Menschen in Bosnien und Herzegowina

Ethnische Gruppen und Religionen

In Bosnien und Herzegowina leben Angehörige zahlreicher ethnischer Gruppen. Die drei größten sind die Bosniaken, die Serben und die Kroaten. Anhaltende Bemühungen der internationalen Gemeinschaft, die Rückkehr der während des Bosnienkonflikts (1992-95) gewaltsam vertriebenen Personen in ihre ursprüngliche Heimat zu fördern, sowie innenpolitische Sensibilitäten blockierten die Durchführung einer Volkszählung bis weit ins 21. Nevertheless, it is estimated that Bosniaks constitute more than two-fifths, Serbs roughly one-third, and Croats less than one-fifth of the population.

The three groups share the same South Slav heritage. Der größte kulturelle Unterschied zwischen ihnen ist der religiöse Ursprung oder die Zugehörigkeit — ein Unterschied, der teilweise durch das Erbe des Osmanischen Reiches erklärt werden kann, das es autonomen Religionsgemeinschaften ermöglichte, unter seiner Herrschaft zusammenzuleben. Tatsächlich bezogen sich „Serbe“ und „Kroate“ zuerst auf die Menschen zweier südslawischer Stämme und dann hauptsächlich auf die Menschen Serbiens und Kroatiens bis zum 19.Jahrhundert, als nationalistische Bewegungen auf dem Balkan die Bosnier, die die serbische Orthodoxie praktizierten, ermutigten, als Serben und Bosnier, die den römischen Katholizismus praktizierten, als Kroaten bezeichnet zu werden. Die Idee einer breiteren serbischen oder kroatischen „Nation“ appellierte an regionale Führer, die das Territorium Bosnien und Herzegowinas begehrten. Der serbische oder kroatische Nationalismus appellierte auch an gebildete Bosnier, die von den kaiserlichen Herrschern Bosniens und Herzegowinas oft von hohen staatlichen Positionen ausgeschlossen wurden. (Dem Osmanischen Reich folgte Österreich-Ungarn, das 1878 die Kontrolle übernahm. Später entwickelte sich auch unter den bosnischen Muslimen ein Gefühl des Nationalismus. Im 20.Jahrhundert wurde „Muslim“ als ethnische, nicht nur religiöse Kennung verwendet; Es wurde in den 1990er Jahren durch „Bosniak“ ersetzt.“

Die Assoziation von Religion mit nationaler Identität hat dazu geführt, dass religiöse Identität wichtig geblieben ist. Die Rolle der Religion in allen drei Bevölkerungsgruppen wurde durch den Niedergang des Kommunismus, die Wiederbelebung des Nationalismus nach dem Zerfall Jugoslawiens und die Gewalt des Krieges erhöht. Dennoch ist die Teilnahme an Gottesdiensten in Kirchen und Moscheen weiterhin gering.