Weltzivilisation

Um 2600 v. Chr. waren die kleinen frühen Harappan-Gemeinden zu großen städtischen Zentren geworden. Zu diesen Städten gehören Harappa, Ganeriwala und Mohenjo-daro im heutigen Pakistan sowie Dholavira, Kalibangan, Rakhigarhi, Rupar und Lothal im heutigen Indien. Insgesamt wurden mehr als 1.052 Städte und Siedlungen gefunden, hauptsächlich in der allgemeinen Region des Indus und seiner Nebenflüsse. Die Bevölkerung der Indus-Tal-Zivilisation kann einmal so groß wie fünf Millionen gewesen sein.

Industal Zivilisation Websites. Diese Karte zeigt eine Ansammlung von Industal-Zivilisationsstädten und Ausgrabungsstätten entlang des Flusses Indus in Pakistan.

Die Überreste der Industal-Zivilisationsstädte weisen auf eine bemerkenswerte Organisation hin; Es gab gut geordnete Abwasserentwässerungs- und Müllsammelsysteme und möglicherweise sogar öffentliche Getreidespeicher und Bäder. Die meisten Stadtbewohner waren Handwerker und Kaufleute, die in verschiedenen Vierteln zusammengefasst waren. Die Qualität der Stadtplanung deutet auf effiziente Kommunalverwaltungen hin, die Hygiene oder religiösen Ritualen hohe Priorität einräumen.Harappa, Mohenjo-daro und das kürzlich teilweise ausgegrabene Rakhigarhi demonstrieren die weltweit ersten bekannten städtischen Abwassersysteme. Die alten Indus-Kanalisations- und Entwässerungssysteme, die in Städten in der gesamten Indus-Region entwickelt und eingesetzt wurden, waren weitaus fortschrittlicher als alle in zeitgenössischen städtischen Gebieten im Nahen Osten, und sogar effizienter als die in vielen Gebieten Pakistans und Indiens heute. Einzelne Häuser bezogen Wasser aus Brunnen, während das Abwasser in überdachte Abflüsse auf den Hauptstraßen geleitet wurde. Häuser, die nur für Innenhöfe und kleinere Gassen geöffnet waren, und selbst die kleinsten Häuser am Stadtrand wurden vermutlich an das System angeschlossen, was die Schlussfolgerung stützt, dass Sauberkeit von großer Bedeutung ist.

Architektur

Harappans demonstrierten fortschrittliche Architektur mit Werften, Getreidespeichern, Lagerhäusern, Ziegelplattformen und Schutzwänden. Diese massiven Mauern schützten die Harappaner wahrscheinlich vor Überschwemmungen und haben möglicherweise militärische Konflikte verhindert. Im Gegensatz zu Mesopotamien und dem alten Ägypten bauten die Bewohner der Industal-Zivilisation keine großen monumentalen Strukturen. Es gibt keine schlüssigen Beweise für Paläste oder Tempel (oder sogar für Könige, Armeen oder Priester), und die größten Strukturen können Getreidespeicher sein. In der Stadt Mohenjo-daro befindet sich das „Große Bad“, das möglicherweise ein großer öffentlicher Bade- und Sozialbereich war.

Sochta Koh. Sokhta Koh, eine Harappan-Küstensiedlung in der Nähe von Pasni, Pakistan, ist in einer Computerrekonstruktion dargestellt. Sochta Koh bedeutet „verbrannter Hügel,“Und entspricht der gebräunten Erde aufgrund des ausgiebigen Brennens von Keramik in Tagebauöfen.

Autorität und Governance

Archäologische Aufzeichnungen liefern keine unmittelbaren Antworten auf ein Autoritätszentrum oder Darstellungen von Machthabern in der Harappan-Gesellschaft. Die außergewöhnliche Einheitlichkeit der Harappan-Artefakte zeigt sich in Töpferwaren, Siegeln, Gewichten und Ziegeln mit standardisierten Größen und Gewichten, was auf eine Form von Autorität und Regierungsführung hindeutet.

Im Laufe der Zeit haben sich drei Haupttheorien über Harappan Governance oder Herrschaftssystem entwickelt. Die erste ist, dass es einen einzigen Staat gab, der alle Gemeinschaften der Zivilisation umfasste, angesichts der Ähnlichkeit der Artefakte, der Beweise für geplante Siedlungen, des standardisierten Verhältnisses der Ziegelgröße, und die scheinbare Errichtung von Siedlungen in der Nähe von Rohstoffquellen. Die zweite Theorie besagt, dass es keinen einzigen Herrscher gab, sondern eine Reihe von ihnen, die jedes der städtischen Zentren repräsentierten, einschließlich Mohenjo-daro, Harappa, und andere Gemeinden. Schließlich haben Experten die Theorie aufgestellt, dass die Industal-Zivilisation keine Herrscher hatte, wie wir sie verstehen, wobei jeder den gleichen Status hatte.