Technophobie

Frankenstein wird oft als frühes Beispiel für technophobe Ideen in der Kunst angesehen.Ein frühes Beispiel für Technophobie in der Fiktion und Populärkultur ist Mary Shelleys Frankenstein. Es ist seitdem ein Grundnahrungsmittel der Science-Fiction, am Beispiel von Filmen wie Fritz Langs Metropolis, die Beispiele dafür bieten, wie Technophobie auftreten kann, und Charlie Chaplins Moderne Zeiten, in denen Menschen auf nichts als Zahnräder in der Maschinerie reduziert werden, ein Produkt neuer industrieller Techniken wie das Fließband. Dies hielt bis in die 1960er Jahre an, mit der Angst vor Atomwaffen und Strahlung, die zu riesigen Insekten in Monsterfilmen führte, warnenden Geschichten wie Der Tag, an dem die Erde stillstand, und der Hulk. Dazu gesellten sich Ängste vor superintelligenten Maschinen und Rebellion unter ihnen, die ein wiederkehrendes Thema von Star Trek war, von der Originalserie über Star Trek: The Next Generation bis Star Trek: Voyager in den 1990er Jahren.

Eine Episode von The Twilight Zone aus dem Jahr 1960 mit dem Titel „A Thing About Machines“ befasst sich mit dem Hass eines Mannes auf moderne Dinge wie Elektrorasierer, Fernseher, elektrische Schreibmaschinen und Uhren.Der Film von 1971 Der Omega-Mann (lose basierend auf dem Richard Matheson Roman Ich bin Legende) zeigte eine Welt, die von biologischer Kriegsführung gezeichnet ist und nur eine Handvoll Menschen und ein Kult von Mutanten am Leben bleiben. Charlton Hestons Charakter ist ein Wissenschaftler, der von den Mutanten angegriffen wird, die aufgrund ihrer technophoben Überzeugungen alle Wissenschaft und Maschinen zerstören wollen. Technophobie ist auch thematisch in Walter M. Millers Roman A Canticle for Leibowitz, in dem der Atomkrieg einen Versuch hervorbringt, die Wissenschaft selbst auszumerzen, die dafür verantwortlich gemacht wird.

In den 1970er Jahren wurden Filme wie Colossus: Das Forbin-Projekt und Demon Seed boten Beispiele für die Dominanz von Computern. Der Film Westworld, im Jahr 1973 veröffentlicht, dreht sich um World of Entertainment Humanoiden völlig falsch gehen, wenn sie gegen den Menschen wenden. Ebenfalls in den 1970er Jahren schuf Rich Buckler Deathlok, einen Cyborg, der von einem Verrückten als Sklavenmordmaschine wiederbelebt wurde, eine dunkle Variante von Frankenstein.Technophobie erreichte kommerziellen Erfolg in den 1980er Jahren mit dem Film Der Terminator, in dem ein Computer sich selbst bewusst wird und beschließt, alle Menschen zu töten. Blade Runner zeigt uns, wie menschliche Repliken auf der Erde leben konnten, Darstellung von Technologie, die bei „Replikanten“ schief gelaufen ist und mit ihren vom Menschen verursachten Einschränkungen unzufrieden ist, die eine „Modifizierung“ erfordern. Star Trek: Voyager führte eine weitere Wendung ein, als „überschüssige“ EMHs, so ausgeklügelte Expertensysteme, dass sie fast nicht vom Menschen zu unterscheiden waren, effektiv zur Sklaverei reduziert wurden, während andere, ähnliche Systeme in fühlende Beute verwandelt wurden.

In jüngerer Zeit gab es Filme wie I, Robot, Die Matrix-Trilogie, WALL-E und die Terminator-Fortsetzungen. Shows wie Doctor Who – insbesondere in der Folge „Robots of Death“ — haben sich auch mit dem Thema Technophobie befasst, mit einem Charakter in „Robots of Death“, der aufgrund seines Mangels an Körpersprache eine große Angst vor Robotern zeigt, beschrieben vom Vierten Doktor als „Dead Men Walking“. Serienberater Kit Pedler nutzte diese Angst auch als Grundlage für die Inspiration des klassischen Doctor Who-Monsters the Cybermen, wobei die Kreaturen von seiner eigenen Angst vor künstlichen Gliedmaßen inspiriert wurden, die so verbreitet waren, dass es unmöglich wurde zu wissen, wann jemand aufgehört hatte, ein Mann zu sein und einfach eine Maschine zu werden. Virtuosität spricht von einem virtuellen Serienmörder, der es schafft, in die reale Welt zu fliehen. Er tobt, bevor er unweigerlich gestoppt wird. Dies ist ein echter technophobic Film, dass seine Haupthandlung über Technologie schief gegangen ist. Es stellt einen Mörder vor, der Menschen eklatant zerstört.

Avatar ist ein Beispiel für den Einfluss der Technologie auf Menschen, die von ihr ermächtigt werden, und zeigt visuell, wie viel Terror sie den Eingeborenen des Konzepts einflößt. Es erzwingt die Vorstellung, dass fremde Kreaturen aus Pandora nicht nur Angst vor Technologie haben, aber es ist etwas, das sie verabscheuen; Sein Potenzial, Zerstörung zu verursachen, könnte ihre Existenz übersteigen. Im Gegensatz dazu verwendete der Film selbst fortschrittliche Technologien wie das Stereoskop, um den Zuschauern die Illusion zu geben, physisch an einer Erfahrung teilzunehmen, die sie in eine Zivilisation einführen würde, die mit Technophobie zu kämpfen hat.Der Animationsfilm 9 von 2009 beginnt mit der Zeile: „Wir hatten ein solches Potenzial, ein solches Versprechen; aber wir haben unsere Gaben, unsere Intelligenz verschwendet. Unser blindes Streben nach Technologie hat uns nur schneller zum Untergang getrieben. Unsere Welt geht unter.“

Godfrey Reggios Qatsi-Trilogie befasst sich auch stark mit Fragen der Technophobie. Die Idee, die „Denker“ und „Arbeiter“ getrennt zu halten, zeigt uns, dass selbst die Menschen, die sich der Technologie zuwandten, das Potenzial der Technologie in irgendeiner Weise fürchteten.

Im PC-Spiel Wing Commander: Privateer möchte eine fanatische quasi-religiöse Gruppe namens Retros alle Formen der Technologie stürzen, auch wenn sie dies selbst tun müssen, um ihr Ziel zu erreichen. Sie spielen eine zentrale Rolle im Righteous Fire-Erweiterungsspiel, in dem ein neuer mysteriöser Anführer die Gruppe anführt, um alle Nicht-Anhänger ihrer Religion zu zerstören.