Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen
Die Zehn Gebote sind die bekannten Anweisungen, die Essenz der Tora, die Allah Moses auf dem Berg Sinai offenbarte, Friede und Segen seien auf ihm. Die Gebote verbieten die Hauptsünden Götzendienst, Gottlosigkeit, Respektlosigkeit gegenüber den Eltern, Mord, Diebstahl, Ehebruch, falsches Zeugnis und Neid.
Diese Gebote gehören zu den Kernlehren des Judentums und des Christentums, die Kindern in jungen Jahren beigebracht werden, und alle sind in den Lehren des Islam enthalten. Einige glauben, dass diese Gebote bis zu den sieben Gesetzen Noahs zurückreichen, Friede und Segen seien auf ihm.Als solche können diese Gebote die Grundlage des interreligiösen Dialogs und der für beide Seiten vorteilhaften Zusammenarbeit zwischen Muslimen, Juden und Christen sein. Sie sind das „gemeinsame Wort“, auf das wir uns alle einigen können.
Allah sagte:
sprich, die Leute der Schrift, zu einem gemeinsamen Wort zwischen uns kommen und Sie nicht anbeten außer Allah und nichts mit ihm und nicht nehmen einander Herren außer Gott, nahm die Frau und Zeuge, dass wir Muslime sind.
Sagen: O ihr Leute der Schrift, lasst uns zu einem gemeinsamen Wort zwischen uns kommen, dass wir nichts anderes als Allah anbeten, wir werden Ihm nichts beigesellen, und wir werden einander nicht anstelle Allahs zu Herren nehmen. Wenn sie sich aber abwenden, so sprich: Bezeugt, daß wir uns Allah ergeben.
Surat Ali Imran 3:64
Diese gemeinsamen Lehren lassen sich in zwei Hauptprinzipien zusammenfassen: Liebe zu Allah und Liebe zu unseren Nachbarn. Mit anderen Worten, wir sollten die Rechte Allahs respektieren, indem wir gesunde Überzeugungen vertreten und Gottesdienste auf die beste Weise durchführen, und wir sollten die Rechte der Menschen respektieren, indem wir sie so behandeln, wie wir gerne behandelt würden. Alle göttlichen Offenbarungen im Laufe der Geschichte basieren auf diesen beiden Prinzipien.Abdullah Al-Hashimi berichtete: Ich kam zu Tawus, möge Allah ihm gnädig sein, und er sagte zu mir: „Möchtest du, dass ich in dieser Sitzung die ganze Tora, das Evangelium, die Psalmen und den Koran zusammenfasse?“ Ich sagte ja. Tawus sagte:
bat Gott fürchtet sich nicht, wenn etwas sie erschreckt und bitte es ist härter als deine Angst vor ihm und würde für die Menschen lieben, was du für dich selbst liebst
Fürchte Allah den Erhabenen mehr als alles andere, hoffe intensiver auf Allah als du ihn fürchtest, und liebe für die Menschen, was du für dich selbst liebst.
Quelle: Hilyat al-Awliyā 4693
Die nächste einzelne Passage in Ähnlichkeit mit den Zehn Geboten findet sich im Kapitel des Viehs (surat al-an’am). In dieser Passage werden viele dieser biblischen Gebote neu formuliert, wobei der Schwerpunkt auf der Erfüllung der Rechte Allahs und der Rechte der Menschen liegt.
Allah sagte:
sagen Sie, Kommen Sie Sagen, Was Sie Ihr Herr verweigert sollte nichts trinken für wohltätige Zwecke bezahlt und töten Sie nicht Ihre Kinder aus Elend wir haben sie und näherte sich den Nuancen des Bauches und töten Die Seele, die Allah außer der Wahrheit verboten hat, damit Sie vernünftig denken und sich dem Geld der Waise nicht nähern, außer dem, was besser ist, bis es seine Intensität erreicht und die Kosten und das Gleichgewicht durch die Prämie erfüllt Wir kosten keine Seele außer ihrer Kraft und wenn Sie sagen, werden Sie gerecht Und wenn es ein Verwandter ist und der Bund Gottes das erfüllt und er dir dadurch befohlen hat, kannst du dich daran erinnern, dass dies meine gerade Linie ist, folge ihm und folge nicht den Wegen, und es trennt dich von seinem Weg das und er hat dir dadurch befohlen, du magst dich fürchten
Komm, und ich will dir verlesen, was dein Herr dir verboten hat, daß du Ihm nichts beigesellst, und ich will dir Gutes tun. Töte deine Kinder nicht aus Armut, denn Wir werden dich und sie versorgen. Nähern Sie sich nicht der Unzüchtigkeit, ob öffentlich oder privat. Tötet nicht die Seele, die Allah geheiligt hat, es sei denn durch Gerechtigkeit. Dies hat Er euch gelehrt, damit ihr vernünftig denken könnt. Nähert euch nicht dem Besitz der Waisen, es sei denn auf eine Weise, die am besten ist, bis er reif ist. Gib volles Maß und Gewicht in Gerechtigkeit. Wir berechnen keine Seele außer im Rahmen ihrer Fähigkeit. Wenn ihr Zeugnis ablegt, seid gerecht, auch wenn es einen Verwandten betrifft, und erfüllt Allahs Bund. Dies hat Er euch gelehrt, damit ihr euch daran erinnert. Und dies ist Mein gerader Weg, so folgt ihm und folgt nicht anderen Wegen, damit ihr nicht von Seinem Weg getrennt werdet. Dies hat Er euch gelehrt, dass ihr gerecht sein werdet.
Surat al-An’am 6:151-153
Diese Passage drückt explizit und implizit die moralischen Grundlagen der muslimischen Gemeinschaft aus. Tatsächlich betrachteten einige Gefährten des Propheten diese Passage als den Willen und das Testament des Propheten Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm.
Abdullah ibn Mas’ud, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte::
ihr Geheimnis zu suchen, um die Presse, dass wir den Ring Muhammad Friede sei mit ihm lesen Sie diese Verse sagen, Kommen Sie sagen, was Sie verweigert Ihrem Herrn, Vers Sie zu Ihrem Herrn zu sagen?
Wer Lust hat, auf den Willen zu schauen, der die siegel Muhammads, Frieden und Segen seien auf ihm, dann soll er diese Verse rezitieren: „Sprich: Komm und ich werde dir vortragen, was dein Herr verboten hat …“ (6:151), bis er den Vers erreicht, „… dass du gerecht sein wirst.“ (6:153)
Quelle: Sunan al-Tirmidhī 3070, Grad: Hasan
In diesem Sinne finden wir, dass die parallelen Sprüche zu den Zehn Geboten im gesamten Koran und in der Sunna vermittelt werden. Im Folgenden sind einige prominente Fälle aufgeführt, in denen Muslime angewiesen werden, diese Lehren aufrechtzuerhalten:
Erstes Gebot: Du sollst keine anderen Götter neben Mir haben.
Allah sagt:
وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ
Euer Gott ist ein einziger Gott. Es gibt keinen Gott außer ihm, dem Gnädigen, dem Barmherzigen
Surat al-Baqara 2:163
Und Allah sagte:
Sag: Ich bin nur ein Mensch wie du, der mir sagt, dass dein Gott ein einziger Gott für ihn ist und dass er es ermöglichen soll
Sag: Ich bin nur ein Mann wie du, dem offenbart wurde, dass dein Gott ein einziger Gott ist, also gehe einen geraden Weg zu ihm und suche seine Vergebung.
Surat Fussilat 41:6
Zweites Gebot: Ihr sollt keine Götzen machen.
Allah sagt:
وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۘ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
rufen Sie nicht nach einem anderen Gott neben Allah. Es gibt keinen Gott außer ihm. Alles wird vergehen außer seinem Antlitz. Ihm gehört das Gericht, und zu ihm werdet ihr zurückkehren.Sure al-Qasas 28:88
Und Allah sagte:
Wenn ihr die einzigen Namen seid, die nach euch und euren Vätern benannt sind, hat Allah keine Autorität herabgesandt, wenn sie nur dem Rücken folgen und sich selbst würgen und von ihrem Herrn zu ihnen kommen.
Sie sind nichts als Namen, die du genannt hast, du und deine Väter, für die Allah keine Autorität offenbart hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, was ihre Seelen begehren, und doch ist zu ihnen die Rechtleitung von ihrem Herrn gekommen.
Surat al-Najm 53:23
Abdullah berichtete: Ich sagte: „O Gesandter Allahs, was ist die größte Sünde?“Der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm, gesagt hat:
أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ
, Um einen partner mit Allah, obwohl er allein hat Sie geschaffen.
Quelle: 体aḥīḥ al-Bukhārī 5655, Indien: Sahih
Drittes Gebot: Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht umsonst nehmen.
Allah sagt:
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ
Zu Allah gehören die besten Namen, also rufe ihn durch Sie und lassen Sie diejenigen, die verletzen die Heiligkeit seiner Namen.
Surat al-A’raf 7:180
Und Allah sagte:
وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِ
Wenn du alle Personen, die sich im offensiven Diskurs bezüglich Unserer Verse, dann Wende dich ab von Ihnen, bis Sie sich in eine andere Konvertierung.
Surat al-An’am 6:68
Viertes Gebot: Erinnere dich an den Sabbattag und halte ihn heilig.
Allah sagte:
O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr das Bild vom Freitag mögt, müsst ihr erwähnen, dass Gott das Haus mochte, das für euch am besten ist, wenn ihr es wisst
O ihr, die ihr glaubt, wenn das Gebet am Freitag angekündigt wird, dann geht zur Erinnerung an Allah und verlasst den Handel. Das ist besser für dich, wenn du es nur wüsstest.
Sure al-Jumu’ah 62:9
Salman Al-Farisi berichtete: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte:
‚t ermorden einen Mann am Freitag, und das Wesen von dem, was ich konnte aus Teheran verurteilt Fett oder halten der Güte seines Hauses und dann kommen Sie nicht zwischen den beiden unterscheiden und dann meine Bücher und dann hören, wenn der Imam sprach nur zu ihm بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى
niemand nimmt ein Bad am Freitag, reinigt sich selbst, so viel er kann, verwendet öl oder Parfüm in seinem Haus, dann geht zum Gebet und nicht trennt zwei Personen zusammen sitzen, dann betet so viel wie für ihn geschrieben, und schweigt, während der Vorbeter ist, liefert die Predigt, mit der Ausnahme, dass seine kleine Sünden zwischen diesem Freitag und vorangegangenen würde vergeben werden.
Quelle: 体aḥīḥ al-Bukhārī 843, Grad: Sahih
Fünftes Gebot: Ehre deinen Vater und deine Mutter.
Allah sagt:
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ
Allah Anbeten, und ordnen Sie nichts mit ihm, zu sein und gut zu den Eltern und verwandten.
Surat al-Nisa 4:36
Abu Huraira berichtete: Ein Mann fragte den Propheten: „Wer verdient meine gute Gesellschaft am meisten?“ Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagte:
أُمُّكグ
Deine Mutter.
Der Mann fragte: „Wer dann?“ Der Prophet sagte:
أُمُّكグ
Deine Mutter.
Der Mann fragte erneut: „Wer dann?“ Der Prophet sagte:
أُمُّكグ
Deine Mutter.
Der Mann fragte erneut: „Wer dann?“ Der Prophet sagte:
أأبُوكグ
Dein Vater.
Quelle: 体aḥīḥ al-Bukhārī 5626, Grad: Muttafaqun Alayhi
Sechstes Gebot: Du sollst nicht morden.
Allah sagte:
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ
Die Gläubigen sind diejenigen, die nicht anrufen, einen anderen Gott neben Allah oder töten, die Seele, die Allah heilig gemacht hat, außer durch Recht Gerechtigkeit.
Surat al-Furqan 25:68
Abu Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte:
وَلاَ يَقْتُلُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ
Der killer ist nicht gläubig, während er tötet.
Quelle: 体aḥīḥ al-Bukhārī 6809, Grad: Sahih
Siebtes Gebot: Du sollst keinen Ehebruch begehen.
Allah sagt:
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا
Tun nicht Ansatz rechtswidrigen Geschlechtsverkehrs. Wahrlich, es ist unmoralisch und ein böser Weg.
Surah al-Isra 17:32
Abu Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs, Frieden und Segen auf ihm, sagte:
لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ
Der Ehebrecher ist nicht gläubig, während er begeht Ehebruch.
Quelle: 体aḥīḥ al-Bukhārī 2343, Grad: Muttafaqun Alayhi
Achtes Gebot: Du sollst nicht stehlen.
Allah sagte:
وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ
nehmen Sie nicht den Reichtum des jeweils anderen in Lüge.
Surat al-Baqara 2:188
Abu Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte:
und stiehlt beim Stehlen ein Gläubiger ist nicht mit der Plünderung der Menschen verbunden lehnen ihn in ihren Augen ab, wenn er verschlossen ist
Der Dieb ist kein Gläubiger, während er stiehlt. Der Plünderer ist kein Gläubiger, während er plündert und die Leute ihn beobachten.
Quelle: 体aḥīḥ al-Bukhārī2343, Grad: Muttafaqun Alayhi
Neuntes Gebot: Du sollst kein falsches Zeugnis gegen deinen Nächsten ablegen.
Allah sagt:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا
O die Ihr glaubt, fürchtet Allah und sprecht immer die Wahrheit.
Surat al-Ahzab 33:70
Und Allah sagte:
فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا ۚ وَإِن تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
Folgen Sie nicht Ihre Launen, lassen Sie ungerecht ist. Wenn ihr euer Zeugnis verfälscht oder es zurückhaltet, so ist Allah dessen, was ihr tut, allkundig.
Surat al-Nisa 4:135
Abdullah ibn Mas’ud berichtete: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte:
Der Schock droht zu kühlen Die Kälte droht dem Himmel und dem Menschen, sogar einen Freund zu schreiben, und Lügen führt zu einer Lücke, wenn die Lücke den Menschen droht, und wenn ein Mann lügt, schreibe sogar einen Lügner.
Wahrlich, wahrhaftigkeit führt zu Rechtschaffenheit und Rechtschaffenheit führt zum Paradies. Ein Mann kann die Wahrheit sagen, bis er bei Allah als wahrhaftig registriert ist. Wahrlich, die Lüge führt zum Bösen und das Böse führt zum Höllenfeuer. Ein Mann kann Lügen, bis er bei Allah als Lügner registriert ist.
Quelle: 体aḥīḥ Muslim 2607, Grad: Sahih
Zehntes Gebot: Du sollst nicht begehren.
Allah sagte:
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ
Machen Sie beneiden die Menschen für das, was Allah Ihnen gegeben hat, von seiner Güte?
Surat an-Nisa 4:54
Anas ibn Malik berichtete: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte:
لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
nicht zu hassen einander, nicht zu beneiden einander, tun nicht drehen Sie Weg von jeder andere, sondern sein Diener Allahs, Brüder.
Quelle: حaḥīḥ Muslim 2559, Note: Sahih
Abu Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: „Ich bin ein:
إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ أَوْ قَالَ الْعُشْبَ
Hütet Euch vor Neid, denn es verbraucht guten Taten, so wie Feuer verbraucht Holz oder gras.
Quelle: Sunan Abī Dāwūd 4903, Grad: Hasan
Wie wir sehen können, sind die Zehn Gebote vollständig mit dem Islam vereinbar und sie sind in Wirklichkeit die Essenz aller göttlichen Offenbarungen. Sie können der beste Ausgangspunkt sein, um den Islam mit Juden und Christen zu teilen und in Erfüllung unserer ethischen Verpflichtungen zusammenzuarbeiten.Erfolg kommt von Allah, und Allah weiß es am besten.