Wer war Asarja in der Bibel?

Frage: „Wer war Asarja in der Bibel?“
Antwort: Asarja war in biblischer Zeit ein gewöhnlicher Männername. Der Name Azariah bedeutet „Jahwe hat geholfen.“ Namen wurden oft aus spirituellen Gründen gegeben. Zum Beispiel war ein „ah“, das einem Namen hinzugefügt wurde, bedeutsam, weil es Teil des Namens Jahwes war. Als Gott Abrams Namen in Abraham und Sarais Namen in Sarah änderte, gab er ihnen seinen Namen als Teil seines Bundes mit ihnen (Genesis 17: 4-5, 15-16). Während es in der Bibel noch einige Erwähnungen von Männern namens Azariah gibt, werden wir uns die wichtigsten ansehen.Zwei Männer namens Asarja gehörten zu den obersten Beamten König Salomos. Erste Könige 4: 2-6 erwähnt „Asarja, Sohn von Zadok“ und „Asarja, Sohn von Nathan.“ Der erste Asarja war tatsächlich der Enkel, nicht der Sohn von Zadok (1. Chronik 6: 8). Frühe Genealogien des Nahen Ostens übersprangen oft Generationen, Enkel und Urenkel „Söhne“ nennen, was „abstammen“ bedeutete.“ Dieser Asarja hat vielleicht das höchste Amt in Salomos Hof inne, seit er an erster Stelle steht. Der Titel „Priester“ in den Ersten Königen 4: 2 bedeutet „Prinz“ oder „Hoherpriester“, so dass dieser Asarja möglicherweise dem König als zweiter Befehlshaber unterstellt war.Der zweite Asarja, der in den ersten Königen 4 erwähnt wird, wird als „Sohn Nathans“ beschrieben.“ Dieser Nathan ist höchstwahrscheinlich nicht der Prophet, der Salomos Vater David diente (2 Samuel 12: 1), sondern Salomos Bruder (1 Chronik 3: 5). Das macht diesen Azariah Salomos Neffen, der auch als einer seiner Hauptoffiziere diente.Der berühmteste Asarja war einer von Daniels drei Freunden, die wir unter ihren babylonischen Namen kennen: Sadrach, Mesach und Abednego. Nachdem sie als Sklaven nach Babylon gebracht worden waren, wurden ihre hebräischen Namen geändert. Abednegos Name war ursprünglich Azariah. Als die jungen Männer sich weigerten, sich vor der Statue des Königs zu verbeugen, wurden sie in den Feuerofen geworfen (Daniel 3). Die Bedeutung von Asarjas hebräischem Namen galt an diesem Tag besonders für Abednego.Ein anderer Asarja, auch Usia genannt, war ein König von Juda (2. Chronik 26). Historiker spekulieren, dass er von 783-742 v. Chr. regierte, die meiste Zeit als Mitregent zusammen mit seinem Vater Amazja. Er war 16 Jahre alt, als er zu regieren begann. Er war ein guter König und half, das Volk zur Anbetung Jahwes allein zurückzuführen. Aus diesem Grund erlaubte Gott ihm, 52 Jahre lang als König zu regieren, deutlich länger als die meisten Könige regierten. Zweite Chronik 26: 5 sagt, „Und solange er den Herrn suchte, Gott gab ihm Erfolg. In den Versen 14-16 änderten sich jedoch die Dinge: „Aber als Usia mächtig wurde, führte seine Arroganz zu seiner eigenen Zerstörung. Er war dem HERRN, seinem Gott, untreu; denn er ging in den Tempel des HERRN, um auf dem Räucheraltar zu räuchern.“ Trotz seines Namens und trotz seiner früheren Einhaltung der Gesetze Gottes wurde sein Herz stolz. Er konnte mit dem Erfolg, den Gott ihm gab, nicht umgehen und begann zu glauben, dass er für die guten Dinge in seinem Leben verantwortlich war.Wir können aus Asarjas Namen lernen, dass ein guter Anfang kein lebenslanger Gehorsam gegenüber Gott gewährleistet. Selbst wenn wir den Namen des Herrn als Teil unseres Erbes haben, befreien wir uns nicht von der Verantwortung, diesem Namen gerecht zu werden. Wir mögen in ein christliches Zuhause hineingeboren werden, im Kindergarten etwas über Jesus lernen und eine Zeit lang treu wandeln, aber Gott legt großen Wert auf Treue. Ausharren bis zum Ende ist wichtig (Matthäus 24:13; Jakobus 5:11; 2. Timotheus 2:12). Wenn der Herr Teil unserer Identität ist, müssen wir unsere Tage auf eine Weise leben, die seinen Namen weiterhin ehrt.