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Definition der Vierten Welt

Was ist die Vierte Welt?

Die Vierte Welt ist ein veralteter Begriff, der verwendet wird, um die am stärksten unterentwickelten, von Armut betroffenen und marginalisierten Regionen der Welt zu beschreiben.

Viele Bewohner dieser Nationen haben keine politischen Bindungen und sind oft Jäger und Sammler, die in nomadischen Gemeinschaften leben oder Teil von Stämmen sind. Sie können voll funktionsfähig sein und sich selbst überleben, aber während des Kalten Krieges wurde ihnen aufgrund ihrer Wirtschaftsleistung der Status der Vierten Welt zugeschrieben.

Wichtige Erkenntnisse

  • Die Vierte Welt bezieht sich auf die am stärksten unterentwickelten, von Armut betroffenen und marginalisierten Regionen und Bevölkerungsgruppen der Welt.
  • Viele Bewohner dieser Nationen haben keine politischen Bindungen und sind oft Jäger und Sammler, die in nomadischen Gemeinschaften leben oder Teil von Stämmen sind.
  • Der veraltete und beleidigende Begriff Vierte Welt wird oft mit indigenen Völkern in Verbindung gebracht.

Vierte Welt verstehen

Während des Kalten Krieges wurde jedes Land als zu einer bestimmten Art von Welt gehörend eingestuft, eine Position, die sich seitdem mit der Entwicklung dieser Klassifikationen weiterentwickelt hat. Die Erste Welt wurde verwendet, um Länder zu beschreiben, deren Ansichten mit der NATO und dem Kapitalismus übereinstimmten, die Zweite Welt bezog sich auf Länder, die den Kommunismus und die Sowjetunion unterstützten, und die Dritte Welt bezog sich auf die Nationen, die nicht aktiv mit beiden Seiten verbunden waren. Zu diesen Ländern gehörten verarmte ehemalige europäische Kolonien und alle Nationen Afrikas, des Nahen Ostens, Lateinamerikas und Asiens.Der Begriff Vierte Welt wurde später als Erweiterung der sich entwickelnden Dritten Welt geboren, um Orte und Bevölkerungen zu beschreiben, die durch extrem niedriges Pro-Kopf-Einkommen und begrenzte natürliche Ressourcen gekennzeichnet sind.Die Nationen der Vierten Welt bestanden aus jenen, die von der Mainstream-Gesellschaft ausgeschlossen waren. Zum Beispiel sind die Ureinwohnerstämme in Südamerika oder Australien völlig autark, nehmen aber nicht an der Weltwirtschaft teil. Diese Stämme können frei von jeglicher Unterstützung durch andere funktionieren, wurden aber aus globaler Sicht als Nationen der Vierten Welt betrachtet. Die Nationen der Vierten Welt tragen nichts auf globaler Ebene bei oder konsumieren nichts und sind von globalen Ereignissen nicht betroffen.

Politische Grenzen definierten keine Gebiete der Vierten Welt. In vielen Fällen wurden sie als Nationen ohne souveränen Status definiert und betonten stattdessen die wahrgenommene Nichtanerkennung und den Ausschluss ethnisch und religiös definierter Völker aus dem politisch-wirtschaftlichen Weltsystem, wie die First Nations-Gruppen in ganz Nord-, Mittel- und Südamerika.

Geschichte des Begriffs Vierte Welt

Der Begriff Vierte Welt wurde vermutlich erstmals in Kanada von Mbuto Milando, dem ersten Sekretär des tansanischen Hochkommissariats, in einem Gespräch mit George Manuel, Chef der National Indian Brotherhood (jetzt Assembly of First Nations), verwendet. Milando erklärte: „Wenn die Ureinwohner auf der Grundlage ihrer eigenen Kulturen und Traditionen zur Geltung kommen, wird dies die Vierte Welt sein.“

Der Begriff wurde nach der Veröffentlichung von Manuels The Fourth World zum Synonym für staatenlose, arme und marginale Nationen: Eine indische Realität im Jahr 1974. Seit 1979 verwenden Think Tanks wie das Center for World Indigenous Studies den Begriff, um die Beziehungen zwischen alten, Stammes- und Nicht-Industrienationen und modernen politischen Nationalstaaten zu definieren.Im Jahr 2007 wurde die Erklärung der Vereinten Nationen über die Rechte indigener Völker (UNDRIP) eingeführt, um „Mindeststandards für das Überleben, die Würde und das Wohlergehen der indigenen Völker der Welt“ zu fördern.“ Seitdem haben sich Kommunikation und Organisation unter den Völkern der Vierten Welt in Form internationaler Verträge für Handel, Reisen und Sicherheit beschleunigt.

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