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Der Islam ist die offizielle Religion des Irak, und die Mehrheit der Bevölkerung ist muslimisch (97%). Es gibt auch kleine Gemeinschaften von Christen, Jesiden und Mandäern. Religion ist eng mit dem täglichen Leben, der Regierung und der Politik des Irak verbunden. Die Zahl der nichtmuslimischen Minderheiten ist jedoch in den letzten Jahrzehnten dramatisch zurückgegangen, da das Land von sektiererischen Spannungen und Konflikten geprägt ist. Dies spiegelt sich in der Statistik der Religionszugehörigkeit irakischer Flüchtlinge im englischsprachigen Raum wider; die Mehrheit derjenigen, die geflohen sind und umgesiedelt wurden, gehören Minderheitsreligionen im Irak an. Die australische Volkszählung von 2011 ergab beispielsweise, dass die Mehrheit der im Irak geborenen Menschen, die in Australien leben, als katholische Christen (35,7%), 32% als Muslime und 11,9% als assyrische apostolische Christen identifiziert wurden. Weitere 20,4% gehörten einem anderen Glauben an und 1,6% gaben an, nicht religiös zu sein.

Minderheitenanerkennung

Die irakische Verfassung behauptet, die Ausübung des muslimischen, christlichen, jesidischen und sabäisch-mandäischen Glaubens anzuerkennen und zu schützen. Aus den öffentlichen Aufzeichnungen geht nicht hervor, welcher religiösen Konfession eine Person angehört oder ob sie sunnitisch oder schiitisch ist. Um einen nationalen Personalausweis zu erhalten, müssen sich die Bürger jedoch bei einer dieser Religionen selbst identifizieren / registrieren.1 Ohne Personalausweis können Iraker keinen Pass erhalten, keine Ehen eintragen lassen oder Zugang zu öffentlicher Bildung und einigen anderen öffentlichen Diensten erhalten. Zum Beispiel verbietet die irakische Verfassung ausdrücklich die Ausübung des Bahá’í-Glaubens, was bedeutet, dass jede Person, die sich selbst als Bahá’í identifiziert, keinen angemessenen zivilen Status erlangen kann. Daher müssen sich Menschen, die einem nicht anerkannten Minderheitsglauben angehören, oft als Muslime identifizieren. Leider konnte dieser offizielle Status selbst in den Fällen, in denen religiöse Minderheiten verfassungsrechtlich anerkannt sind, viele nicht vor Einschüchterung und Strafverfolgung wie Entführung und Zerstörung von Eigentum schützen.

Islam im Irak

Der Irak ist seit der Zeit um den Tod des Propheten Muhammad ein mehrheitlich muslimisches Land. So wie, Die kulturelle und nationale Identität des Landes ist tief von der Religion geprägt. Der Glaube an den Islam wird im Irak täglich durch Kleidung, Ernährungsvorschriften, regelmäßige Gebete und Sprache ausgedrückt. Zum Beispiel kann ein irakischer Mann, der sich dem Islam in Politik und Gesellschaft verschrieben hat, seinen Bart ziemlich lang wachsen lassen, um seine religiöse Vereinigung anzuzeigen. Die Ehrfurcht vor Allah zeigt sich auch in der Art und Weise, wie viele Menschen sprechen; Es ist üblich, Lob in ungezwungene Gespräche zu stecken.

Die irakische muslimische Bevölkerung ist besonders komplex, da sie eine große Anzahl von Anhängern sowohl der sunnitischen als auch der schiitischen Sekte hat. Es wird geschätzt, dass 55-60% der Bevölkerung Schiiten sind, während etwa 40% sunnitische Muslime sind. Tatsächlich ist der Irak der einzige arabische Staat, in dem schiitische Muslime die Mehrheit bilden. Viele Sunniten bestreiten jedoch ihren Minderheitenstatus und vertrauen religiösen Schätzungen nicht. Die meisten schiitischen Muslime sind ethnisch arabisch, aber es gibt auch einige Turkmenen und kurdische schiitische Muslime. Von der sunnitisch-muslimischen Bevölkerung sind schätzungsweise 60% Araber, 37,5% Kurden und 2,5% Turkmenen.2

Der Irak hat mit sektiererischen Spannungen zwischen seiner sunnitischen und schiitischen Bevölkerung zu kämpfen. Sunniten und Schiiten unterscheiden sich theologisch darin, dass sie unterschiedliche Überzeugungen darüber haben, wer nach dem Tod des Propheten Mohammed die Macht hätte übernehmen sollen. Jedoch, Heute konzentrieren sich die zeitgenössischen Unterschiede im Allgemeinen auf die Vertretung der Regierung und den Anspruch auf politische Macht im Irak. Die sunnitisch-schiitischen Beziehungen verschlechterten sich während der US-geführten Invasion im Irak und der anschließenden Intervention in die Politik des Landes weiter. ISIS hat die Streitigkeiten zwischen Sunniten und Schiiten genutzt, um ihre Kampagne voranzutreiben. Als sunnitisch-fundamentalistische Gruppe konnten sie Unterstützung gegen das weitgehend schiitische irakische Militär mobilisieren, das die Schiiten als Quelle der Beschwerden des sunnitischen Volkes ansieht.

Irakische Christen

Der Irak ist seit Tausenden von Jahren die Heimat christlicher Gemeinschaften. Bevor der Islam die vorherrschende Religion wurde (um 634 u.Z.), war der Irak ein mehrheitlich christliches Land. Es gibt vier Hauptkörper der christlichen Kirche: die Chaldäer (chaldäisch-katholische Christen), Assyrer (assyrische Kirche des Ostens) oder Nestorianer (altapostolische Kirche des Ostens), die westsyrischen oder jakobitischen (syrisch-orthodoxe Kirche) und die Ostorthodoxen (ostorthodoxes Patriarchat von Antiochia und dem ganzen Osten).

Die meisten irakischen Christen sind Chaldäer (etwa 67%), und weitere 20% sind schätzungsweise Assyrer.3 Diese beiden Kirchen sind ethnisch-religiös, wobei ihre Anhänger vermutlich die Nachkommen einiger der frühesten christlichen Gemeinschaften sind. Tatsächlich korreliert der christliche Glaube und die christliche Anhängerschaft oft mit ihrer ethnischen Zugehörigkeit im gesamten Irak, da fast alle irakischen Christen einer ethnischen Minderheit angehören. Zum Beispiel sind die meisten Armenier Christen. Die meisten christlichen Gemeinschaften sprechen auch neo-aramäische Sprachen, die für ihre ethnische Zugehörigkeit spezifisch sind, anstelle von Arabisch.

Zu Beginn des 20.Jahrhunderts wurde geschätzt, dass es im Irak zwischen 800.000 und 1,4 Millionen Christen gab. Jahre politischer Instabilität und religiöser Verfolgung haben jedoch dazu geführt, dass die Bevölkerung auf weniger als 250.000 zurückgegangen ist.4 Aufständische islamische Gruppen (wie ISIS) haben versucht, Christen ins Visier zu nehmen, sie oft zu entführen oder zu töten und ihre Kirchen und Gemeinden zu zerstören. Irakische Christen sind auch weiterhin Schikanen und Misshandlungen durch regionale Milizen und innere Sicherheitskräfte ausgesetzt. Viele mussten als Flüchtlinge fliehen oder riskierten tragische Folgen. So wie, Die irakische Bevölkerung in Australien ist mehrheitlich christlich, da ihre Schutzansprüche begründet waren. Die Volkszählung von 2011 ergab, dass sich 36% der im Irak geborenen Menschen, die in Australien leben, als katholische Christen (einschließlich Chaldäer) und 12% als assyrisch-apostolische Kirchen identifizieren.

Die Jesiden

Die Jesiden (oder Yeziden) sind eine ethnisch-religiöse Gruppe, die eine synkretistische Religion ausübt. Ihr Glaube verbindet Aspekte des Zoroastrismus, Islam, Christentum und Judentum. Sie glauben an einen einzigen Gott, dem sieben Engel helfen, von denen der angesehenste ein Pfauenkönig (Malak Tawous) ist. In der jesidischen Religion betet man fünfmal am Tag zu diesem Engel.

Die Jesiden sind endogam, da von ihnen erwartet wird, dass sie innerhalb der Religion heiraten. Ein Jeside, der außerhalb des Glaubens heiratet, gilt dann automatisch als zur Religion seines Ehepartners konvertiert. Jesiden identifizieren sich als ethnisch kurdisch und sprechen Kurdisch. Es bleibt jedoch Streit zwischen Jesiden und muslimischen Kurden, ob sie eine eigene ethnische Gruppe bilden, die von der größeren kurdischen Bevölkerung getrennt ist.

Die Religion und Gemeinschaft der Jesiden hat ihren Ursprung im Irak, ihre Bevölkerung ist jedoch zurückgegangen. Im Jahr 2014 versuchte ISIS, den Irak von nicht-islamischen Einflüssen zu „reinigen“, indem er Jesiden massakrierte, die sie als Ungläubige und „Teufelsanbeter“ bezeichnen. Tausende wurden getötet oder verhungerten, als ihre Ressourcen abgeschnitten wurden. Tausende weitere sind geflohen, um religiöser Verfolgung, Entführung, Versklavung und Tod zu entkommen. Die jüngsten Berichte von jesidischen Führern schätzen, dass zwischen 350.000 und 400.000 Menschen im Norden des Landes bleiben. Viele haben in Westeuropa Schutz gesucht und einige haben sich in Australien niedergelassen.

1 muslimisch, christlich, jesidisch oder sabäisch-mandäisch

2 Büro für Demokratie, Menschenrechte und Arbeit, 2017

3 Büro für Demokratie, Menschenrechte und Arbeit, 2017

4 Büro für Demokratie, Menschenrechte und Arbeit, 2017

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