Einfache Taten des Mitgefühls
Die sechste Station des Kreuzes erzählt von einer Frau namens Veronica aus Jerusalem, die so von Mitgefühl bewegt ist, als sie Jesus auf dem Weg zu seiner Kreuzigung sieht, dass sie Jesus ihren Schleier anbietet, um sein Gesicht abzuwischen. Sein Gesicht ist mit Blut, Schweiß und Schmutz bedeckt, Jesus benutzt den Schleier, um sein müdes Gesicht abzuwischen, dann reicht er es Veronica zurück, wobei sein Bild auf das Stück Stoff aufgedruckt ist. Während es in den Evangelien keinen expliziten Hinweis auf Veronica gibt, Ihr gnädiger Akt auf der Via Dolorosa lebt seit Jahrhunderten in der Legende weiter.
Mein unmittelbarer Gedanke an eine Reflexion für diese Station wäre eine über das Bild Gottes. Schließlich ist das wundersame Bild von Jesus, das auf Veronicas Schleier eingeprägt ist, so ziemlich der zentrale Punkt dieser Geschichte. Diese Reflexion könnte darüber sein, wie Gott uns auf unzählige Arten erscheint – was würden wir sehen, wenn wir Jesu Gesicht mit unserem eigenen Tuch abwischen würden?
Eine andere Möglichkeit, über diese Station nachzudenken, besteht jedoch darin, das „wahre Bild“ Gottes zu betrachten. Veronica ist, eigentlich, eine Mischung aus dem lateinischen Wort für „Wahrheit“ und dem griechischen Wort für „Bild“. Wenn Veronica „wahres Bild“bedeutet, ist es dann nicht möglich, dass Veronica in dieser Geschichte selbst ein Beispiel für das „wahre Bild“Gottes ist? Das wahre Bild davon, wer Gott ist, hat viel weniger mit der physischen Erscheinung zu tun als mit den Handlungen, die wir füreinander tun.Jesus sagt dies direkt im Matthäusevangelium, wo er erklärt, dass unser endgültiges Urteil darauf basieren wird, ob wir die Hungrigen, die Durstigen, die Gefangenen und die Nackten gesehen und mit Mitgefühl gehandelt haben. Es ist dieses Mitgefühl, zu dem Veronica gezwungen wird, wenn sie sich bewegt, um Jesu Gesicht abzuwischen.
Veronica war nicht nur mitfühlend. Sie war aufmerksam mitfühlend. Es bedurfte keiner Theatralik oder Heldentat für Veronica, um Jesu Wunder zu empfangen – nur das Bewusstsein für die Notwendigkeit von Mitgefühl und die mitfühlende Handlung selbst.
In unserem eigenen Leben sind wir oft in das große Ganze verwickelt, die überwältigenden Probleme, die unsere lokalen, nationalen und menschlichen Gemeinschaften verletzen. Während wir die Verpflichtung haben, für Gerechtigkeit zu arbeiten, dürfen wir die einfachen Momente nicht vergessen, in denen Mitgefühl gebraucht wird.
Reflexionsfragen:
- – Wo habe ich einen Moment des Mitgefühls von jemandem in dieser Gemeinschaft erhalten? Bei der Arbeit?
- – Was war ein Moment, in dem ich mit Mitgefühl für jemand anderen in dieser Gemeinschaft gehandelt habe? Welche Gelegenheit, mit Mitgefühl zu handeln, habe ich vielleicht verpasst?
- – Was ist ein Akt des Mitgefühls, zu dem ich mich verpflichten kann, regelmäßig über diese Fastenzeit und über dieses Dienstjahr hinaus zu tun?
Schlussgebet:
O mein Jesus, die heilige Veronica hat dir auf dem Weg nach Golgatha gedient, indem sie dein geliebtes Gesicht mit einem Handtuch abgewischt hat, auf dem dann dein heiliges Bild erschien. Sie schützte diesen Schatz, und wann immer Menschen ihn berührten, wurden sie auf wundersame Weise geheilt. Ich bitte sie, für das Wachstum meiner Fähigkeit zu beten, dein heiliges Bild in anderen zu sehen, ihre Verletzungen zu erkennen, aufzuhören und sie auf ihren schwierigen Reisen zu begleiten und das gleiche Mitgefühl für sie zu empfinden, wie sie es für dich getan hat. Zeig mir, wie ich ihre Gesichter abwischen, ihren Bedürfnissen dienen und ihre Wunden heilen kann, und erinnere mich daran, dass ich dies auch für dich tue, wenn ich dies für sie tue. Heilige Veronica, bitte für mich. Amen.
