Aktualisiert Januar 20, 2021
Medizinisch überprüft von: Laura Angers
Im Laufe der Jahre gab es viele Interpretationen der Moral. Die Theorie der sechs Stufen der Moral und der drei folgenden Ebenen ist eine solche Interpretation. Es wurde von Lawrence Kohlberg, einem kognitiven Entwicklungspsychologen, entwickelt. Er glaubte, dass moralisches Denken in sechs Stufen unterteilt ist und jede Stufe in drei Moralstufen unterteilt ist. Diese Ebenen sind vorkonventionell, konventionell und postkonventionell. In diesem Beitrag werden wir mehr über alle Ebenen diskutieren.
Vorkonventionelle Moral
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Dies ist die erste Ebene der Moral. Es ist häufig bei Kindern und manchmal bei Teenagern. In der Vorschule ist die vorkonventionelle Moral am offensichtlichsten. In der Grundschule ist es für die meisten Schüler vorhanden. In der Mittelschule gibt es einige Schüler, die es immer noch erleben. In der High School ist es seltener.Die erste Stufe der vorkonventionellen Moral ist die Vermeidung von Bestrafung und Gehorsam. Mit anderen Worten, ein Kind oder sogar ein Teenager wird einer Regel nicht folgen, weil es das Richtige ist oder weil sie glauben, dass es gerecht ist, aber sie werden es aus Angst vor Bestrafung befolgen. Jemand wird einer Regel folgen, weil seine Eltern, Lehrer oder andere Autoritätspersonen versuchen können, sie zu bestrafen, wenn sie ihr folgen. Sie wissen vielleicht nicht, warum das Verhalten falsch ist, aber sie vermeiden es wegen Bestrafung. Wenn es eine Chance gibt, dass sie die Regeln ohne Konsequenzen brechen können, werden sie das tun.
Viele Kinder wissen einfach nicht richtig von falsch, und sie brauchen jemanden, der sie führt. Wenn sie älter werden, werden sie moralische Handlungen ausführen oder vermeiden, was sie als unmoralische Handlungen empfinden, weil es das Richtige oder Falsche ist.
Dann gibt es die zweite Stufe, den Austausch von Gefälligkeiten. In dieser Phase lernt eine Person, dass jeder ein Bedürfnis hat, das sie erfüllen möchte. Sie werden erkennen, dass Sie die Bedürfnisse von jemandem befriedigen und einen Gefallen zurückbekommen können. Es ist die Philosophie des Zurückkratzens, die zum Leben erweckt wird. Für sie sind Richtig und Falsch immer noch Konsequenzen, aber sie lernen, anderen nur dann zu helfen, wenn es ihnen auch nützt.
Konventionelle Moral
Dies ist Stufe zwei und wird hauptsächlich bei Schülern gefunden. Es gibt jedoch einige Mittelschüler, die es besitzen, und einige Grundschüler, insbesondere die älteren.
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In Stufe drei, bekannt als guter Junge oder Mädchen, Es geht darum, die Entscheidungen zu treffen, die anderen Menschen gefallen können. Sie erkennen, dass sie, wenn sie ihren Autoritätspersonen gefallen, eine Art Belohnung erhalten. Hier kommt das Haustier des Lehrers her. Andere Schüler rollen möglicherweise mit den Augen, wenn sich jemand an den Lehrer küsst, aber die Person weiß das, Sie können Vorteile erhalten. Dies sind auch die braunen Naser bei der Arbeit, von denen bekannt ist, dass sie sich an den Chef küssen.
Es sind jedoch nicht nur Autoritätspersonen, sondern Freunde im Allgemeinen. Die Menschen beginnen zu erkennen, dass Sie auf viele verschiedene Arten Bindungen eingehen können, einschließlich:
- Wenn Sie einen Besitz haben, den eine Person haben möchte, können Sie ihn teilen oder Bindungen eingehen. Wenn Sie beide etwas zusammen haben, Sie lernen, wie man es teilt. Dazu gehören Geschwister und Freunde.
- Sie lernen, anderen Menschen zu vertrauen, wenn sie ihr Vertrauen beweisen können. In der Zwischenzeit versuchen Sie, anderen Menschen so vertrauenswürdig wie möglich zu erscheinen.
- Du bleibst deinem Freund treu. Wenn sie sich in einer Situation befinden, versuchen Sie, Loyalität zu bewahren, auch wenn die Chancen gegen sie stehen.
- Entscheidungsfindung. Wenn jemand eine Entscheidung trifft, lernt er, wie sich dies auf andere Menschen in seiner Umgebung auswirkt. Sie lernen, eine Wahl aus vielen Perspektiven zu betrachten, um die Wahl zu finden, von der die meisten Menschen profitieren, die sie lieben.
Dann kommen wir zu Stufe vier, die als Recht und Ordnung bekannt ist. Eine Person folgt der Gesellschaft, um die Regeln zu finden, nach denen sie leben muss. Die Person in diesem Stadium erkennt, dass die Gesellschaft Gesetze hat, denen sie folgen muss, und eine Person kann glauben, dass sie allen oder den meisten von ihnen gehorchen muss.
Eine Person in dieser Phase betrachtet die Gesetze des Landes normalerweise nicht durch viele Nuancen. Die Person stellt die Gesellschaft selten in Frage und erkennt nicht, dass einige Regeln unfair sind und dass Sie die Gesetze des Landes ändern können, wenn die Menschen erkennen, dass eine Regel ungerecht ist. Es gibt definitiv einige, die die Autorität in Frage stellen, aber dies wird normalerweise erst auf Stufe drei angesprochen.
Postkonventionelle Moral
Dies ist die dritte Stufe der Moral. Es ist selten in jemandem unter dem College-Alter gefunden, und Stufe sechs, wie wir bald diskutieren werden, ist nicht einmal bei vielen Erwachsenen gefunden. Beginnen wir mit Stufe fünf, dem sozialen Konstrukt.
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In der Phase des sozialen Konstrukts beginnt eine Person zu erkennen, dass Regeln nur Vereinbarungen sind, die Menschen darüber getroffen haben, was richtig und was falsch ist. Eine Regel ist kein blinder Befehl einer unfehlbaren Gottheit, sondern ein Mechanismus, der die Ordnung der Gesellschaft am Laufen hält und den Frieden bewahrt. Die Menschen beginnen zu erkennen, dass Regeln flexibel sind. Einige Regeln werden selten durchgesetzt. Andere werden je nach Situation selektiv verfolgt. Regeln, die gegen das verstoßen, was die Gesellschaft anstreben sollte, sollten sich ändern, unabhängig von den Kosten. Eine Person in diesem Alter hat wahrscheinlich gesehen, wie sich einige Gesetze geändert oder umgesetzt haben, und hat erkannt, dass sich das Gesetz des Landes immer ändert, egal was passiert. Die Gesellschaft ist, wie sie bald lernen, nur ein soziales Konstrukt, und mit jeder Konstruktion kann man darauf aufbauen oder es abreißen.
Schließlich gibt es die sechste Stufe, die Stufe des universellen ethischen Prinzips. Dies ist ein Stadium, das nicht viele Menschen in ihrem Leben erreichen können, also wenn Sie dieses Stadium der Moral erreicht haben, sollten Sie sich glücklich schätzen. In der Tat, da die Bühne hypothetisch ist, ist es unbekannt, ob jemand wirklich auf dieser Ebene ist oder nicht.
Grundsätzlich ist Stufe sechs, wenn sich eine Person an bestimmte Prinzipien hält, an die sie glaubt. Diese Prinzipien gelten für alle und können ziemlich abstrakt sein. Jemand in Stufe sechs folgt seinem Bewusstsein und gehorcht niemals dem, was er glaubt. Sie werden Gesetze zerschlagen, mit denen sie nicht einverstanden sind, ohne sich um ihre Konsequenzen zu kümmern.
Hier ein paar Beispiele.
- Eine Person kann an Gleichheit für alle glauben. Wenn sie sehen, dass die gleichen Rechte einer Person bedroht oder verletzt werden, greifen sie den Angreifer an, sei es physisch oder indem sie ihn auf andere Weise bestrafen.
- Engagement für Gerechtigkeit. Jemand möchte, dass eine Person für ihre Verbrechen bestraft wird, und wenn die Strafe nicht zum Verbrechen passt, kann er es auf sich nehmen, um Gerechtigkeit zu suchen. Dies kann Aktivismus einschließen und bis hin zur Selbstjustiz gehen.
- Alle respektieren. Eine Person kann glauben, dass jeder Respekt verdient und sogar einige Gesetze bricht, um jemanden zu respektieren.
Annahmen und Philosophie von Kohlbergs Stufen
Also, was ist die Philosophie von all dem? Die Annahme ist, dass Menschen alle von Natur aus in der Lage sind zu kommunizieren, zu argumentieren und die Welt um sie herum zu verstehen, einschließlich der Menschen, mit denen sie sprechen. Er argumentiert, dass diese Theorie die Argumentation für die Moral messen wird, und nicht unbedingt die Schlussfolgerungen, die folgen. Er glaubt, dass die Struktur seiner moralischen Argumente den Inhalt nicht beinhaltet.Ein Aspekt von Kohlbergs Theorie, der immer wieder auftaucht, ist die Idee der Gerechtigkeit. Gerechtigkeit scheint zu sein, wie Menschen ihre Moral machen, und sie muss sich auf jemandes Prinzipien verlassen, um gesund zu sein. Tatsächlich mögen einige seine Theorie dafür kritisieren, dass sie sich zu sehr auf Gerechtigkeit und nicht auf andere menschliche Emotionen wie Fürsorge verlässt.
Seine Philosophie glaubt auch an die Werte eines Menschen als kritisches Werkzeug, um herauszufinden, was falsch und was richtig ist. Die Definition dessen, was Recht ist, hängt von jemandem ab, aber am Ende muss es in jeder Gesellschaft angewendet werden. Das nennt man moralischen Universalismus. Er glaubt, dass die moralischen Urteile, die Sie fällen, auf wahrer und falscher Ebene bewertet werden können.Was Kohlbergs Theorie noch interessanter macht, ist, dass niemand Stufen überspringen kann. Man muss jede Stufe einzeln durchlaufen, wenn man die Spitze erreichen will. Wenn jemand Angst davor hat, Regeln zu missachten, nur weil er Bestrafung fürchtet, kann er nicht dazu übergehen, gesellschaftliche Konstrukte zu betrachten. Was passiert ist, dass man die Grenzen seines Denkens erkennt und zur nächsten Stufe übergeht, um zufrieden zu sein.
Während sich die meisten Menschen in Stufe fünf wohlfühlen, werden einige auf Stufe sechs wechseln. Es hängt nur von der Person ab.
Quelle: rawpixel.com Die Forschung zeigt, dass die Online-Therapie eine vorteilhafte Behandlungsform ist, um Symptome oder Bedenken zu behandeln, die sich aus einer Reihe von psychischen Problemen ergeben, einschließlich solcher, die mit der Moral zusammenhängen. In einem umfassenden Bericht, der in World Psychiatry veröffentlicht wurde, wurde der Nutzen der Online-Therapie und insbesondere der kognitiven Verhaltenstherapie (CBT) untersucht. Nach der Zusammenstellung von Studien zu verschiedenen Störungen kamen die Forscher zu dem Schluss, dass Online-CBT eine effektive, innovative Strategie für die psychische Gesundheitsversorgung ist. Kognitive Verhaltenstherapie funktioniert, indem sie Einzelpersonen hilft, die negativen, aufdringlichen Denkmuster, die oft unerwünschten Emotionen und Verhaltensweisen zugrunde liegen, neu zu formulieren. Dies kann schwierige Situationen wie ethische Dilemmata leichter bewältigen.Wie oben diskutiert, wenn Sie ein moralisches Dilemma erleben oder komplizierte Emotionen im Zusammenhang mit Ethik durcharbeiten möchten, ist die Online-Therapie ein wertvolles Werkzeug. Mit BetterHelp kann die Beratung privat und diskret erfolgen. Sie können völlig anonym teilnehmen -wählen Sie einfach einen „Spitznamen“ bei der Registrierung, wenn Sie es vorziehen. Die lizenzierten Fachleute von BetterHelp haben Tausenden geholfen, schwer zu verarbeitende Gefühle zu verarbeiten. Lesen Sie unten für Berater Bewertungen, von denen, die von Online-Therapie in der Vergangenheit geholfen haben.
Counselor Reviews
„Stephen ist ein unglaublicher Helfer und hat mich in letzter Zeit durch viel Leben geführt. Ich würde Stephen sehr als jemanden empfehlen, der ein starker moralischer Kompass und ein großartiger Zuhörer ist.“
„Dies war ein sehr schwieriges Jahr für mich und Elizabeth war absolut erstaunlich. Ich hätte mir keinen besseren Therapeuten wünschen können. Wir haben so viele Themen angegangen und ich habe mich im Leben noch nie besser gefühlt als jetzt.“
Fazit
Wenn Sie eine moralische Krise haben oder Ihre Moral überprüfen lassen möchten, wissen Sie, dass Hilfe verfügbar ist. Ein Berater kann Ihnen helfen, indem er Ihnen hilft, Ihren moralischen Platz in der Gesellschaft zu finden. Einige mögen sich in der Phase, in der sie sich befinden, wohl fühlen, oder sie möchten zur nächsten Phase übergehen. Finden Sie noch heute Ihren Platz.