Ciudad Perdida

paikallisten heimojen – Arhuacojen, Koguiden ja Wiwojen – jäsenet ovat kertoneet käyneensä paikalla säännöllisesti ennen kuin siitä uutisoitiin laajasti, mutta pysytelleensä asiasta hiljaa. He kutsuvat kaupunkia nimellä Teyuna ja uskovat sen olleen heidän esi-isiensä asuttaman kyläverkoston, Taironan, sydän. Ciudad Perdida oli luultavasti alueen poliittinen ja teollisuuden keskus Buritaca-joen varrella, ja siellä asui mahdollisesti 2 000-8 000 ihmistä. Paikalla asui alun perin Tairona-kansa. Kogi-Kansan mukaan Tairona-heimon viimeisiä säilyneitä alkuperäisasukkaita Tairona eli tuhansia vuosia aina konkistadorien aikakauteen saakka. Sen rakennuksesta jonnekin noin 800 jKr asti noin 1300-luvun lopulla, Tairona ihmiset asuivat tässä siirtokunnassa pitkin Sierra Nevada Santa Martan. Vaikka heitä kutsutaan yleisesti ”Tairona-kansaksi”, vuorelle ja rannalle levittäytyneitä ryhmiä ja asutusta oli paljon erilaisissa, pienemmissä yhteisöissä tai politeissa, jotka kaikki kävivät kauppaa ja toimivat yhdessä. Tairona-kansa joutui pakenemaan La ciudad Perdidasta vuosien kaupan ja konfliktien jälkeen joskus 1400-luvulla. Kun espanjalaiset rantautuivat mailleen vuonna 1514, konkistadori otti julistuksensa ja luki: ”vakuutan teille, että Jumalan avulla tulen sotimaan teitä vastaan joka paikassa, ja kaikin mahdollisin tavoin ja alistan teidät kirkon ja heidän korkeuksiensa tottelevaisuuteen ja tottelevaisuuteen ja otan teidän henkilönne ja naisenne ja lapsenne ja teen heistä orjia ja otan teidän tavaranne ja teen teille kaiken sen pahan ja vahingon, minkä voin”. Taironalaiset olivat vahvoja sotureita ja vastustivat konkistadorien sortoa pitkään, aina noin 100 vuotta myöhemmin, jolloin he lopulta pakenivat. Monien vuosien ajan espanjalaisten saavuttua rannoilleen Taironat pystyivät pitämään pintansa eurooppalaisten väkivaltaisesta kohtelusta huolimatta. Tairona-kansa, kuten Kogi-kansa nykyään, ei ollut väkivaltaista kansaa. Kogit uskovat ystävällisyyteen ja tasa-arvoon. Tairona-kansa eli suojellakseen ja palvellakseen maata, ei vain itseään vaan kaikkia. Kun eurooppalaiset siirtomaaisännät alkoivat asettua alkuperäisasukkaiden alueelle, he alkoivat orjuuttaa alkuasukkaita, jotka kalastivat ja keräsivät suolaa rannikolta. Vuoriston Tairona-kansa, joka oli riippuvainen rannikon Tairona-kansan viljelemästä kalasta ja suolasta, käski paenneita orjuuttamaan Tairona-jäseniä palaamaan ja tuomaan eurooppalaisille kultalahjoja heidän lepyttämisekseen eurooppalaiset ottivat kullan, mutta eivät rauhoittuneet ja alkoivat suhtautua yhä vihamielisemmin alkuasukkaisiin. Tämä ei tarkoita, etteikö Tairona olisi kohdannut heitä vastarintamuurin kanssa. He pitivät pintansa vuosia konkistadoreja vastaan. Ei tiedetä, kuinka monta vuotta kesti, ennen kuin he lopulta joutuivat pakenemaan La Ciudadista. Konkistadorien asuttaman kylän vaikutukset nähdään vielä tänäkin päivänä. Vuosien kuluessa eurooppalaiset veivät yhä enemmän alkuperäisasukkaiden valmistamaa kultaa. Suuri osa tästä kullasta on yhä museoissa eri puolilla Eurooppaa, minkä vuoksi nykyiset jälkeläisheimot Kogi, Arsarios, Arhuacos, Kankwamos ja Chimilas jäävät vaille esi-isiensä kultaa. Kogi-kansa elää viimeisimmässä Esikolumbiaanisessa siirtokunnassa ja on enemmän tai vähemmän pitänyt Tairona-kansan tapoja vuosia siitä lähtien, kun konkistadorit pakottivat heidät pois siirtokunnistaan 1500-luvulla. on tärkeää tunnustaa kuitenkin, että ajan myötä evoluutio ja sopeutuminen, alkuperäiskansat eivät ole vapautettuja näistä muutoksista. Vaikka Kogit voivat olla tapa kerätä lisää tietoa muinaisista heimoista, se ei ole täydellinen opas siitä, keitä Taironat olivat 500 vuotta sitten. Kogit uskovat, että kaikki la ciudad Perdidaan haudattu edistää maailman rauhaa, harmoniaa ja tasapainoa. Opetettuaan yhdelle jäsenistään espanjaa, he esittivät tämän tapauksen Kolumbian hallitukselle ja saivat onnistuneesti takaisin oikeudet esi-isiensä maahan, ja ryhmät kuten Global Heritage Fund työskentelevät jatkuvasti suojellakseen historiallista kohdetta, kuten Kogi-kansa sanoisi, ”nuoremmat veljet” vahingolta.