum Ausdruck, und wir sollten es auch tun, indem wir nur darauf achten, es im Verhältnis zu anderen Lehren zu halten.Epheser 1:4-5. Dass wir heilig und ohne Schuld vor ihm in Liebe sein sollten. Uns zur Adoption von Kindern durch Jesus Christus für sich selbst vorherbestimmt zu haben, nach dem Wohlgefallen seines Willens.
Ihr hört viel über den freien Willen des Menschen, hört ein wenig über den freien Willen Gottes. Sie würden denken, aus der Rede einiger, dass Gott der Schuldner des Menschen sei und notwendigerweise nach dem Willen des Menschen handeln müsse. Aber es ist nicht so. Er ist ein Souverän, und gibt seine Gnade, wo er will, und er möchte, dass wir wissen, dass es nach dem Wohlgefallen seines Willens ist.Epheser 1:6. Zum Lob der Herrlichkeit seiner Gnade, worin er uns in dem Geliebten angenommen hat.
Gibt es vier Wörter in einer Sprache, die eine andere Bedeutung haben als diese, „Akzeptiert im Geliebten“? Oh! wenn Sie das sagen können, wenn Sie fühlen können, dass es wahr ist, gehören Sie zu den glücklichsten Männern und Frauen. „Akzeptiert in der Geliebten.“ Du kannst niemals ohne Christus angenommen werden, den besten Geliebten des Vaters. Aber es gibt genug Verdienst in ihm, um alle unsere Sünden zu überfluten und zu bedecken, und wir werden im Geliebten angenommen.Epheser 1:7. In dem wir Erlösung durch sein Blut haben, die Vergebung der Sünden, nach dem Reichtum seiner Gnade:
Beachten Sie, wie der Apostel immer wieder darauf besteht, dass wir alles in Christus haben. Er sagt, Zeiten aus der Zahl, „in ihm“, „in Christus.“ Wir haben Erlösung. Wir sind frei. Wir stehen nicht mehr unter Bonds. Was ist der Preis? „Durch sein Blut.“ Was ist das Ergebnis? „Vergebung der Sünden.“ Was ist das Maß unserer Freiheit? „Nach dem Reichtum seiner Gnade.“Epheser 1:8. Darin hat er uns reichlich in aller Weisheit und Klugheit;
Ertränkt uns nicht mit Fluten seiner Gnade, sondern verteilt sie uns, wie wir sie nehmen können. Die Reichtümer seiner Gnade haben wir, aber er verwendet Weisheit und Klugheit, lehrt uns nach und nach, wie wir es ertragen können, und erhebt uns nach und nach von einer Stufe der Gnade zur nächsten, so wie unsere armen Rahmen die Freude ertragen können.Epheser 1:9-10. Nachdem er uns das Geheimnis seines Willens kundgetan hat, nach seinem Wohlgefallen, das er in sich selbst beabsichtigt hat: Damit er in der Evangeliumszeit der Fülle der Zeiten alle Dinge in Christus, die beide im Himmel und die auf Erden sind, in einem versammle; auch in ihm:
Es gibt Dinge in Christus im Himmel: dort die Dinge in Christus auf Erden; aber alle Dinge in Christus werden versammelt werden. Alle Erlösten werden als ein großes Heer kommen, um sich vor dem Thron der unendlichen Majestät zu verneigen.Epheser 1:11. In wem auch
Beachten Sie diese Wörter. Epheser 1:11. Wir haben eine Vererbung erhalten,
Wir haben die Vererbung erhalten. Auch jetzt sind wir in den Besitz des Reiches der Gnade eingetreten.Epheser 1:11-12. Wir sind vorherbestimmt nach dem Vorsatz dessen, der alles nach dem Ratschluss seines eigenen Willens tut, damit wir zum Lob seiner Herrlichkeit werden, die zuerst auf Christus vertraut hat.
Die ersten Heiligen führten den Weg in die Front der Armee, und sie sind bis heute zum Lob der Herrlichkeit Gottes. Wir danken Gott für die Apostel und Märtyrer, die vor uns gegangen sind. Wir werden ihnen folgen, wie sie Christus nachfolgten.Epheser 1:13. Auf den auch ihr vertraut habt, nachdem ihr das Wort der Wahrheit gehört habt, das Evangelium eures Heils; an den auch, nachdem ihr geglaubt habt, seid ihr versiegelt worden mit jenem heiligen Geist der Verheißung.
Nach dem Glauben wird der Heilige Geist gegeben, um in der Seele zu wohnen. Das ist das Siegel. Es ist nicht so, dass der Heilige Geist ein Siegel mitbringt. Er ist das Siegel. Wo er wohnt, ist er das Siegel der Liebe Gottes zu diesem Menschen.Epheser 1:14. Das ist der Ernst unseres Erbes bis zur Erlösung des erworbenen Besitzes, zum Lob seiner Herrlichkeit.
Der Heilige Geist ist zuerst das Siegel und dann der Ernst. Wir alle wissen, was ein Ernst ist. Es ist anders als ein Versprechen. Ein Pfand wird gegeben, und dann wird es wieder zurückgenommen, wenn die Bestimmung ausgeführt wird, aber ein Ernst ist Teil dessen, was letztendlich empfangen werden soll. Der Mann, der einen ernsten Teil seines Lohns erhält, bekommt ein paar Schilling, sagen wir, am Donnerstag, anstatt alles am Samstag zu nehmen. Er gibt das nie zurück. Es ist ein Teil seines Lohns. Und so ist der Heilige Geist ein Teil von ihm. Wenn wir ihn haben, haben wir Christus.
„Du bist der Ernst seiner Liebe,
Das Versprechen der kommenden Freuden;
Und deine weichen Flügel, Himmlische Taube,
sicher bring mich nach Hause.“ Epheser 1:15-16. Darum höre auch ich, nachdem ich von eurem Glauben an den Herrn Jesus und von eurer Liebe zu allen Heiligen gehört habe, nicht auf, für euch zu danken, indem ich euch in meinen Gebeten erwähne;
Beten wir so? Erwähnen wir Menschen in unseren Gebeten? Es ist gut, dies zu tun. Es ist ein guter Plan, eine Liste von Personen zu führen, für die wir beten sollten, und sie uns vorzulegen, wenn wir uns Gott nähern, und die Namen durchzugehen. Ich kannte einen Mann Gottes, der seit vielen Jahren eine Schuldner- und Gläubigerliste bei Gott führt. Er schreibt seine Wünsche in das Buch, und wenn sie beantwortet werden, schreibt er das auf. Wenn sie nicht beantwortet werden, wiederholt er sie. Es ist ein sehr wunderbares Buch. Ich glaube, er hat mir gesagt, dass es dort unten einen Namen einer Person gibt, für die er gebetet hat, und dass er noch nicht bekehrt ist. Von mehreren, für die er zu beten begann, ist er der einzige, der nicht bekehrt ist und der einzige, der am Leben bleibt. Die anderen wurden zu Christus gebracht und starben im Glauben, und er, noch nicht zu Christus gebracht, lebt noch. Er betet mit ebenso großem Vertrauen auf die Bekehrung dieses Mannes wie ich, dass Weihnachten zu gegebener Zeit kommen wird. Ich wünschte, wir hätten auf diese Weise Geschäfte mit Gott gemacht, aber unsere Gebete sind schattenhaft, unwirklich. Gott lehre uns beten!Epheser 1:17-18. Damit der Gott unseres Herrn Jesus Christus, der Vater der Herrlichkeit, euch den Geist der Weisheit und Offenbarung in der Erkenntnis von ihm gebe: Die Augen eures Verstandes werden erleuchtet; damit ihr wisst, was die Hoffnung seiner Berufung ist,
Ihr seht, dass er Gott gedankt hat für ihren Glauben und für ihre Liebe. Aber es gibt drei göttliche Schwestern, die niemals getrennt werden dürfen – Glaube, Hoffnung und Liebe, und so betet der Apostel: „Damit ihr wisst, was die Hoffnung seiner Berufung ist.“Epheser 1:18-21. Und was der Reichtum der Herrlichkeit seines Erbes in den Heiligen. Und was ist die unermeßliche Größe seiner Macht für uns, die wir glauben, nach dem Wirken seiner mächtigen Macht, die er in Christus gewirkt hat, als er ihn von den Toten auferweckt und zu seiner Rechten an den himmlischen Orten gesetzt hat, Weit über alles Fürstentum und Macht und Macht und Herrschaft und jeden Namen, der genannt wird, nicht nur in dieser Welt, sondern auch in dem, was kommen wird:
Siehe, wie hoch Christus auferweckt ist! Dieselbe Kraft, die Christus von den Toten auferweckt und in die Höhe erhoben hat, wirkt in der Errettung eines jeden Gläubigen. Nichts weniger als Allmacht kann eine Seele retten; und Allmacht in ihrer besten Form in der Verherrlichung Christi ist nicht zu groß für die Errettung eines Sünders.Epheser 1:22-23. Und hat alles unter seine Füße gelegt und ihn zum Haupt über alles gegeben der Gemeinde, die sein Leib ist, die Fülle dessen, der alles in allem erfüllt.
Möge Gott uns das Lesen dieses Kapitels segnen.
Diese Exposition bestand aus Lesungen aus 1. Korinther 13; Epheser 1.