Keltische Traditionen: Was ist Bealtaine?

Bealtaine ist ein Feuer- und Fruchtbarkeitsfest, das sowohl die Ankunft des Sommers als auch den Reichtum des Landes feiert.

Bealtaine ist das zweite keltische Hauptfest des Jahres; Seine Gegenfeier ist Samhain. Die Kelten teilten das Jahr in zwei Hauptsaisonen, Winter (dunkel) und Sommer (hell). Wie Samhain den Tod ehrt, so ehrt Bealtaine das Leben.

Bealtaine is also a reaffirmation of boundaries festival and is still celebrated in parts of Ireland today. Bealtaine marks the transition from one season to another. Die Feierlichkeiten beginnen am letzten Tag des Aprils, Maiabend, wenn Feuer angezündet und bis zum Maifeiertag gefüttert werden, um den Winter auszusitzen, es ist eine Möglichkeit, die Luft zu reinigen, die Erde aufzuladen und Hoffnung auf eine fruchtbare Jahreszeit zu pflanzen, da dieser Übergang auch den Beginn der Aussaat für die Ernte markierte. Heute ist Bealtaine auch und für einige vor allem mit der Feier des aktiven Alterns verbunden, da diese Feier den gleichen Namen hat wie in der ersten Maiwoche.

URSPRUNG VON BEALTAINE

Der endgültige Ursprung des Maitages ist nicht bekannt, er stammt wahrscheinlich aus der vorkeltischen Zeit. Der Tag wird weiterhin als neuheidnischer Feiertag markiert.Die Hexenautoren Janet und Stewart Farrar schrieben, dass die Bealtaine-Feier hauptsächlich eine Zeit unverschämter menschlicher Sexualität und Fruchtbarkeit war. Der Maibaum symbolisierte einen Penis und steckte in den Boden, um den Mutterleib der Erde zu befruchten.

Die heidnischen Riten von Beltane wurden an spirituellen Orten wie Tara gefeiert. Das Bel-Feuer wurde auf Hügeln angezündet, um Bel, den Sonnengott, anzurufen, um den Menschen Segen und Schutz zu bringen.

Die Puritaner setzten den sexualisierten Äußerungen von Bealtaine ein Ende und machten sogar Maibäume illegal.

Bealtaine ist einer der wenigen heidnischen Feiertage, die nicht vom Christentum übernommen wurden, und wird immer noch in Irland und vielen anderen Teilen der Welt gefeiert. Früher haben wir den Reichtum des Landes gefeiert, aber heute, besonders in der Stadt, halten viele das Essen für selbstverständlich. Bealtaine feiert den Sommer, ritualisiert aber auch gutes Wachstum und Überfluss aus dem Land. Die Menschen kamen zusammen, um das Ende eines langen Winters, die Wiederverbindung miteinander und mit der Natur zu feiern.

TRADITIONEN UND BRÄUCHE

Bealtaine konzentriert sich auf die Begrüßung des Sommers und die Förderung von persönlichem und landwirtschaftlichem Glück und Wohlstand. Viele dieser Bräuche spiegeln eine Wahrnehmung von Gefahr wider.

Diese Zeit war für die Bauern von entscheidender Bedeutung, da sie an die bösen Wesen glaubten, die zu dieser Jahreszeit ihre Milch und Milchprodukte stahlen. Diese bösen Menschen waren jedoch hauptsächlich Frauen, da sie immer als in der Lage angesehen wurden, viel mehr zu zaubern als Männer, und sie waren auch für das Melken verantwortlich, Butterherstellung und die Pflege aller damit verbundenen Utensilien.

Es waren meist alte, verwitwete, unverheiratete oder unabhängige Bäuerinnen, die zu Sündenböcken gemacht wurden. Die erste Butter aus der Milch des Ersten Mai galt als die beste aller Basen für Salben und Salben.Da dies auch eine Bestätigung des Grenzfestes war, legten viele Menschen Zweige eines bestimmten Baumes in alle vier Ecken eines Feldes oder streuten Weihwasser entlang des Grenzzauns. Maiblumen, Maizweig, Maibusch und der Maibaum sind die vier Hauptsymbole von Bealtaine.Der Maibaum war in ländlichen Gebieten nicht so verbreitet wie in städtischen Gebieten und wurde wahrscheinlich von englischen Siedlern eingeführt.Junge Frauen und Männer hielten das Ende eines Bandes und tanzten, während sie die Stange umkreisten. Die dabei erzeugte Energie wurde in den Schoß der Erde geschickt, von dem angenommen wurde, dass er zur Befruchtung des Landes beiträgt.

Maibüsche wurden mit Blumen, farbigen Papieren und allem dekoriert, um es bunt und lustig zu machen, was gute Zeiten symbolisiert und Glück und Schutz ins Haus bringen würde.

Feuer war ein wichtiger Teil der Maifeiertagsbräuche. Es wurde angenommen, dass der Rauch der Gesundheit von Menschen, Getreide und auch Rindern zuträglich ist.

Bealtaine und das Feuerritual wurden verwendet, um Vieh, das auf Sommerweiden vertrieben wurde, vor Schaden zu schützen. Es gab auch Rituale, um Pflanzen und Milchprodukte zu schützen und das Wachstum zu fördern. Die Menschen glaubten, dass Feen zu dieser Jahreszeit aktiv waren, und viele Rituale in Bealtaine wurden durchgeführt, um Schäden durch übernatürliche Quellen zu verhindern.

Das Gemeinschaftsfeuer wurde am Vorabend des Mai angezündet und ging bis zum Sonnenaufgang des Maifeiertags weiter. Die Leute versammelten sich um ihn herum und brachten Stühle oder Hocker mit, um „draußen zu sitzen“.“ Die Leute sangen, tanzten und tranken. Die Menschen löschten am Maiabend alle Feuer in ihren Häusern, und ein neues Feuer wurde von den Bealtaine-Flammen des Lagerfeuers ins Haus zurückgebracht.

Der Maifeiertag war auch für juristische Verträge ein wichtiger Tag. Der Maifeiertag war der Tag, an dem die Mieten fällig waren, und Mietverträge begannen oder endeten. Der Maifeiertag war auch lange vor dem Tag der Arbeit ein Arbeitertag, da sich die Arbeiter an diesem Tag für eine neue Saison ausleihen würden. Menschen, die Arbeit suchten, kamen mit Werkzeugen ihrer Fähigkeiten zu den Maifeiertagen – einem Spaten, einer Heugabel, einem Erntehaken oder einem Spancel.

Der Maifeiertag markierte eine neue Phase in der jährlichen Runde des landwirtschaftlichen Lebens und beinhaltete eine beträchtliche Menge an Reorganisation auf dem Bauernhof.Mai Birching / Mai Boughing begann am Bealtaine Eve, als junge Männer durch das Dorf / die Stadt gingen und Blumenzweige an die Türen / Fenster der Häuser der jungen Frauen legten, die sie mochten. Die jungen Männer würden dies vor Sonnenaufgang am Maifeiertag tun. Dies war eine freudige Expedition und Ausdruck menschlicher Leidenschaft, da die Sicht der vorchristlichen Gesellschaft auf Sexualität und Fruchtbarkeit frei von Schuld und Sünde war.

ÜBERZEUGUNGEN

• Ceann Na Searrac — Im Monat Mai weht von diesem Punkt aus ein sehr scharfer, durchdringender Wind. Es wird lokal Ceann na Searrac Wind genannt. Es wird auch Gaoth Rua genannt. Es brennt und verdorrt Blätter der Bäume und Kartoffelstängel, manchmal kommt ein roter Regen mit, der für die Vegetation aller Art sehr zerstörerisch ist.

• Wenn eine Frau, die sich ein Kind wünschte, durch das Mai-Vorabend-Feuer sprang, glaubte man, dass sie bis zur nächsten Bealtaine ein Kind bekommen würde

• Zwischen Sonnenuntergang am Mai-Vorabend und der Morgendämmerung des Mai-Tages sollte man in der Nähe von zu Hause bleiben und niemals im Freien schlafen. Wenn Sie unterwegs sein müssen, könnte ein Stück Eisen in der Tasche einen gewissen Schutz bieten, ebenso wie eine verbrauchte Asche aus dem Herd oder ein Zweig Eberesche.

• Das erste Wasser, das am Maifeiertag aus dem Brunnen entnommen wurde, ist verschiedentlich als „die Spitze des Brunnens“ oder „das Glück des Brunnens“ bekannt. In bösen Händen könnte dieses Wasser großen Schaden anrichten; aber in der Hand des rechtmäßigen Besitzers brachte es Glück, Schutz und Heilung.

• Wenn eine Person ihre Schönheit bewahren wollte, musste sie eine Stunde vor Sonnenaufgang aufstehen und ihr Gesicht am Maimorgen im Tau vom Gras waschen

• Am Maifeiertag konnten junge Jungen mit einer speziellen Lizenz herumlaufen und Menschen mit Brennnesseln stechen.

• Die Asche des Maifeuers wurde auf Felder geworfen

• Viele Menschen hinterlassen den Feen ein Angebot von Essen und Trinken entweder vor ihrer Haustür oder in einer Festung, einem einsamen Busch oder anderen Feenwohnungen. Fairy Forts – – Nie berührt oder eingezäunt werden. Die Leute haben versucht, Tore um diese Gehege zu hängen, aber sie wurden am nächsten Morgen abgerissen.

• Es galt als Pech, am Mayday Salz, Feuer oder Wasser zu verschenken, da das Glück und der Gewinn einer Farm mit diesen Geschenken einhergingen.

May Day Divination

Ein Bienenschwarm im Mai ist eine Ladung Heu wert.

Ein nasser und windiger Mai füllt die Scheunen mit Mais und Heu.

Wenn Ginster aus der Mode kommt, ist Küssen aus der Mode.

Der Ruf des Kuckucks ist bedrohlich — zu hören, es auf der rechten Seite bringt Glück; auf der linken Seite, Unglück; von einem Friedhof bedeutete es einen Tod in der Familie und vor dem Frühstück ein hungriges Jahr.

Ein Kind, das am Maifeiertag geboren wurde, hat die Gabe, Feen sehen zu können – aber man glaubte auch, dass das Kind kein langes Leben führen würde. Tiere, die an diesem Tag geboren wurden, waren auch sicher Schwächlinge.

RITUALE

Brennnessel pflücken Für die traditionelle Brennnesselsuppe war ein wichtiges Ritual der Kinder. Das Pflücken von Kräutern für medizinische Zwecke wurde auch zu dieser Jahreszeit durchgeführt, und es wurde angenommen, dass jedes Kraut, das vor Sonnenaufgang des Maitages zufällig gepflückt wurde, ein sicheres Heilmittel für Warzen war.

Irische Brennnesselsuppe

150 g junge Brennnesseln

50 g Butter

275 g Kartoffeln, geschält und gehackt

100 g Zwiebel, gehackt

100 g Lauch, nur weiße und hellgrüne Teile, gehackt

Salz und frisch gemahlener schwarzer Pfeffer

1 Liter hochwertige Hühnerbrühe

125 ml sahne oder Vollmilch

‘Essen Sie im Mai dreimal Brennnesselsuppe und halten Sie Rheumatiker ein Jahr lang fern.‘

( Alte irische Folklore)

REGIONALE UNTERSCHIEDE

Bealtaine war im Süden und Norden von Leinster und auch in Teilen von Dublin selbst prominent, und der berühmteste Maibaum in Dublin war in Finglas Village. Heute steht an seiner Stelle ein Denkmal für einen republikanischen Helden.

Maibüsche waren eng mit Lagerfeuern verwandt. In Dublin wurden die Lagerfeuer immer am Maiabend aus über lange Zeit gesammeltem Material angezündet. Es kam zu Kämpfen, als versucht wurde, Depots mit zündfähigem Material zu stehlen.

Geld wurde gesammelt, um auf den Maybusch anzustoßen, und als das Ritual beendet war, wurde der Maybusch ins Feuer geworfen.Einige der größeren Brände in Dublin waren in der Coombe, Weavers Square, James Street und Kilmainham. Auf der Nordseite von Dublin loderte das größte Feuer in Smithfield. Whiskey trinken, Singen und Tanzen war auch typische Stadt Maifeiertag Zoll.

‘Begone, ihr feigen Schurken,

Erinnerst du dich an de day,

Dat yes kam nach Newmarket

Und stahl de sweet May Bush weg?‘

(Vers aus De May Bush)

Es gibt Traditionen aus vielen Gebieten, die zeigen, dass das Anzünden von Freudenfeuern am Vorabend des Mai üblich und weit verbreitet war, aber dieser Brauch ist fast vollständig ausgestorben.

In Limerick City ist Maiabend immer noch „Bonfire Night“, und bis vor kurzem zündeten Kinder in Belfast kleine Feuer in den Seitenstraßen zu Ehren ihrer „Mai-Königinnen“ an.“

Die Bräuche der Maifeiertage haben im Süden Irlands am längsten überlebt, wo es immer noch Erinnerungen an das Vieh gibt, das durch zwei Bealtaine-Brände getrieben wurde.

HEUTE

Zu einer Zeit galt Bealtaine als das wichtigste der vier gälischen Feste und hielt bis in die 1950er Jahre an.

Die Feier des Maifeiertags als Tag der Arbeit ist auf historischen Zufall zurückzuführen, hat aber an Bedeutung gewonnen, während traditionelle Maifeierlichkeiten verschwunden sind.

Der Maifeiertag ist vor allem als Internationaler Tag der Arbeit bekannt. Der Maifeiertag wird immer noch an Orten im ganzen Land gefeiert, ist aber in Dublin praktisch ausgestorben. An einigen Orten ist der Maifeiertag eine kürzliche Feier, um die alte Tradition wiederzubeleben.Die Bräuche, Traditionen und Überzeugungen rund um den Maifeiertag werden von Institutionen wie der Folklore-Abteilung der UCD am Leben erhalten, insbesondere von Patricia Lysaght, Professorin für irische Folklore und Linguistik an der UCD, die viele Artikel zum Maifeiertag veröffentlicht hat. Die Folklore-Abteilung kuratieren (das ist die Auswahl, Sammlung und Archivierung von Informationen zu einem bestimmten Thema) und konservieren (das ist der Schutz und die Pflege von materiellen und immateriellen Kulturerbes. Im Fall von May Day, Sie haben eine aktive Sammelpolitik und interviewen geeignete Informanten und archivieren sie für zukünftige Referenzzwecke. Einige sehen Traditionen als verloren und sterbend an, aber sie verändern sich und mit sich verändernden Gesellschaften kommen neue Strategien. Wie bewahren wir Traditionen mit zunehmender Urbanisierung? Wie halten wir eine Verbindung zum Land aufrecht, wenn wir in Städten leben? Schließen wir die irische Diaspora in die Erforschung der Folklore ein? Schließen wir Einwanderer nach Irland und ihre „take some and leave some“ -Einstellung zu irischen Traditionen und Bräuchen ein? Einwanderung und Auswanderung gehören ebenfalls zu den Herausforderungen für Folkloresammler. Die Menschen, die es am Leben erhalten, sind die Menschen, die den Maifeiertag feiern, ob kontinuierlich oder wiederbelebt. Es gibt viele Artefakte rund um den Maifeiertag, die am Leben erhalten werden, da sie jeden Maifeiertag neu gemacht werden müssen, zum Beispiel Maibüsche, Mai Kränze und Maibaum.

INTERVIEW

Gerard ist ein Dubliner und hatte noch nie von May Day gehört, bis er wie üblich nach Ramelton in Co Donegal ging, aber diesmal fiel es mit den Maifeierlichkeiten dort zusammen.

„Ich wusste nichts über den Maifeiertag, aber ein Fest ist ein Fest. Ich dachte, es wäre ein isoliertes lokales Festival.“Der Maifeiertag ist für Gerard der Tag der Arbeit, aber er fand den Maifeiertag interessant, ein bisschen verrückt, viele Dinge los.

„Diese Art von Feiern bringt Menschen zusammen, es ist gut, weil die Leute Phantasie haben und es ist gut, aber das meiste davon ist Unsinn.“

Gerard erwähnte, dass er Beltany Stone Circle einmal auf der Fahrt nach Donegal besucht hatte und obwohl er sich nicht um archäologische Dinge kümmert, fand er es eine gute Erfahrung. Ich hatte noch nie von Beltany gehört, und er glaubte nicht viel zu wissen, aber ich lernte immer noch etwas Neues. Wenn ich ein ausgebildeter Ethnologe gewesen wäre, hätte ich ein paar Dinge aufgegriffen, die er erwähnte, die nicht spezifisch für den Maifeiertag, sondern immer noch für die Folklore waren, wie seine Musik.Der Beltany Stone Circle ist ein neolithisches Nationaldenkmal südlich von Raphoe in der Grafschaft Donegal; Der 64 Stones Circle hat seinen Namen von Bealtaine, der mit dem Anzünden von Hügelfeuern in Verbindung gebracht wird, die die Sonne am Maiabend wieder entzünden.

Der Maifeiertag ist in Dublin praktisch ausgestorben, aber auf dem Land sehr lebendig und wird stellenweise sogar neu entfacht. Dies unterstreicht die Kluft zwischen Stadt und Land; Wir sind nicht nur vom Land, sondern auch von den Menschen des Landes getrennt. Mit großer Veränderung suchen wir nach Trost, und wir suchen in der Vergangenheit, aber das Markieren von Anfängen und Enden im Leben ist eine Praxis, die wir beibehalten sollten. Es ist wichtig, zusammenzukommen, um unsere Verbindung zur Erde und zueinander zu feiern.