Maybaygiare.org

Blog Network

miten Zeniä indusoivan japanilaisen kivipuutarhan suunnittelu

1. Zen-opetuksia. Ensimmäinen tekijä oli Zen-ajattelun leviäminen koko Japaniin. Tämä buddhalaisuuden koulukunta tuli Kiinasta ja kukoisti Japanissa Kamakura-kaudelta Edo-kaudelle (1100-luvun lopulta 1500-luvun alkuun).

ensimmäisen täysimittaisen kivipuutarhan loi Kioton Saihoji Zen-temppeliin Muso Soseki (1275-1351), jonka työllä on tärkeä sija japanilaisen puutarhanhoidon historiassa. Puutarhuri-munkki kutsuttiin rekonstruoimaan lähes hylätty Saihoji – joka oli aiemmin omistettu toiselle buddhalaisuuden koulukunnalle, Puhtaan maan Buddhalaisuudelle-Zen-temppeliksi. Jälleenrakennus vaati lukuisia muutoksia, muun muassa muutoksia puutarhaan. Hän päätti luoda kivipuutarhan, jossa munkit voisivat harjoitella Zeniä. Kallioilla on erityinen paikka Zen-ajatuksessa luonnonvoiman ilmentyminä, ja yhteen käytäntöön kuuluu kivien pohdiskelu keinona tulla tietoiseksi siitä, mikä on näkymätöntä.

2. Taidemuoto. Toinen nykyisen kivipuutarhan kehitykseen johtanut tekijä oli bonkei-ja sansuiga-taidemuotojen vaikutus. Bonkei (lokeromaisema) on käytäntö järjestää hiekkaa, kiviä ja miniatyyrikasveja tarjottimelle luomaan pienoiskoossa jäljennös luonnonmaisemista; kuuluisa japanilainen bonsai-perinne kehittyi juuri bonkei ’ sta. Tällaisia tarjottimia oli juhlissa esillä koristeena talon sisätiloihin. Sansuiga on maisemamaalaustyyli, joka oli suosittu Zen-pappien keskuudessa. Molemmat taidemuodot vaikuttivat kivipuutarhojen estetiikkaan ja sommitteluun.

Kuva: 造園・庭造り専門店【新美園】Kuva: 造園・庭造り専門店【新美園】

Lisää evolution

Nämä kaksi tekijää johtivat kehitystä nykyisen tyyppinen kivi puutarha. Tämä uusi muoto sopii hyvin myös Wabi-sabi-estetiikan tuloon eli epätäydellisen tai epätäydellisen arvostukseen. Kivipuutarhoja alettiin siksi omaksua Zen-temppelien ulkopuolelle, kun jopa samurait ja kauppiaat alkoivat luoda omia. Edo-kauden (1603-1867) puolivälissä eläviä kasveja suosineet naturalistiset puutarhat varastivat kuitenkin hetkeksi huomion.

kivipuutarhat kokivat elvytyksen Showa-kaudella (1900-luvulla), jolloin puutarhuri-historioitsija Mirei Shigemori (1896-1975) loi yli 200 ajatonta esimerkkiä. Vaikka hänen puutarhansa noudattivat perinteisiä kivijärjestelysääntöjä, ne eivät olleet sokeita jäljitelmiä vanhoista tavoista. Sen sijaan hän yhdisteli omia innovaatioitaan ja modernia estetiikkaa perinteisiin muotoihin.

symbolismi

kivipuutarhoissa on runsaasti symboliikkaa, joista monet kuvastavat Zeniä ja muinaista kiinalaista filosofiaa. On tarpeen ymmärtää tämä kerros merkitys täysin arvostaa näitä puutarhoja enemmän kuin vain kokoelma kiviä.

monissa puutarhoissa on esimerkiksi horai-jima, joka kuvaa kiinalaisen legendan kuolemattomien saavuttamatonta saarta. Pitkäikäisyyttä symboloivat pienemmät tsuru-jima (kurkisaaret) ja Kame-jima (kilpikonnasaaret) on usein rakennettu sen välittömään läheisyyteen (ei Kuvassa).

pienet kivet, jotka edustavat aarrelaivoja, jotka itsessään symboloivat onnea ja vaurautta, on yleensä järjestetty niin, että niiden toinen pää on kohti kuolemattomien saarta, ja niitä nähdään usein myös tällaisissa puutarhoissa. He suuntaavat joko saarelle lunastaakseen sen aarteet tai kotiin saaliinsa kanssa. Niiden kuormituksesta kertoo niiden korkeus hiekka-aaltojen yläpuolella.

Ryumon-baku, joka on saanut nimensä legendaarisesta Ryumonin (Lohikäärmeportin) vesiputouksesta Kiinan keltaisella joella, on tunnettu Zen-symboli. Tarinan mukaan jokainen Putoukseen kiivennyt karppi muuttuisi välittömästi lohikäärmeeksi ja liitäisi taivaalle. Tästä ovat peräisin myös ikoniset japanilaiset koinoborit (karppiviiriäiset). Zen opetukset käyttää tätä tarinaa selittää asenne harjoittaja tarvitsee saavuttaa valaistumisen.

seuraavassa kuvassa hiekka edustaa Keltaisenjokea, väreet vesiputousta ja ulos työntyvä Kallio karppia. Tämä symboliikka on sisällytetty Saihoji puutarha samoin; siellä, kivet toimivat paikka istuu Zen meditaatio.

Photo: 株式会社佐伯工務店photo: 株式会社佐伯工務店

vesikuviot

hiekassa aaltoilevaa kuviota kutsutaan samoniksi. Tämä juontaa juurensa Heian-kaudella (794-1192) vallinneeseen perinteeseen, jonka mukaan pyhät alueet peitettiin valkoisella hiekalla. Bonkein vaikutuksesta tämä hiekka alkoi järjestyä aaltojen muotoon symboloimaan vettä.

erilaisia värekuvioita käytetään symboloimaan joki-tai merivesiä. Jopa samassa meressä voi kohdata sekä suuria aaltoja että pelkkiä väreitä veden pinnalla. Vaikka suuret kivet ovat yleensä katseenvangitsijoita, voit viihdyttää itseäsi miettimällä hiekkakuvioita ja yrittämällä arvata, millaisia vesiä ne edustavat.

kuviot piirtää yleensä paikallinen pappi haravan tai luudan avulla. Sanotaan, ettei Muso Soseki jättäisi edes pölyhiukkasta omaan puutarhaansa. Hän uskoi, että tapa lakaista puutarha puhdistaa mielen maailmallisista ajatuksista. Samoin väreiden piirtäminen hiekkaan on hyödyllistä mielen rauhoittamiseksi ja puhdistamiseksi.

Photo: ㈱ 瀬戸漆喰 sääennustephoto: 本 sääennuste kivipuutarhat ja modernit kotitaloudet

kivipuutarhat ovat kokeneet suosionsa nousun Japanin ulkopuolella. He ovat vähemmän suosittuja maan sisällä, vaikka viime vuosina jopa nuoremmat sukupolvet ovat kääntäneet huomionsa takaisin kohti japanilaista perinnekulttuuria.

niin kauan kuin ei ajattele liian isosti, kivipuutarhan tekeminen ei ole mahdoton tehtävä. Miksi et loisi miellyttävää paikkaa, jossa asiakkaasi voi levätä hetken kiireisestä elämästään ja rauhoittaa sieluaan? Älä murehdi sääntöjen rikkomisesta: Näiden puutarhojen on tarkoitus muuttua ajan myötä, eikä niiden tarvitse olla kopioita historiallisista puutarhoista. Heidän kulttuurinen perintönsä on luoda jotain, joka koskettaa nykykatsojan sielua, eikä vain sokeasti matkia menneisyyttä.

Photo: koyoriPhoto: koyori

vaikka tässä puutarhassa ei ole suuria kivitöitä, se sisältää hiekanväreitä, jotka ovat merkittävä osa kivipuutarhakulttuuria. Kuvio ilmaistaan hiekkaan ladotuilla laatoilla ja se on helppo huoltaa, koska sitä ei tarvitse piirtää käsin.

kivien sijaan pieni rinne tuo puutarhaan volyymia ja ilmentää näkemystä luonnosta. Puiden istuttaminen kuvioon, joka kuvastaa, miten ne saattavat kasvaa metsässä, saa puutarhan näyttämään täysin luonnolliselta.

on mahdollista luoda mahtavan näköisiä maisemia ahtaassakin tilassa käyttämällä vain pieniä lyhtyjä ja kiviä. Ominaisuuksia, joissa kivet edustavat lampia, kutsutaan karikeiksi (kuivat lammet). Yksi niiden eduista on, että niitä on helpompi luoda ja ylläpitää kuin lampia, joissa on todellista vettä.

vesistön kasvien, kuten makealipun, lisääminen tekee illuusiosta entistä vakuuttavamman.

vailla pröystäilyä, kivipuutarhat sädehtivät vastustamattomalla charmillaan. Puutarhat, joita on käytetty vuosisatoja harjoitellaan Zen voi olla juuri mitä tarvitsemme tänään muistuttaa meitä ottamaan hetken meidän kiireinen elämää pohtia itseämme.

toimittajan huomautus: Tämän artikkelin kirjoitti Houzz-Kustantaja Kaori Fujiyama.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.