Mit einer Aktentasche voller Sprengstoff C4 betrat Kerry Noble eine Kirche für schwule Männer in Kansas City, Mo. 1984 mit der Absicht, es in die Luft zu jagen. Er wartete auf seine Gelegenheit, als er unter einer Menschenmenge von etwa 60 Menschen saß.“Alles, was ich tun musste, war den Timer zu drücken und rauszugehen“, sagte Noble. „Ungefähr 10 oder 15 Minuten später würde es eine Explosion geben und alle würden sterben.“Noble dachte, er würde eine Revolution beginnen. Als Kultführer des Bundes, des Schwertes und des Arms des Herrn (CSA) war er auf einer Mission für seine Organisation, die Homosexuelle, Schwarze und Juden gehasst hatte.
Aber als Noble in der Menge saß, zeigte er seinem Feind ein Gesicht. Und sein „Feind“ erschien nicht anders als jeder andere. Er dachte an die Konsequenzen – an den damals größten Terroranschlag in Amerika. Dann nahm er die Aktentasche und ging.Noble schloss sich anderen ehemaligen Sektenmitgliedern und Experten auf der APA-Jahrestagung 2002 in Chicago während der Sitzung „Kulte des Hasses“ an, um über die Auswirkungen von Gedankenkontrolle und destruktiven Kulten zu sprechen. Die Diskussionsteilnehmer appellierten an die Vereinigung, eine Task Force zu bilden, um die Gedankenkontrolle unter destruktiven Kulten zu untersuchen.“Extremer Einfluss hat auf dem Gebiet der Psychologie geschlafen“, sagte Alan W. Scheflin, Professor für Rechtswissenschaften an der Santa Clara University, dem Publikum.Gedankenkontrolle oder „Gehirnwäsche“, wie sie in den Medien allgemein genannt wird, wird von vielen Psychologen oft als Science Fiction angesehen. Die Diskussionsteilnehmer betonten jedoch, dass Gedankenkontrolle von Kulten genutzt wird, um Anhänger zu rekrutieren und zu halten, und gefährliche und dauerhafte psychologische Konsequenzen haben kann.Kulte, die Gedankenkontrolltechniken anwenden, „konnten dies ungestraft tun, und die Menschen, die Opfer dieser Techniken sind, werden nicht behandelt“, sagte Scheflin.In der Tat könnten Psychologen, die jemanden behandeln, der behauptet, ein Opfer der Gedankenkontrolle eines destruktiven Kultes zu sein, mit einer Fehlverhaltensklage konfrontiert werden. „Es gibt keine legitimen Behandlungen, die wissenschaftlich validiert sind und in Peer-Review-Journalen erscheinen, obwohl sie klinisch wirksam sind“, sagte Scheflin. „Daher sind sie anfällig für Anfechtungen vor Gericht. Das muss aufhören. Es gibt keinen Grund, warum Menschen, die wahre Opfer von Gedankenkontrolle sind oder Menschen, die denken, sie seien Opfer und liegen falsch, keine Behandlung erhalten sollten, wenn sie sie brauchen oder wollen.“Es ist jetzt an der Zeit, dass Psychologen Kulte und ihre Auswirkungen untersuchen“, sagte Scheflin, insbesondere angesichts des Sept. 11 terroranschläge. Um die psychologischen Faktoren, die zum Terrorismus führen, vollständig zu verstehen, fügte er hinzu, könnten die Antworten darin liegen, Kulte zu verstehen.
Die Sektenmentalität
Diskussionsteilnehmerin Deborah Layton ermutigte auch zu mehr Hilfe für Opfer von Bewusstseinskontrolle. „Es kann den Besten von uns passieren“, sagte Layton.Im Alter von 18 Jahren, in den frühen 1970er Jahren, zog Laytons Bedürfnis nach Zugehörigkeit sie zum Peoples Temple, einer Gruppe, die ihr ein Gefühl von Trost und Antworten auf das Leben bot. Der Anführer, der Rev. Jim Jones, gab ihr das Gefühl, dem Friedenskorps beizutreten. Ein paar Jahre später ging Layton nach Jonestown, dem Dorf in Guyana, in das Anhänger des Peoples Temple gingen, um Rassismus und Verfolgung zu entkommen. Die friedliche Siedlung wirkte jedoch eher wie ein „Konzentrationslager“, umgeben von bewaffneten Wachen, in dem das Essen knapp war und die Anhänger lange arbeiten mussten.
Sie floh 1978 aus Jonestown und berichtete der Polizei über Aktivitäten dort, wie Selbstmordübungen und Menschen, die gegen ihren Willen festgehalten wurden. Ihre Vorhersage eines Massenselbstmordes erfüllte sich einige Monate später, als 913 Anhänger tödlichen Zyanidpunsch tranken oder erschossen wurden.
Layton schämte sich, in einen Kult verzogen worden zu sein. „Wenn ich diese Geschichte erzählen und der Welt erklären könnte, dann könnte ich mich vielleicht aus dem Dreck der Schande befreien“, sagte Layton.Steve Hassan, ein ehemaliges Kultmitglied und lizenzierter Berater für psychische Gesundheit, der sich darauf spezialisiert hat, Menschen in destruktiven Kulten zu helfen, sagt, dass die Genesung von der Gedankenkontrolle eines Kultes erleichtert werden kann, wenn die Opfer die richtigen Informationen, Unterstützung und Interventionen von ehemaligen Kultmitgliedern erhalten.Was Kerry Noble betrifft, so ist der CSA-Kult aus einer kleinen, pazifistischen Kirche hervorgegangen, der er sich 1977 anschloss und die über vier Jahre hinweg allmählich ihre religiöse Philosophie änderte. 1978 gab die Organisation 52.000 Dollar für Waffen aus. Bis 1981 war die Kirche zu einer bewaffneten, extremistischen Hassgruppe geworden.Noble hatte 1985 eine viertägige bewaffnete Auseinandersetzung mit der Bundesregierung und verbrachte zwei Jahre im Gefängnis. Aber, Er sagte, das Verständnis der Psychologie hinter der Gedankenkontrolle habe ihm in seinem achtjährigen Kampf geholfen, sich zu erholen. „Ich habe gelernt, dass Hass ein erlerntes Verhalten ist“, sagte Noble.Kulte verwenden oft Verhaltensänderungen bei Anhängern, wie zum Beispiel Techniken zum Stoppen von Gedanken und das Einflößen einer „wir-gegen-sie“ -Denkweise, sagte Hassan. Mit Techniken zum Stoppen von Gedanken wird den Mitgliedern beigebracht, Zweifel daran zu hindern, in ihr Bewusstsein über den Kult einzudringen, oft mit einem Schlüsselsatz, den sie wiederholen. Phobie-Indoktrination wird auch verwendet, wo Kulte auf die irrationalen Ängste einer Person spielen, mit Bedrohungen wie die Person wird Krebs entwickeln oder verrückt werden, wenn er jemals die Gruppe verlässt oder in Frage stellt.“So wie wir eine kurzfristige, tiefgreifende, wirksame Therapie durchführen können, um Menschen über Phobien aufzuklären und ihnen zu helfen, ihre Phobie zu überwinden, können wir dasselbe mit Opfern der Sektenkontrolle tun“, sagte Hassan.Ein destruktiver Kult ist ein autoritäres Regime, das Täuschung bei der Rekrutierung sowie Bewusstseinskontrolltechniken einsetzt, um eine Person abhängig und gehorsam zu machen, sagte er.Al-Qaida erfülle die Kriterien für einen destruktiven Kult, sagte Hassan. „Wir müssen das anwenden, was wir über destruktive Gedankenkontrollkulte wissen, und dies sollte eine Priorität im Krieg gegen den Terrorismus sein. Wir müssen die psychologischen Aspekte verstehen, wie Menschen rekrutiert und indoktriniert werden, damit wir die Rekrutierung verlangsamen können. Wir müssen helfen, ehemalige Sektenmitglieder zu beraten und möglicherweise einige von ihnen im Krieg gegen den Terrorismus einzusetzen.“
Ein legitimes Studienfach?1986 gründete eine Gruppe von Psychologen eine Task Force – Deceptive and Indirect Methods of Persuasion and Control (DIMPAC) – und legte der APA einen Bericht vor, in dem Sekten wegen Gehirnwäsche verurteilt wurden. Das Board of Social and Ethical Responsibility for Psychology der APA befand den Bericht jedoch für „inakzeptabel“, da ihm wissenschaftliche Beweise fehlten, er sich zu sehr auf sensationelle Anekdoten stützte und der APA unzureichende Informationen zur Verfügung stellte, um zu diesem Thema Stellung zu beziehen.
Aber Scheflin behauptet, dass in den letzten 100 Jahren der Gesellschaft klare Signale gegeben wurden, dass dies ein legitimes Studienfach ist und die Psychologie eine organisierte Antwort braucht. Zum Beispiel wurde in den 1880er und 1890er Jahren festgestellt, dass Hypnose verwendet wurde, um falsche Erinnerungen zu implantieren. In den 1920er Jahren wurde angenommen, dass die Polizei Verhörtechniken „dritten Grades“ einsetzte, bei denen kriminellen Verdächtigen Schmerzen und Leiden zugefügt wurden. Während der Moskauer Prozesse in den 1930er Jahren mussten unschuldige politische Ideologen gestehen, Verräter zu sein. In den 1950er und 1960er Jahren sollen chinesische Kommunisten während des Koreakrieges Gehirnwäschetechniken angewendet haben.“Diese Themen sind unglaublich unappetitlich und sehr schwer zu bewältigen, aber sie sind ein wesentlicher Bestandteil der Psychologie des menschlichen Geistes“, sagte Scheflin. „Wir müssen verhindern, dass sich dieser Keim ausbreitet.“In einer Umfrage von 1980 berichteten 54 Prozent der Schüler in der San Francisco Bay Area von mindestens einem Rekrutierungsversuch eines Kultmitglieds, und 40 Prozent berichteten von drei bis fünf Kontakten, so eine Studie von APA-Präsident Philip G. mit mehr als 1.000 Schülern. Zimbardo, PhD, und Cynthia F. Hartley. Es wird erwartet, dass diese Zahlen gestiegen sind, da die elektronischen Medien als Rekrutierungsinstrument für Sekten wachsen.
Kulte gibt es auf allen Ebenen der Gesellschaft, sagte Stephen J. Morgan, Fakultätsmitglied der American Management Association/Management Centre Europe in Brüssel, Belgien. Morgan war ein internationaler Führer für einen extremistischen politischen Kult in den 1980er Jahren, der in 31 Ländern mit 25.000 Aktivisten operierte. Während seiner Amtszeit in der britischen Labour Party arbeitete Morgan als Spion bei der Durchführung von Aktivitäten gegen den Staat.
Vor etwa 10 Jahren verließ Morgan die Organisation und erlangte seine Selbstidentität zurück. Heute hält er weltweit Vorträge über Gedankenkontrolle durch Terrorkulte. Auf dem APA-Kongress betonte er die Bedeutung eines tieferen Verständnisses von Sekten für das Verständnis des Terrorismus. Kultführer sind normalerweise Psychopathen mit dem Wunsch nach Macht und nehmen oft Ideen aus Politik, Religion und Psychologie, um ihren Zweck zu erfüllen, sagte er. Durch Gedankenkontrolle sind sie in der Lage, ihre Gedanken und Verhaltensweisen in „fanatischen Glauben und Glauben“ unter den Anhängern zu filtern.“Wir müssen die Erfahrungen der Diskussionsteilnehmer mit Ihrem Fachwissen zusammenbringen“, sagte Morgan zu Psychologen im Publikum. „Es ist eine Frage unserer Gesundheit und Sicherheit als Nation.“