Mahatma Gandhis Nachkommen tragen ein schwieriges Erbe vor

Indem sie Gandhis politische Ausbeutung durch diejenigen anprangern, die seine Philosophie nicht verstehen. Sumitra erinnert an ihre achtzigjährige Mutter Nirmala Ramdas Gandhi, die einzige überlebende Schwiegertochter des Mahatma. und derzeit Leiter des Sewagram Ashram in Wardha. Nachdem Premierminister Rajiv Gandhi am 30. Januar dieses Jahres Sewagram besucht und eine Fernsehshow mit Charkha-Spinnen gemacht hatte, sandte Nirmala ihm einen gequälten Brief mit den Worten: „In einer Zeit, in der das Land unter Armut, Hungersnot, Arbeitslosigkeit und steigenden Preisen leidet, verschwendet die Regierung weiterhin Millionen von Rupien für Utsavs und dergleichen. Dies kann nicht toleriert werden.“ Bis heute hat das PMO den Brief nicht einmal bestätigt. Auch 1977 hatte Nirmala bei Morarji Desai gegen die Nutzlosigkeit protestiert, andere Denkmäler zu affen und eine Akhand Jyoti (ewige Flamme) in Rajghat zu installieren.

„Leute wie Rajiv verschwenden ihre Zeit damit, den Dandi-Marsch nachzuspielen. Die Demonstranten mussten von den Dorfbewohnern gefüttert werden.“
Manubehn Mashruwala
Die Erben des Namens Gandhi sind keine eingefleischten Premierministerköder. Was sie ärgert, ist die Verankerung eines Mannes, der nicht von Denkmälern in Erinnerung bleiben wollte, dessen Leben seine Botschaft war. „Trotzdem verschwenden Menschen wie Rajiv Gandhi ihre eigene Zeit und die Zeit und das Geld der armen Dorfbewohner von Gujarati, indem sie den Dandi-Marsch nachstellen“, sagt Manubehn Mashruwala. „Die Demonstranten, die mit Rajiv kamen, waren nichts anderes als eine Last, da die Dorfbewohner sie ernähren mussten.“ Manubehns Gesicht strahlt die Wärme von Kindheitserinnerungen aus, als sie sich bei einem seltenen Besuch im Sabarmati Ashram daran erinnert, wie sie zusammen mit Bapu im Sabarmati River paddelte. Der gegenwärtige Zustand der Sabarmati – sie ist zu einem Abwasserkanal für Fabrikabwässer geworden – ist eine treffende Metapher für den heutigen Zustand des Gandhismus.Viele tausend Meilen entfernt in Mississippi hat ein anderer Gandhi in Schwierigkeiten geraten, indem er von der Lippe geschossen hat. Arun Gandhi, 54, hat landesweite Kontroversen ausgelöst, indem er die schwarze Führung dafür kritisiert hat, 20 Millionen Dollar für den Bau von Bürgerrechtsmuseen in Memphis, Tennessee und Birmingham, Alabama, auszugeben. „All das Geld, das von den Schwarzen gesammelt wurde, hätte verwendet werden können, um etwas Konstruktives zu tun“, behauptet er. Dies hat ihm einige Freunde gewonnen und einige schwarze Führer haben vorgeschlagen, dass er sich um sein eigenes Geschäft kümmert. Coretta King, Witwe von Martin Luther King Jr., hat sich geweigert, seine Anrufe zurückzugeben. Aber das hat Arun Gandhi nicht abgeschreckt. Schließlich zeigt er nur das vertraute Gandhi-Merkmal: sag es so, wie du es siehst, und die Konsequenzen sind verdammt. Was ist mit der Umwandlung der Häuser seines Großvaters in Indien in Denkmäler? „Reine Verschwendung“, erklärt er. Schattierungen von Manubehn Mashruwala und Sumitra Kulkarni?

„Einige von uns sind möglicherweise selbstverschuldet. Wenn es ein Feuer zu löschen, Sie sollten nicht selbst effacing sein.“
Rajmohan Gandhi
So sehr sie es vermeiden, die Gandhi-Verbindung als Sprungbrett zu benutzen, sind sie beunruhigt über die Art und Weise, wie der Name von Ersatz Gandhis und Prätendenten ausgenutzt wird. Das Paradebeispiel dafür, sagen sie fast einstimmig, ist ein in Washington ansässiger entfernter Verwandter namens Yogesh Kothari, der seinen Namen in Yogesh Kothari Gandhi änderte, eine Organisation namens Gandhi Memorial International Foundation gründete und einen Mahatma Gandhi Peace Award einführte. Mehr als der adoptierte Nachname des Sponsors, Die Familie Gandhi ist verärgert darüber, dass Präsident Ronald Reagan letztes Jahr die erste Auszeichnung erhielt. „Es ist, als würde man Hitler einen Christus-Preis oder Stalin einen Buddha-Preis verleihen“, sagt Ram-chandra Gandhi.“Ich bin entschieden gegen die Verleihung einer Auszeichnung in Gandhis Namen an den Anführer einer der größten Kriegsmaschinen der Welt.“ Er erinnert sich an den Rat, den Kamladevi Chattopadhyaya Kothari im Oktober 1988 in einem ihrer letzten Briefe gab: „An Herrn Yogesh Kothari würde ich vorschlagen, dass er, anstatt sich seiner eigenen Arbeit in Gandhijis Namen hinzugeben, Gandhijis Arbeit in seinem eigenen Namen tun sollte.“ Kothari erhielt einen der vielen Oscars, die der Attenborough-Film Gandhi gewann. „Es ist traurig, dass eine Person, die seinen Namen trägt, so viel Aufmerksamkeit bekommt“, klagt Gopal Gandhi.

„All das Geld, das von den Schwarzen gesammelt wurde, hätte verwendet werden können, um etwas Konstruktives zu tun.“
Arun Gandhi
Auch Indira Gandhi und Rajiv haben von ihrem zufälligen Nachnamen profitiert, der viele Menschen in Indien und im Ausland glauben lässt, vom Mahatma abzustammen. Und wenn man Sumitra Kulkarni glauben darf, hat Frau Gandhi nichts getan, um den Fehler zu korrigieren, als sie während der Kampagne für die parlamentarische Nachwahl in Chikmagalur 1978 regelmäßig als Gandhijis Poti (Enkelin) beschrieben wurde. Der Name Gandhi hat eine Rolle beim politischen Erfolg von Indira und ihrem Sohn gespielt, behauptet Rajmohan.
Wenn sie sich so stark für Politik und Politiker interessieren, warum haben sie sich dann nicht selbst in die Politik gestürzt? Abgesehen von Sumitra Kulkarni, der eine sechsjährige Amtszeit in der Rajya Sabha absolvierte, und Rajmohan Gandhi, der 1979 eine Lok Sabha-Wahl bestritt und verlor, hat kein anderer Nachkomme des Mahatma den Sprung gewagt. Wahrscheinlich, weil sie mit dem, was sie getan haben, zufrieden sind, gepaart mit einer Unzufriedenheit mit der Entwicklung des politischen Lebens: die Kompromisse, die ein ehrlicher Mann eingehen muss, die Lügen, die er erzählen muss.
Nach ein wenig Introspektion gibt Rajmohan zu, dass „einige von uns möglicherweise selbstlos sind. Wir haben uns vielleicht in den Glauben eingelullt, dass es schlecht ist, Führung oder Position zu suchen. Wenn es ein Feuer zu löschen gibt, solltest du nicht selbstlos sein, du solltest das Feuer löschen.“ Wie Manubehn traurig beklagt: Es gibt keinen Gandhianer wie Baba Amte in der Familie, der Gandhijis Arbeit fortführen könnte. Aber, kontert der philosophische Ramu: Man muss kein Verwandter sein, um Gandhis Arbeit zu tun. Oder dass du Gandhis Arbeit machen musst, wenn du ein Verwandter bist. Er sagt, er sei sich der ‚Pflichten der philosophischen Forschung‘ bewusster als der Pflichten eines Enkels.

„Der Präsident sollte Warnungen herausgeben, wie die auf Zigarettenpackungen, sagen dynastische Regel ist schlecht für die Gesundheit des Landes.“
Ramchandra Gandhi
Ihre Einstellungen sind nicht doktrinär. „Der Khadi-tragende Prohibitionist ist nicht der einzige Gandhianer“, bemerkt Rajmohan. Wahr. Sein jüngerer Bruder Ramu war dafür bekannt, sein Getränk zu mögen. Und gesteht Ramu entwaffnend: „Ich bin nicht so gandhianisch, dass ich die Sommerhitze in meinem kleinen Zimmer aushalten kann. Ich vermiete eine Klimaanlage für drei Monate.“ Und Sumitra spricht mit größerem Stolz über Anmol Viraasat, ihr dreibändiges Buch auf Hindi über Gandhi und Indiens Unabhängigkeit, als ihre Tage in der IAS oder als Abgeordneter.
Das Dilemma bleibt. Ob es ihnen gefällt oder nicht, Die heutigen Gandhis werden an dem unverhältnismäßig großen Modell ihrer Vorfahren gemessen. Es ist daher nicht verwunderlich, dass die meisten von ihnen im Vergleich kleiner als das Leben erscheinen. Aber auf kleine Weise tragen sie dazu bei und sorgen dafür, dass das Erbe Gandhis am Leben bleibt. Als Rajmohan Gandhi sich an einem Scheideweg befindet, denkt er nicht: Was hätte er getan? Stattdessen fragt er sich: Was ist unter den gegebenen Umständen richtig? „Indem ich recht tue, fühle ich, dass ich seiner Lehre einigermaßen treu bin.“Die Wichtigkeit, das Richtige zu tun, kam Rajmohan und Ramu während des Notfalls klar, als sie verhaftet wurden, weil sie an Gandhis Geburtstag, dem 2. Oktober 1975, bei einem Protesttreffen in Rajghat gesprochen hatten. Angeklagt wegen Störung des Friedens, Ihr Fall ging vor einen Harijan-Richter. wer wies den Fall der Regierung ab und ließ alle frei, die verhaftet worden waren. Ramu weiß nicht, was mit diesem mutigen Magistrat passiert ist. aber er hatte getan, was er für richtig hielt, ohne Rücksicht auf die Konsequenzen. Das Vermächtnis lebt weiter. Irgendwie.