päivitetty 20.tammikuuta 2021
lääketieteellisesti tarkistettu: Laura Angers
moraalista on vuosien varrella ollut monia tulkintoja. Teoria moraalin kuudesta vaiheesta ja sitä seuraavista kolmesta tasosta on yksi tällainen tulkinta. Sen kehitti kognitiivinen kehityspsykologi Lawrence Kohlberg. Hän uskoi, että moraalinen päättely jaetaan kuuteen vaiheeseen, ja jokainen vaihe on ryhmitelty kolmeen moraalin tasoon. Nämä tasot ovat pre-conventional, conventional, ja post-conventional. Tässä viestissä, keskustelemme enemmän kaikilla tasoilla.
esikonventionaalinen moraali
lähde: .com
Tämä on moraalin ensimmäinen taso. Se on yleinen lapsilla ja joskus teini-iässä. Esikoulussa esisovinnainen moraali on ilmeisimmillään. Peruskoulussa se on läsnä useimmille oppilaille. Yläasteella on joitakin oppilaita, jotka kokevat sitä edelleen. Lukiossa se on harvinaisempaa.
esisovinnaisen moraalin ensimmäinen vaihe on rangaistusten välttely ja tottelevaisuus. Toisin sanoen lapsi tai edes teini ei noudata sääntöä, koska se on oikein tai koska he uskovat sen olevan oikeudenmukaista, vaan he noudattavat sitä rangaistuksen pelosta. Joku noudattaa sääntöä, koska vanhemmat, opettajat tai muut auktoriteetit saattavat yrittää rangaista heitä, jos he noudattavat sitä. He eivät välttämättä tiedä, miksi käytös on väärin, mutta välttelevät sitä rangaistuksen takia. Jos on mahdollista, että he voivat rikkoa sääntöjä ilman seuraamuksia, he tekevät sen.
monet lapset eivät vain erota oikeaa väärästä, ja he tarvitsevat jonkun opastamaan heitä. Vanhetessaan he tekevät moraalisia tekoja tai välttävät moraalittomiksi katsomiaan tekoja, koska se on oikein tai väärin.
sitten on toinen vaihe, joka on palvelusten vaihto. Tässä vaiheessa ihminen oppii, että jokaisella on tarve, jonka hän pyrkii täyttämään. He ymmärtävät, että voit tyydyttää jonkun tarpeet ja saada palveluksen takaisin. Se on selkään raapimisen filosofia. Heille oikea ja väärä ovat edelleen seurauksia, mutta he oppivat auttamaan muita vain silloin, kun se hyödyttää myös heitä.
tavanomainen moraali
Tämä on kakkostasoa, ja sitä esiintyy lähinnä lukiolaisilla. On kuitenkin joitakin yläkoululaisia, joilla se on, ja muutamia alakoululaisia, erityisesti vanhempia.
lähde: .com
kolmannessa vaiheessa, joka tunnetaan nimellä good boy or girl, tehdään päätöksiä, jotka miellyttävät muita ihmisiä. He ymmärtävät, että jos he miellyttävät auktoriteettihahmojaan, he saavat jonkinlaisen palkkion. Sieltä Opettajan lemmikki tulee. Toiset oppilaat saattavat pyöritellä silmiään, kun joku suutelee opettajaa, mutta hän tietää, että näin tekemällä hän voi saada etuja. Nämä ovat myös työn ruskeita nosereita, joiden tiedetään suutelevan pomoa.
kyse ei kuitenkaan ole vain auktoriteeteista, vaan ystävistä yleensä. Ihmiset alkavat ymmärtää, että voit muodostaa sidoksia monin eri tavoin, mukaan lukien:
- Jos sinulla on omaisuus, jonka yksi henkilö haluaa, voit jakaa sen tai tehdä joukkovelkakirjoja. Jos teillä kahdella on jotain yhteistä, opitte jakamaan sen. Mukana on myös sisaruksia ja ystäviä.
- opit luottamaan toisiin ihmisiin, jos he voivat todistaa luottamuksensa. Sillä välin yrität vaikuttaa niin luotettavalta kuin mahdollista.
- pysyt uskollisena ystävällesi. Jos he ovat menossa läpi tilannetta, yrität säilyttää uskollisuutta, vaikka todennäköisyys voi olla heitä vastaan.
- päätöksenteko. Kun joku tekee päätöksen, hän oppii, miten se vaikuttaa muihin ympärillään oleviin ihmisiin. He oppivat katsomaan valintaa monesta näkökulmasta löytääkseen valinnan, joka hyödyttää eniten ihmisiä, joita he rakastavat.
sitten siirrytään neljänteen vaiheeseen, joka tunnetaan nimellä law and order. Ihminen seuraa yhteiskuntaa löytääkseen säännöt, joiden mukaan elää. Tässä vaiheessa ihminen tajuaa, että yhteiskunnassa on lakeja, joita hänen on noudatettava, ja henkilö voi uskoa, että hänen on noudatettava niitä kaikkia tai useimpia.
tässä vaiheessa ihminen ei tyypillisesti näe maan lakeja kovin nyanssien kautta. Ihminen harvoin kyseenalaistaa yhteiskuntaa eikä tajua, että jotkut säännöt ovat epäreiluja, ja että maan lakeja voi muuttaa, jos ihmiset ymmärtävät, että sääntö on epäoikeudenmukainen. On varmasti joitakuita, jotka kyseenalaistavat auktoriteetit, mutta tämä nostetaan yleensä vasta kolmostasolla.
Postkonventionaalinen moraali
Tämä on moraalin vaiheista kolmas taso. Sitä on harvoin kenelläkään alle college-ikäisellä, ja kuutosvaihetta, kuten pian keskustelemme, ei löydy edes monilta aikuisilta. Aloitetaan viidennestä vaiheesta, sosiaalisesta konstruktiosta.
lähde: .com
yhteiskunnallisessa konstruktiovaiheessa ihminen alkaa tajuta, että säännöt ovat vain ihmisten tekemiä sopimuksia siitä, mikä on oikein ja mikä väärin. Sääntö ei ole sokea käsky erehtymättömältä Jumalalta, vaan mekanismi, joka pitää yllä yhteiskunnan järjestystä ja pitää yllä rauhaa. Ihmiset alkavat tajuta, että säännöt ovat joustavia. Joitakin sääntöjä noudatetaan harvoin. Toisia seurataan valikoivasti tilanteesta riippuen. Sääntöjä, jotka ovat ristiriidassa sen kanssa, mihin yhteiskunnan pitäisi mennä, pitäisi muuttaa, oli hinta mikä tahansa. Tässä iässä ihminen on luultavasti nähnyt muutaman lain muuttuvan tai pantavan täytäntöön ja tajunnut, että maan laki muuttuu aina, tapahtui mitä tahansa. Yhteiskunta, kuten he pian oppivat, on vain sosiaalinen konstruktio, ja millä tahansa rakenteella sen päälle voi rakentaa tai purkaa.
lopuksi on kuudes vaihe, universaalin eettisen periaatteen vaihe. Tämä on vaihe, että monet ihmiset eivät voi saavuttaa elinaikanaan, joten jos olet saavuttanut tämän vaiheen moraalin, sinun pitäisi pitää itseäsi onnekas. Koska näyttämö on hypoteettinen, ei tiedetä, onko kukaan oikeasti tällä tasolla vai ei.
periaatteessa kuudes vaihe on, kun henkilö noudattaa tiettyjä periaatteita, joihin hän uskoo. Näitä periaatteita sovelletaan kaikkiin ja ne voivat olla melko abstrakteja. Joku kuudennessa vaiheessa seuraa tajuissaan eikä koskaan riko sitä, mitä he uskovat. He rikkovat lakeja, joista he ovat eri mieltä, välittämättä niiden seurauksista.
tässä muutama esimerkki.
- henkilö voi uskoa kaikkien yhdenvertaisuuteen. Jos he näkevät, että jonkun yhtäläisiä oikeuksia uhataan tai rikotaan, he hyökkäävät hyökkääjää vastaan joko fyysisesti tai rankaisemalla häntä muilla tavoin.
- sitoutuminen oikeudenmukaisuuteen. Joku haluaa nähdä henkilön rangaistavan rikoksistaan, ja kun rangaistus ei sovi rikokseen, hän voi ottaa sen itselleen saadakseen oikeutta. Tähän voi sisältyä aktivismia, ja se voi mennä jopa omankädenoikeuteen asti.
- kunnioittaa kaikkia. Joku saattaa ajatella, että jokainen ansaitsee kunnioitusta, ja hän saattaa jopa rikkoa joitakin lakeja kunnioittaakseen jotakuta.
oletukset ja filosofia Kohlbergin vaiheista
niin, mikä on tämän kaiken filosofia? Oletus on, että ihmiset ovat kaikki luonnostaan kykeneviä kommunikoimaan, järkeilemään ja haluamaan ymmärtää ympäröivää maailmaa, myös ihmisiä, joille he puhuvat. Hänen mukaansa tämä teoria mittaa moraalin päättelyä eikä välttämättä siitä seuraavia johtopäätöksiä. Hän katsoo, että hänen moraalisten argumenttiensa rakenne ei sisällä sisältöä.
yksi Kohlbergin teorian jatkuvasti esiin pulpahtava piirre on ajatus oikeudenmukaisuudesta. Oikeudenmukaisuus näyttää olevan sitä, miten ihmiset tekevät moraalinsa, ja sen on luotettava jonkun periaatteisiin ollakseen tervettä. Jotkut saattavatkin arvostella hänen teoriaansa siitä, että se luottaa liikaa oikeudenmukaisuuteen eikä muihin inhimillisiin tunteisiin, kuten välittämiseen.
hänen filosofiansa uskoo myös jonkun arvoihin kriittisenä välineenä sen selvittämisessä, mikä on väärin ja mikä oikein. Sen määrittely, mikä oikeus on, riippuu jostakusta, mutta loppujen lopuksi sitä on sovellettava kaikissa yhteiskunnissa. Tätä kutsutaan moraaliseksi universalismiksi. Hän uskoo, että tekemiäsi moraalisia tuomioita voidaan arvioida tosi-ja valetasoilla.
Kohlbergin teoriasta tekee vielä mielenkiintoisemman se, että kukaan ei voi ohittaa vaiheita. Jokainen vaihe pitää käydä erikseen läpi, jos haluaa huipulle. Jos joku pelkää rikkoa sääntöjä vain siksi, että pelkää rangaistusta, hän ei voi siirtyä tarkastelemaan yhteiskunnallisia rakenteita. Tapahtuu niin, että ihminen tajuaa ajattelunsa rajoitukset ja siirtyy seuraavaan vaiheeseen ollakseen tyytyväinen.
vaikka useimmat ihmiset ovat mukavasti vaiheessa viisi, jotkut siirtyvät lavalle kuusi. Se riippuu ihmisestä.
lähde: rawpixel.com
navigoinnin moraali BetterHelp
tutkimukset osoittavat, että verkkoterapia on hyödyllinen hoitomuoto, joka auttaa hallitsemaan oireita tai huolenaiheita, jotka johtuvat erilaisista mielenterveysongelmista, mukaan lukien moraaliin liittyvät ongelmat. World Psychiatry-lehdessä julkaistussa laajassa raportissa tutkittiin verkkoterapian ja erityisesti online cognitive-behavioral Therapyn (CBT) hyödyllisyyttä. Koottuaan tutkimuksia, jotka kattavat useita eri sairauksia, tutkijat päättelivät, että online CBT on tehokas, innovatiivinen strategia mielenterveyshoitoon. Kognitiivis-behavioraalinen terapia toimii auttamalla yksilöitä muokkaamaan negatiivisia, tunkeilevia ajatusmalleja, jotka usein ovat ei-toivottujen tunteiden ja käyttäytymisen taustalla. Tämä voi tehdä vaikeista tilanteista, kuten eettisistä pulmatilanteista, helpommin hallittavia.
kuten edellä on mainittu, jos sinulla on moraalinen dilemma tai haluat työstää etiikkaan liittyviä monimutkaisia tunteita, nettiterapia on arvokas työkalu. Betterhelpin avulla neuvontaa voi tehdä yksityisesti ja huomaamattomasti. Voit osallistua täysin anonyymisti – valitse vain” nimimerkki ” rekisteröityessäsi, jos haluat. Betterhelpin lisensoidut ammattilaiset ovat auttaneet tuhansia työstämään vaikeita tunteita. Lue alta neuvojien arvioita niiltä, jotka ovat aiemmin saaneet apua nettiterapiasta.
neuvonantaja arvioi
”Stephen on uskomaton auttaja, ja on ohjannut minua viime aikoina läpi monen elämän. Suosittelen Stepheniä vahvasti moraalisena kompassina ja hyvänä kuuntelijana.”
”Tämä on ollut minulle hyvin vaikea vuosi, ja Elisabet on ollut aivan uskomaton. En olisi voinut pyytää parempaa terapeuttia. Olemme käsitelleet niin monia aiheita, enkä ole koskaan tuntenut oloani paremmaksi elämässä kuin tällä hetkellä.”
johtopäätös
Jos sinulla on moraalinen kriisi tai haluat tarkistuttaa moraalisi, tiedä, että Apua on saatavilla. Neuvonantaja voi auttaa sinua löytämään moraalisen paikkasi yhteiskunnassa. Jotkut saattavat viihtyä siinä vaiheessa, jossa he ovat, tai he saattavat haluta siirtyä seuraavaan vaiheeseen. Etsi paikkasi tänään.