onko urheilujoukkueiden ja niiden fanien mielestä loukkaavaa käyttää intiaanien nimiä, mielikuvia ja eleitä?

kirjassa ”Celebrating the Kansas City Chiefs, The Chop Divits” John Eligon kirjoittaa:

ilta oli hiljenemässä riegerissä, tasokkaassa rentossa ravintolassa Kansas Cityssä, ja pari Denver Broncos-fania kaupungissa viime kuussa otteluun, seisoivat baarissa, ryhtyivät ystävälliseen riehumiseen hometown Chiefsin kannattajien kanssa.

jossain vaiheessa Broncosin fanit kävelivät ruokasalin läpi. Silloin Chiefsin fani vastasi eleellä, joka oli yhtä synonyymi joukkueelle kuin sen punaiset pelipaidat: hän viilsi kätensä ilmassa pilkkomisliikkeessä samalla mylvien rytmikästä laulua.

hitaasti mutta varmasti suurin osa noin 50 ruokailijasta pudotti hopeansa, kääntyi kohti kilpailijoita ja liittyi mukaan, pilkkoen ilmaa yhteen ääneen ja huutaen nousevassa kuorossa, joka täytti ravintolan.

tämän kaupungin rakas jalkapallojoukkue on jättänyt erehtymättömän jäljen paikalliseen kulttuuriin, oli se sitten perinne pukeutua punaiseen perjantaisin ennen pelejä tai tapa muokata kansallislaulun loppusointu muotoon ”and the home of the Chiefs” ennen Arrowhead Stadiumilla alkavaa aloitusta.

mutta ehkä lähtemättömin Chiefsin fandomin symboli on sellainen, joka yhdistää uskovia ja jakaa muita: tomahawk chop.

nyt, kun Chiefs on yhdellä urheilun suurimmista näyttämöistä, ottelemassa Super Bowlissa ensimmäistä kertaa 50 vuoteen, perinne saa uutta tarkastelua.

monille faneille chop ja siihen liittyvä laulu — pantomiimattu tomahawk-liike ja keksitty Sotahuuto, jota käyttävät myös Atlanta Bravesin, Floridan osavaltion Seminolesin ja Englannin Exeter Chiefsin rugbyjoukkueen fanit — ovat tapa osoittaa solidaarisuutta joukkueelleen ja pelotella vastustajaa. Mutta monille intiaaneille-paikallisesti ja kaukaa — ja muille, teko on epäkunnioittava ele, joka ylläpitää negatiivisia stereotypioita kansakunnan ensimmäisistä ihmisistä ja nolaa kaupungin, joka pitää itseään kulttuurin ja innovaatioiden keskuksena Keskilännessä.

”se ei näytä K. C. prideä”, Riegerin keittiömestari ja omistaja Howard Hanna kuvaili tyrmistystään, kun improvisoitu chop avautui hänen ravintolassaan. ”Se saa meidät näyttämään tyhmiltä.”

päälliköt ovat pitkälti välttyneet kuumimmilta hiilloksilta kansallisessa keskustelussa Amerikan intiaanien maskoteista ja kuvastosta urheilussa. Heidän nimensä ei herätä Washington Redskinsin kaltaista herjausta, eikä heidän maskottinsa ole Punanaamainen karikatyyri kuten Chief Wahoo, jonka logon Cleveland Indians alkoi poistaa käytöstä kaksi vuotta sitten.

järjestö on tehnyt viimeisten kuuden vuoden aikana yhteistyötä intiaanien kanssa harkitakseen uudelleen ja uudistaakseen joitakin perinteitään. Tämä vuoropuhelu johti siihen, että joukkue ei suostunut faneihinsa pukeutumaan intialaisiin regalioihin ja pyysi televisioyhtiöitä pidättäytymään katsomasta niitä, jotka eivät piittaa pyynnöstä. Joukkue tekee informatiivisia ilmoituksia intiaanien historiasta ja perinteistä joissakin peleissä, ja ryhmä alkuasukkaita jakaa kirjallisuutta stadionilla. Joukkue kutsuu joskus alkuperäisasukkaita siunaamaan rummut, jotka Hakataan seremoniallisesti ennen pelejä.

Chiefs ei ole kuitenkaan osoittanut juurikaan halua estää kannattajiaan tekemästä hakkelusta.

”Nuolenpään hakkaaminen on osa pelipäivän kokemusta, joka on faneillemme todella tärkeä”, joukkueen puheenjohtaja Mark Donovan kertoi hiljattain Kansas City Star-lehdelle.

artikkeli jatkuu:

paikallisen Intiaaniyhteisön näkemykset tomahawk-chopista kulkevat Crouserin mukaan niiltä, jotka pitävät sitä hienona, muille loukkaantuneille.

”organisaationa osa tehtäväämme on voimaannuttaa intiaaneja”, Standing Rock-Siouxeihin kuuluva Crouser sanoi. ”Tomahawk Chopin kaltaiset asiat eivät anna intialaisille valtaa. Se on edelleen hyvin stereotyyppistä ja kokonaisen ihmisrodun pilkkaamista.”

Michiganin yliopiston ja Kalifornian yliopiston Berkeleyn tutkijoiden tekemä ja ensi kuussa julkaistava tutkimus intiaaneille osoitti, että noin puolet vastaajista vaivautui tai loukkaantui, kun urheilufanit hakkasivat tomahawkit tai käyttivät intialaisia päähineitä. Vastustus oli vielä suurempaa niiden keskuudessa, jotka usein harjoittavat natiivi perinteitä, 65 prosenttia sanoi pilkkominen vaivasi heitä, mukaan raportti, joka ilmestyy akateemisessa lehdessä ”Social Psychological and Personality Science.”

muut tutkimukset viittaavat siihen, että vaikka alkuasukkaat näkevät maskotit tai mielikuvat myönteisinä, he voivat silti tehdä psykologista vahinkoa vahingoittaen Amerikan intiaaninuorten itsetuntoa ja kunnianhimoa.

”ei ole mitenkään mahdollista, että alkuasukkaiden käyttö maskotteina olisi kunniatehtävää”, sanoi Michiganin yliopiston professori Stephanie Fryberg, joka on Tulalip ja työskenteli tutkimuksen parissa. ”Se on illuusio.”

tomahawk chop aiheuttaa ambivalenssia joidenkin Chiefsin fanien keskuudessa — he ymmärtävät miksi alkuperäisasukkaat saattavat pitää sitä loukkaavana, mutta sanovat tekevänsä sen juhliakseen joukkuettaan, eivät halventaakseen intiaaneja. Useat fanit sanoivat, ettei heillä olisi mitään ongelmaa luopua laulusta ja korvata sitä jollain muulla, mutta että joukkueen olisi johdettava sitä ponnistusta.

Joyce Parker, 65, ärähti, kun hän myönsi tekevänsä hakkaamista peleissä.

”se on vain se kiinni-hetkessä-ryhmän ilo”, Prairie Villagesta kotoisin oleva Parker sanoi., esikaupunki, joka sijaitsee 10 minuutin ajomatkan päässä Kansas Citystä lounaaseen. ”Kyllä, se tuntuu pahalta.”

opiskelijat, lukekaa koko artikkeli ja kertokaa sitten:

• Onko urheilujoukkueiden ja niiden fanien mielestä loukkaavaa käyttää intiaanien nimiä, mielikuvia ja eleitä? Pitäisikö Chiefsin fanien lopettaa tomahawk-pilkon käyttö?

• artikkelin mukaan monet Chiefsin fanit sanovat käyttävänsä pilkkoa ”juhliakseen joukkuettaan, eivät halventaakseen intiaaneja.”Standing Rockin Siouxeihin kuuluva Gaylene Crouser kuitenkin väittää sen olevan” kokonaisen ihmisrodun pilkkaamista.”Kumpi näkemys on vakuuttavampi? Onko sillä väliä, mitä yksittäinen fani eleellään aikoo? Vai onko hokeman vaikutus muihin tärkeä?

Oletko koskaan todistanut tai osallistunut Tomahawk chop-tapahtumaan urheilutapahtumassa? Jos kyllä, miten Koit kannustuksen? Nautitko siitä? Nolottiko tai loukkasiko se sinua? Saako tämän kirjoituksen lukeminen sinut harkitsemaan uudelleen tuon eleen merkitystä? Uskotko koskaan osallistuvasi Tomahawk chop urheilutapahtumassa tulevaisuudessa?

• pitäisikö Washington Redskinsin, Cleveland Indiansin ja Kansas City Chiefsin kaltaisten joukkueiden vaihtaa nimensä? Selittää. Muuttuuko mielipiteesi, jos kyseinen ryhmä palvelee suurta Intiaaniväestöä, kuten Haskell Indian Nations University, tai jos tietty heimo antaa hyväksyntänsä nimelle, kuten Seminole-heimo teki Floridan osavaltion Seminoleille? Miksi?

• katsotko Super Bowl Livin? Vaikuttaako tomahawk chop siihen, miten koet tai nautit pelistä?