koskien ”ouija” alkuperää, nimeä, joka on annettu tai jota on kutsuttu myös, vaihtelevasti, ”planchette” (edelläkävijälaite), ”puhuva lauta” (edelläkävijänimi) ja ”Egyptian Luck Board” (nykyinen vaihtoehtoinen nimi), uskottavin kertomus on, että nimen toimitti Helen Peters, käly patentin hakijan, Elijah Bondin. Ouija-historioitsija Robert Murchin kokoaman historian mukaan Peters kirjoitti sanan, joka oli kaiverrettu medaljonkiin, jota hän piti istunnossa puhuvan taulun kanssa.
o-U-I-J-nimi taululta itseltään, joka kertoi hänelle oudon sanan tarkoittavan ”onnea.”
(todellisuudessa nimi ”Ouija” oli kirjoitettu riipukseen, joka Petersillä oli tuolloin yllään.)
Baltimore Magazinesta, 20.10.2015, Ron Cassien ”not Dead Yet”.
Murchin päätelmiä, jotka perustuvat yli kahdenkymmenen vuoden tutkimustyöhön, lainataan myös kattavammin artikkelissa” the Strange and Mysterious History of the Ouija Board ” (Smithsonian.com, 27.lokakuuta 2013, Linda Rodriguez McRobbie):
vastoin yleistä uskomusta ”Ouija” ei ole yhdistelmä ranskan sanoista ”yes”, ” oui ” ja Saksan ja. Murch sanoo tutkimuksensa perusteella, että se oli Bondin käly, Helen Peters (joka oli Bondin mukaan ”vahva medium”), joka toimitti nyt heti tunnistettavan kahvan. Pöydän ääressä istuessaan he kysyivät johtokunnalta, miksi heidän pitäisi kutsua sitä; nimi” Ouija ”tuli läpi, ja kun he kysyivät, mitä se tarkoitti, johtokunta vastasi:” onnea matkaan.”Aavemaista ja arvoituksellista—mutta siitä, että Peters myönsi, että hänellä oli päässään medaljonki, jossa oli naisen kuva, nimi ”Ouija” hänen päänsä yläpuolella. Tämä tarina syntyi Ouija-perustajien kirjeistä; on hyvin mahdollista, että medaljongin nainen oli kuuluisa kirjailija ja suosittu naisten oikeuksien aktivisti Ouida, jota Peters ihaili, ja että ”Ouija” oli vain väärinkäsitys siitä.
oma ad hoc-tutkimukseni nimen alkuperästä, joka tehtiin monen tunnin (no, alle kahden) aikana, antoi myös ymmärtää, että kirjailija ja feministi Ouida olisi saattanut olla nimen inspiraationa. Lisäksi minun tutkimus trivially discredited yksi väite Smithsonian.com artikkeli, nimittäin, että ”helmikuussa 1891, muutama ensimmäinen mainoksia alkoi ilmestyä lehdissä”. Sen sijaan nämä ilmoitukset ilmestyivät ensi kerran lokakuussa 1890 ja lisääntyivät nopeasti joulukuussa 1890. Myöhemmissä mainoksissa todettiin, että laudasta esitetyt väitteet oli ”testattu, ja…demonstroitu ” kuten patentin myöntämistä vaadittiin:
the Baltimore Sun, 3.joulukuuta 1890, s. 1.
aikaisempi ouija-lautoja koskeva mainos näkyy 24.10.1890 ilmestyneen Iltatähden (Washington, DC) sivulla 4 ja näyttää, mitä on pidettävä alkuperäisenä ääntämyksenä, we-ja:
My…laaja…kaksi tuntia kestäneet tutkimukset viittasivat myös toiseen mahdolliseen lähteeseen Pietarin medaljongissa olevasta sanasta. Vuonna tarina suosittu onnea talisman poimittu American Register of Paris ja uusintapainos 24 Marraskuu 1885 numero St. Louis Post-Dispatch (St. Louis, MO), sana ’oudja’ kerrotaan merkitsevän ”onnea ja onnea”. Tarina oli laajalti uusintapainos eri muodoissa läpi ainakin 1891. I show here a condensed version of the tale from the Times (Shreveport, Louisiana, 7 Oct 1891), reprinted from the Philadelphia Record:
vaikka oudja-tarina toistuu Ouija-laudan vaihtoehtoiseen nimeen, ”egyptiläiseen onnenlautaan”, ja on samaan aikaan kuin Peters loi nimen ”Ouija”, kuvattu tunnus ei ole ”naisen kuva”, jonka sanotaan syntyneen Petersin käyttämästä medaljongista.