Tämä on aihe, joka varmasti kuohuttaa joitakin höyheniä ja mahdollisesti maksaa enemmän kuin muutama tilaaja. Mutta istun kotona karanteenissa ilman parempaa tekemistä, – joten ajattelin itsekseni, että on aika vanhanaikaiselle digikiistalle.
kaikki vitsailu sikseen, jos ”Dolman sodat” olivat mielestäsi hölmöjä, tämä vie kakun. On mahdotonta puhua tästä aiheesta suututtamatta jompaakumpaa väittelyn osapuolta (tai molempia). Ihmiset tuntuvat olevan niin kiintyneitä johtopäätöksiinsä, että se herättää kiivaita väittelyjä jopa parhaiden ystävien kesken.
mutta tämä aihe on niin taidokkaasti kerrostettu, että sitä on vaikea purkaa kenellekään ja minun yrittäminen täällä ei luultavasti tee sille tarpeeksi oikeutta sekään. Yritän kuitenkin parhaani mukaan selittää sen kokonaisuudessaan. Olen yrittänyt sivuuttaa tämän aiheen jo vuosia, mutta se ei tunnu katoavan. Ihmiset keskustelevat siitä edelleen eri foorumeilla, Redditissä, Facebookissa ja Instagram now ’ n kaltaisissa paikoissa. Lukemattomat videot, artikkelit ja jopa ”tieteelliset” julkaisut ovat tuhlanneet ponnistelunsa yrittäessään puolustaa jompaakumpaa. Olen kyllästynyt siihen, ja sanon siitä näin.
ensinnäkin, ennen kuin menemme pidemmälle, haluan selventää yhden asian. Tässä ei ole kyse rodusta, eikä sillä ole mitään tekemistä ihonvärin kanssa. Se, pitäisikö armenialaisia pitää valkoisina tai muina rotuina, on täysin eri asia, enkä koske siihen. 😉 Nimitys ”Kaukasialainen” juontuu Mustanmeren ja Kaspianmeren välisestä alueesta ja vuorijonosta. Varhaiset eurooppalaiset antropologit teorioivat, että kaikkien” valkoisten ” on täytynyt olla lähtöisin tältä alueelta. Siksi esimerkiksi Yhdysvalloissa termi ”valkoihoinen” on tullut synonyymiksi valkoihoisille. Mutta tämä viesti ei ole noin rotu, se on noin maantieteellinen Kaukasuksen alueella, joka on koti monia erilaisia ihmisiä lukemattomia ainutlaatuisia kieliä. Se on kiisteltävissä, kielellisesti monipuolisin alue maailmassa.
joten miksi (eri) ihmiset ovat yhtä aikaa niin viehättäviä ja vastenmielisiä, että heidät tunnistetaan valkoihoisiksi?
Neuvostoliiton aikana käytettiin sanaa Kaukasialainen (Kavkazets) sekä halventavasti että ylpeyden osoittamiseksi. Se yhdistettiin yleensä olemalla ”villi”, joka saattoi tarkoittaa sekä kouluttamatonta/aggressiivista että/tai vakuuttavaa/vahvaa/dominoivaa samaan aikaan. Ja ehkä molemmissa on jotain perää, Kaukasuksen ihmiset olivat ja ovat todennäköisesti edelleen suhteettoman edustettuina Venäjän rikostilastoissa. Näillä ylpeillä ja äärimmäisen erilaisilla kansoilla, jotka asuvat pienellä vuoristoisella alueella, on kaikilla vahvat taistelukulttuurit ja jatkuvan sodankäynnin historia. On tavallista kuulla sekä kiitosta että halveksuntaa kaukasialaisia kohtaan. Se, onko se etuoikeus vai kirous, riippuu täysin siitä, mitä joku yhdistää näiden vuorten ihmisiin. Mutta pikemminkin, miten joku määrittelee Kaukasuksen itsensä. Koska kaukasialaiset eivät ole etnisyys, eikä Kaukasia ole Maa, vaan se on maantieteellinen alue, vuoristot, kieliperheet, yhteinen kulttuuri, yhteinen historia ja siihen liittyvä genetiikka. Pohjimmiltaan se on kaikki rakennuspalikka muodostaa etnisyys olematta yksi. Ja itse asiassa vuonna 1918 useat Etelä-Kaukasian valtiot yrittivät yhdistää sen yhdeksi valtioksi. Se nimettiin Transkaukasian demokraattiseksi Federatiiviseksi tasavallaksi, ja se oli olemassa vain yhden kuukauden ennen kuin Georgia päätti ryhtyä soolouralle, ja pian sen jälkeen Azerbaidžan Ja Armenia. Se käsitti suurin piirtein nykyisen Armenian, Azerbaidžanin ja Georgian, sekä osia Itä-Turkista sekä Venäjän raja-alueita.
niin paljon kuin näillä kansoilla on yhteistä, niillä on ehkä jopa enemmän eroja. Tietenkin tällainen hanke oli tuhoon tuomittu alusta alkaen, koska kansojen moninaisuuden vuoksi on lähes mahdotonta yhdistää kaikkia ilman mitään keisarillista voimaa, mikä lopulta saavutettiin siten, että venäläiset liittivät sen vastamuodostettuun Neuvostoliittoon.
politiikka; nouseeko aito Kaukasialainen?
jos minulta kysytään, sanoisin, että tätä kiistaa ruokkii lähinnä aluepolitiikka. Useimmat teistä eivät luultavasti tunne minua, mutta olen syntynyt ja kasvanut Abhasiassa (de facto itsenäinen valtio, jonka useimmat maat tunnustavat Georgian autonomiseksi tasavallaksi). Kasvoin armenialaisten, georgialaisten, Abhasialaisten, kreikkalaisten, juutalaisten, venäläisten, Kabardien ja niin edelleen… ja niin edelleen… ihmiset olivat yleensä melko ystävällisiä toisiaan kohtaan, vaikka oli joitakin (ystävällisiä ja ei niin ystävällisiä) Etninen kilpailu. Mikään ei kuitenkaan ole läheskään niin aggressiivista kuin nykyään. Olen nyt kolmekymppinen, mutta muistan ystävyyden neuvostoajalta. Nuoremmat sukupolvet eivät ehkä edes muista aikaa, jolloin pidettiin kunniana osallistua toistensa kulttuureihin sen sijaan, että sitä kutsuttaisiin ”kulttuuriseksi omimiseksi”. Muistan kuinka georgialaiset naapurimme tulivat aina häihimme esittelemään tanssitaitojaan, kuinka vuoristojuutalaiset antoivat meille (outoa) leipää pääsiäisenä ja Ponttiset kreikkalaiset opettivat meille kreikkalaisia kirosanoja, jotka saivat meidät lapset vaikeuksiin. Muistan, että Pushkin, Tolstoi ja Lermontov opettivat minulle Abhasialaisia lauluja elbruksesta (vuoresta) ja venäläistä runoutta.
muistan valitettavasti myös paljon synkempiä aikoja, jolloin sota alkoi unionin kaatumisen jälkeen. Ihmisistä tuli kansallismielisempiä, etnisiä konflikteja puhkesi, uusia liittoutumia syntyi, uskonnollinen fundamentalismi hiipi yhteiskuntiin, ja tällä hetkellä alueella on monia ratkaisemattomia konflikteja. Nämä liitot ja leirit ovat myös käsillä olevan kiistan liikkeelle paneva voima. Koska, kuka on pidettävä ”todellinen Valkoihoinen” myös voimakkaasti riippuu keneltä kysyt. Suurin osa muslimeista, kuten tšetšeenit tai Ingušit, saattavat suosia azerien kaltaisia uskonnollisia veljiään enemmän kuin maantieteellisiä tai jopa geneettisiä sukulaisiaan Ossetiassa. Mutta uskonnolla (vaikka se onkin tekijä) näyttää olevan paljon pienempi merkitys kuin nykyisillä geopoliittisilla liitoilla. Armenialaisetkin ovat joutuneet aluepolitiikan uhreiksi, ja ne, jotka eivät pidä armenialaisista (joko heidän liittonsa Venäjän kanssa tai sota heidän uskonnollisten veljiensä azerien kanssa), ovat nopeita kertomaan teille, että armenialaiset eivät todellakaan ole kaukasialaisia.
mutta tässä on erikoinen osa, on monia armenialaisia, jotka itse asiassa olisivat täysin samaa mieltä. Tietenkin täysin eri syistä, tai ehkä samoista syistä, mutta päinvastoin. Vaikka jotkut kaukasialaiset saattavat olla motivoituneita sulkemaan armenialaiset pois geopoliittisten liittoutumien ja aluekiistojen vuoksi kyseenalaistamalla armenialaisten kekseliäisyyden, jotkut armenialaiset eivät ehkä myöskään halua liittyä muslimeihin, jotka ovat aivan liian innokkaasti turkkilaisten ja azerien puolella. Kristittyjen (iranilaisten) osseettien, uskonnollisten Abhasialaisten, Lezginien ja kristillisten georgialaisten osalta voitaisiin tehdä poikkeus, elleivät georgialaiset olisi viime vuosikymmeninä myös kehittäneet näin mukavia suhteita Armenian alueellisiin kilpailijoihin. Ja ehkä he voisivat väittää samaa Armenian ja Venäjän suhteista, joka tapauksessa, se ei todellakaan auta kuilun kuromisessa umpeen. Mutta on muitakin tekijöitä, jotka vaikuttavat käsillä olevan kysymyksen lopputulokseen. Tutkitaan niitä tarkemmin.
Maantiede; Eteläpuoli on ulkopuoli
maantieteellisestä näkökulmasta sen pitäisi olla no-brainer. Kaukasuksen alue jakautuu kahteen osaan. Pohjois-Kaukasian alue tunnetaan nimellä Ciskaukasus, kun taas Etelä-Kaukasian alue tunnetaan yleisesti nimellä Transkaukasus. Armenia, Georgia Ja Azerbaidžan kuuluvat Transkaukasukseen ja se siitä. Aivan kuten Norja on Pohjois-Euroopassa ja norjalaisia pidettäisiin (luultavasti ilman kiistoja) eurooppalaisina , vaikka he eivät olisi EU :ssa…
jotkut väittäisivät, että nämä maantieteelliset jakolinjat ovat venäläisten keksimiä: O, ja siksi… … unohdin… mutta sillä oli jotain tekemistä Trumpin valinnan kanssa tai jotain. Joka tapauksessa se on tunnustettu kansainvälisesti, eikä kukaan väitä maantietoa vastaan, riippumatta siitä kuka termit keksi.
mutta Kaukasus on myös useiden vuorijonojen toponyymi, ja joidenkin mielestä Kaukasialaisina pidetään vain niitä maita / liittoja, joissa näitä vuoria esiintyy. Kas kas… mitäs meillä täällä on … Armenian tasavallalla on Kaukasusvuoria alueellaan. Tapaus Ratkaistu!
taas, ei aivan. Kaukasuksen alue, joka kulkee Armenian läpi, on vähä-Kaukasuksen vuoristo, ja on ihmisiä (älkää kysykö, mistä löydän heidät), jotka itse asiassa väittävät, että vähä-Kaukasuksen vuorijonoa ei pitäisi laskea. Siinä tapauksessa armenialaisten ei tarvitse tehdä muuta tullakseen ”Kaukasialaisiksi”, kuin valloittaa muutama maapala pohjoisessa. Adler / Sotshissa ollaan hyvässä vauhdissa. Se oli vitsi, Putin. Se on valtava artikkeli, joka pitää lukijat viihdytettyinä. 😉
mutta maantieteessä on toinenkin ongelma. Toisin kuin kaikki muut Kaukasuksen alueen maat/tasavallat, Historiallinen Armenia (joka oli ennen paljon paljon, mainitsinko paljon?… suurempi kuin nykyinen Armenian tasavalta) itse asiassa kuuluu alueelle, joka tunnetaan nimellä Armenian Ylämaat.
armenialaiset, jotka eivät pidä” Kaukasialaisesta ” nimityksestä, mainitsisivat lähes aina, että:
”armenialaiset eivät ole kaukasialaisia, armenialaiset ovat armenialaisia Haylandereita”
itse asiassa olen keksinyt HAYlander-termin, mutta älä väitä, ettei se Ole luova. Joka tapauksessa, vaikka on totta, että armenialaiset jäljittää juuret Armenian ylängöillä, se ei tarkoita, että yksi voi olla useita maantieteellisiä nimityksiä. Espanjan ja Portugalin tavoin molemmat kuuluvat Iberian niemimaahan ja Etelä-Eurooppaan. Tai Serbian katsotaan kuuluvan sekä Balkanin niemimaahan että Itä-Eurooppaan. On olemassa monia tällaisia esimerkkejä risteävistä toponyymeistä. Armenia voi itse asiassa olla sekä Kaukasuksella, Armenian ylängöllä, Itä-Anatoliassa, Lähi-idässä, Lähi-idässä ja Aasiassa (tai Euroopassa riippuen keneltä kysyy). Hauska fakta; antiikin aikana kreikkalaiset viittasivat Armeniaan ja Anatoliaan termillä Aasia. Sillä ei ollut mitään tekemistä Kaukoidän kanssa, jonka yhdistämme tänään, mutta luultavasti jotain Amasyan kanssa.
historia; Veli toiselta äidiltä
kun on kyse historiasta, niin no, voisimme kirjoittaa tuhat kirjaa Kaukasuksen historiasta. Se on kirjattu antiikin kreikkalaisiin myytteihin Prometheuksen Kahlehtimisesta Kaukasuksen vuorille argonautteihin, jotka etsivät kultaista taljaansa Abhasiasta. Siellä on niin paljon historiaa, etten tiedä, mistä aloittaa ja mihin lopettaa. Jätän kaiken väliin ja kerron kadonneesta vedenalaisesta Kaupungista Sukhumin rannalla. Sukhumi on Abhasian pääkaupunki, jossa vartuin. Siellä on itse asiassa Vedenalainen helleeninen kaupunki nimeltä Dioscurias, jonka kiviä näkyy rannalla vielä nykyäänkin.
antiikin aikana tuo osa maailmasta oli kuitenkin enimmäkseen kuuluisa 4 kuningaskunnasta. Armenian (on suurin ja koostuu pienempi ja suurempi Armenia), Iberia (edeltäjä Georgia), Kolkhit (edeltäjä Abhasian tai georgialaiset väittävät myös Georgia), ja Albania (ei Albanian Balkanin, mutta ns Kaukasian Albania, kristitty kuningaskunta, joka sai pyyhkäisi pois Arabit, persialaiset ja turkkilaiset lopulta korvattu Kaukasian tataarit alias azerit).
Btw, vain Sivuhuomautuksena, olen aina ymmälläni siitä, että Georgia saa vaatia sekä Iberian että Kolkhiin kuningaskuntia, kun aikalaiskirjailijat eivät koskaan maininneet mitään sukulaisuutta näiden kahden kuningaskunnan välillä, itse asiassa ne lausutaan aina erillisinä naapurikansoina.
Alright, nyt kun saimme tämän blogin viimeisen georgialaisen seuraajan perumaan tilauksensa, jatkakaamme muun lukijakuntani suututtamista.
antiikin aika saattaa olla liian kaukana historiassa, jotta voisimme ymmärtää jotain hyödyllistä Kaukasialaisesta identiteetistä, mutta keskiajalla kaukasialaisten kansojen keskuudessa vallitsi varmasti käsitys, että ne ovat jollain tavalla sukua toisilleen.
500-luvun historioitsijan Moses of Chorenen Armenian historian ja Leonti Mrovelin keskiaikaisten georgialaisten kronikoiden mukaan armenialaiset, georgialaiset ja muut kaukasialaiset kansat olivat kaikki sukua yhden isän ”Thargamoksen” kautta, joka samastettiin Raamatun Toogarmaan. Thargamoksen (tai Torgomin) sanotaan asettuneen Araratin vuoren lähelle ja jakaneen maansa poikiensa kesken; Hayk (thargamoksen ensimmäinen poika, peri Araratin vuoren ja perusti Armenian kansan), Kartlos (asettui koilliseen Araratista, Kartlin perustajasta ja sa ’ Kartvelo georgialaisesta kansasta.), Bardos, Movakos (Movkanien perustaja), Lekos, Heros (asettui Araratin itäosaan ja perusti Heranit), Kaukasus (asettui Kaukasus-vuoriston taakse ja perusti Kavkasos-vuoriston), Egros (asettui Mustanmeren ja Likhi-vuoriston väliin perusti Egerit).
vaikka kaukasialaiset ymmärrettiin Pohjois-Kaukasian kansaksi, Eteläkaukasialaiset pitävät itseään näiden ihmisten lähisukulaisina.
nyt on olemassa useita papereita (joita ovat julkaisseet lähinnä georgialaiset yliopistot), jotka itse asiassa kiistäisivät tällaisen sukututkimuksen paikkansapitävyyden esittäen diagrammeja useista ”muista” mahdollisista sukututkimuksista. Kuten näette bellow:
tällaisten järjettömien analyysien ongelma on se, ettei kukaan oikeasti väitä, että nämä puoliuskonnolliset perustajamyytit ja genenlogiat olisivat historiallisesti tosia. Mutta mitä nämä tarinat kertovat meille ennen kaikkea, on, että oli aika ainakin keskiajalta, jolloin sekä armenialaiset ja georgialaiset (ja ehkä jopa muut) pitivät toisiaan todella sukua. He pitivät toisiaan saman isän thargamoksen veljinä.
P. S. veikkaan, että näin eeppisellä nimellä saa taatusti noin monta lasta.
kieli; vuori on tuhannen kielen arvoinen
kun puhutaan kielistä, kaukasialaisten kansojen välillä on paljon vähemmän yhtenäisyyttä. Kuten aiemmin mainitsin, Kaukasus on kuuluisa kielellisestä monimuotoisuudestaan. Yli 40 kieltä puhutaan edelleen siinä pienessä osassa maailmaa, jossa on lukemattomia etnolingvistisiä ryhmiä, kuten Sirkassialaiset, Kartvelilaiset, Slavilaiset, kreikkalaiset, armenialaiset, iranilaiset, turkkilaiset, mongolit, juutalaiset, Dagestanilaiset, Abhaasit ja Vainakhilaiset. Jotkin kielet eivät ole sukua nykyisille kieliperheille, mutta monet suuret kieliperheet, olivatpa ne seemiläisiä, indoeurooppalaisia tai turkkilaisia, ovat kaikki hyvin edustettuina niissä.
useimmat väittäisivät, että vain Luoteis-kaukasialaiset (alias Abhaasilais-Adyghilaiset kielet), Koillis-kaukasialaiset (alias Nakho-Dagestanilaiset kielet) ja Etelä-kaukasialaiset (a.k.A. kartvelilaiset kielet) ovat kaukasialaisia kieliä, vaikka ne eivät olisikaan sukua toisilleen.
vaikka on totta, että voidaan väittää, että kieliperheet, kuten Kreikka, slaavilainen, Turkkilainen, heprealainen ja Iranilainen ovat tunkeilevia alueelle, on paljon vähemmän selvää, kuinka tunkeileva armenialainen on alueelle. On itse asiassa aika selvää, että se ei ole tunkeileva ollenkaan. Armenian sanominen tunkeilevaksi on kuin sanoisit Navajon olevan tunkeileva kieli Pohjois-Amerikassa.
Armenian kielellä on tässä suhteessa ainutlaatuinen asema. Vaikka Armenian kieli on teknisesti osa indoeurooppalaista kieliperhettä, sitä pidetään edelleen kielen isolaattina. Se on indoeurooppalaisen täysin eristetty haara, joka irtautui äidinkielestään noin 7000 vuotta sitten ja ennen Armenian kansanmurhaa puhuttiin vain Armenian ylängöillä ja Kaukasuksen ulkopuolella näiden maantieteiden risteillessä.
anna minun laittaa se näin; jotta joku olisi ”tunkeileva”, täytyy tulla jostain ja mennä jonnekin. Mutta ei ole missään muualla maailmassa, että Armenian kieli on olemassa natiivisti. Kuuluipa se eri kieliperheeseen tai ei, se syntyi joko Kaukasusvuorilla tai niiden läheisyydessä. Onkin paljon syytä väittää, että koko indoeurooppalainen kielikunta syntyi Armenian ylängöltä. Mutta se on aihe toisen projektin olen työskennellyt (näet pian tarpeeksi).
kulttuuri; apina katso apinatanssi
ja sitten on kulttuuri. Vältän toistamasta kaikkia kulttuurisia yhtäläisyyksiä ja eroja. Keskitytään sen sijaan kahteen kulttuurin osa-alueeseen, joihin Kaukasuksella kaikilla on pakkomielle. Perinteinen vaate tunnetaan Neuvostoliitossa yleisesti Tšerkesska ja kotkatanssi tunnetaan nimellä Lezginka. Siitä on tullut niin tärkeä Kaukasialaiselle identiteetille, että on ilmeisesti mahdotonta olla sellainen ilman (muunnelmaa) näistä kulttuurisista elementeistä.
Jos joskus kohtaat valkoihoisen Armenian internetissä, saatat saada roskapostin valokuvista 20.vuosisadan armenialaisista, joilla on nämä perinteiset vaatteet ja / tai jotka tanssivat Lezgninkaa (tai sen muunnelmaa) todisteena yhteisestä kulttuurista muiden kaukasialaisten kansojen kanssa. Ja tiedätkö mitä? He eivät ole kaukana. Jossain määrin, mutta puretaan vähän.
en aio valehdella, se on varmasti kaunis akrobaattinen tanssi. Ne, jotka osaavat tanssia sitä (kuten minä), rakastavat sen esittelemistä, ja ne, jotka eivät voi rakastaa katsella, kun ihmiset tekevät niin. Mutta on kuin ihmiset unohtaisivat, että tanssi ja vaate eivät ole erityisen ikivanhoja. Itse asiassa siitä ei ole jälkiä ennen 1800-lukua. Toki antaa sen hyödyn epäilyksen, sanotaan se keksittiin muutama vuosisata ennen sitä (vaikka-vaikka en todellakaan löydä mitään todisteita siitä). Hitto, olen hyvällä tuulella, annetaan sille tuhat vuotta aikaa. Nyt vain huvin vuoksi, katsotaanpa Yarkhushtaa. 😉
Ei, En vihaa, vain tekee pisteen. Tanssin ja takin ei pitäisi määritellä, mitä tarkoittaa olla Valkoihoinen. Jos niin käy, kukaan ei ollut Valkoihoinen ennen sen keksimistä. Joka tapauksessa, se on kaunis osa Kaukasian kulttuuria, ja kaikilla Pohjois-ja Etelä-Kaukasian kansoilla (armenialaisista, Sirkassialaisista, georgialaisista, slaavilaisista kasakoista, iranilaisista Osseeteista tai turkkilaisista azereista) on useita muunnelmia tästä tanssista.
Armenialaisillakin on tästä vuoristotanssista melko vähän variantteja. Esimerkiksi yksi on nimeltään ” Artsvapar ”(tarkoittaa Kotkan tanssia) ja toinen” lernayn-par ” (vuorten tanssia). Jotkut elementit ja jopa rytmi ovat yhtä läsnä ”Bert” (Linnoitustanssi), ja ”Hovineri-par” (paimenen tanssi).
(Katso muutama esimerkki, mutta lisää pls. klikkaa yllä olevia linkkejä, et tule katumaan sitä).
samaa nopeaa mennyttä rytmiä voi kuulla monissa Armenian perinteisissä lauluissa. Erityisesti osaan arvostaa hyvää armenialaista dhol-virtuoosia sekä iloisen Kinto armenialaisen Tiflis-yhteisön laulua ja tansseja.
mielenkiintoista on, että juuri armenialainen säveltäjä Aram Khachaturian toi lezginkan populaarimusiikin maailmaan.
Tsherkesska-vaatteen osalta hyvin samanlaisia argumentteja voidaan esittää tässäkin. Jokaisella on variantti tai kaksi, se ei ole niin vanha, ja se on luultavasti peräisin Persian kuninkaalliset, joilla oli valtava vaikutus alueella myöhäiskeskiajalla. Ollakseni rehellinen ei ole paljon uskottavia todisteita löytyy historiasta tämän vaatteen yli 19th century joko, mutta Englanti wikipedia sivu (ilmeisesti kirjoitettu Georgian näkökulmasta)väittää, että se keksittiin Georgiassa 9th century jKr. Siitä ei tietenkään ole mitään todisteita, ainoa niin sanottu todiste on 1800-luvulla tehty luostarin seinämaalaus, joka kuvaa 1600-luvun alussa elänyttä Georgian hallitsijaa (Bagratid-dynastiasta😉). Hän on pukeutunut kuin oman aikansa persialainen shaahi. Kruununhöyhenistä käyrään tikariin ja sapeliin. Itse asiassa se oli persialaiset, jotka todella varmisti hänen valtaistuimensa (mukaan hänen Wikipedia artikkeli).
ja jos tämä ei riittänyt, Georgian sana tälle takille ”Chokha” on itse asiassa persialainen lainasana, joka tarkoittaa kirjaimellisesti ”kangasta”. Tiedän, että siitä kiistellään Kaukasialaisissa maissa. Kai se johtuu siitä, että me kaikki rakastamme sitä niin paljon. En siis vihaa vain rehellisyyttä.
armenialaisilla on myös omat varianttinsa tästä vaatteesta. Mutta kuten olen aiemmin maininnut, armenialaisilla on monipuolinen kuormalava alueellisia vaatteita, kuten on nähtävissä pienestä otoksesta vanhoja armenialaisia piirejä.
mutta ehkä persialaiset eivät sittenkään olleet ensimmäisiä, jotka keksivät tällaisen takin. Tässä on mahdollinen paljon vanhempi ehdokas. Muutamia seinämaalauksia Heettiläisvaltakunnasta 1600 eaa. Heettiläiset olivat vanhimpia indoeurooppalaisia puhuvia kansoja, jotka asuttivat Armenian ylängön länsiosia.
huomaa heidän hattunsa ja jopa saappaat. Ne ovat silmiinpistävän samanlaisia. Ehkä historia toistuu tai ilmasto ja maasto itsessään vaativat tällaista asua, tai ehkä sillä on jotain tekemistä geneettisen muistin kanssa? Eikö? Pelkkä yhteensattumako? En usko yhteensattumiin. Nämä ovat esi-isiämme. katso heidän neniään. Tarvitseeko sanoa enempää? 😀
PS: Jos vielä luet tätä, se on oma vikasi. : p
genetiikka; veri on paksumpaa kuin Bordžomi
kuten usein, genetiikka on toinen iso elefantti huoneessa. Pidättäydyn keskustelemasta alueellisesta genetiikasta liian syvällisesti, mutta haluan sanoa, että toistaiseksi näyttää melko varmalta, että Kaukasuksen ihmiset ovat geneettisiä sukulaisia. Toki jotkut ovat lähempänä toisiaan kuin toiset, joillakin on enemmän tai vähemmän vieraita sekoituksia, mutta yleiskieliset yhtäläisyydet ovat vahvoja kielellisestä monimuotoisuudesta huolimatta. Tämä voisi tarkoittaa muutamia asioita, se voisi tarkoittaa viimeaikaisia seka-avioliittoja, mutta se voisi myös (luultavammin) tarkoittaa, että Kaukasuksen kansalla oli läheiset sukujuuret jo kauan sitten ja että se monipuolistui kulttuuristen ja kielellisten suuntausten myötä myöhemmin. Luultavasti valtaavien valtakuntien ja erilaisten uskonnollisten kytkösten takia. Toivon, että tämä osio ei ole liian tekninen, mutta voit hypätä eteenpäin viimeisen 2 kappaletta tämän luvun.
geneettistä dataa tarkasteltaessa on täysin selvää, että armenialaiset ovat syntyperäisiä. Niin paljon, että jokainen tutkimus armenialaisesta DNA: sta päättelee, että he eivät löydä jälkiä vieraasta sekoitteesta ainakaan viimeiseen 4000 vuoteen.
Another DNA study (Haber et. al. 2015) julkaistu Nature-lehdessä vahvisti nämä havainnot osoittamalla, että armenialaiset ovat pysyneet geneettisenä eristettynä viimeiset 4000 vuotta. Lainaan:
”Kokeemme viittaavat siihen, että armenialaisilla ei ollut lähihistoriassaan merkittävää sekoitusta muihin populaatioihin ja että ne ovat siten olleet geneettisesti eristyksissä pronssikauden lopusta lähtien.”
” armenialaisten asema globaalissa geneettisessä monimuotoisuudessa on ainutlaatuinen ja näyttää peilaavan Anatolian maantieteellistä sijaintia. Armenialaiset omaksuivat omaleimaisen kulttuurin jo varhain historiassaan, mikä johti heidän geneettiseen eristäytymiseensä ympäristöstään.”
Jos olet kiinnostunut tietämään aiheesta enemmän, kannattaa lukea seuraava artikkeli: Miksi armenialaiset ovat Geneetikoille ”elävä fossiili”?!
näin ei kuitenkaan aina ole useimmissa valkoihoisissa populaatioissa. He eivät ole yhtä geneettisesti eristyksissä kuin armenialaiset. Esimerkiksi Pohjois-Kaukasialaisilla on selkeitä keskiaasialaisia komponentteja. Esimerkiksi dagestanit, erityisesti alavat dagestanit, näyttävät merkittäviä määriä Aasian ajelehtimista.
Y-kromosomin haploryhmän monimuotoisuus väheni ylämaan daghestanilaisten populaatioiden keskuudessa verrattuna muihin populaatioihin ja Ylämaan daghestanilaisten mitokondrioiden DNA: n haploryhmän monimuotoisuuteen. Alangon daghestanipopulaatioissa havaittiin turkkilaisia ja keskiaasialaisia affiniteetteja sekä mitokondrioiden että Y-kromosomien osalta. Autosomaalinen populaatiohistoria korreloi vahvasti mitokondrioiden DNA-aineistojen havaitun kaavan kanssa.
Blue, Elizabeth & Watkins, w & Bulajeva, Kazima & Harpending, Henry & Jorde, Lynn. (2008). Kulttuuri luo geneettistä rakennetta Kaukasuksella: autosomaalinen, mitokondriaalinen ja Y-kromosomaalinen vaihtelu Dagestanissa. BMC genetics. 9. 47. 10.1186/1471-2156-9-47.
lisäksi heidän miespuoliset sukujuurensa näyttävät olevan vähemmän arkaaisia kuin armenialaisten. Tämä tarkoittaa sitä, että jossain vaiheessa etelästä muutti ihmisiä (ehkä jopa armenialaisia) Pohjois-Kaukasian vuoristoon. Tämä näkyy selvästi seuraavasta juonesta. Tässä näemme, että Y-DNA: n J2: n esiintymistiheys on paljon suurempi Pohjois-Kaukasiassa, mutta vaihtelu on suurempaa Armeniassa ja Lähi-idässä. Varianssi kertoo iästä genetiikassa. Loppujen lopuksi, jos kannat merkkiainetta tarpeeksi kauan, se alkaa muuntua ja jakautua muihin variantteihin. Näin ollen mitä enemmän mutaatioita, sitä vanhempia markkereita. Sama haplotyyppi on siis paljon vanhempi armenialaisilla kuin Pohjois-Kaukasialaisilla.
georgialaiset, Adigeialaiset ja osseetit ovat samanlaisessa tilanteessa. Niiden hallitseva Y-kromosomi haplogroup on G. ja vaikka armenialaiset osoittavat vähemmän taajuus G, tässä taas, variantteja G että armenialaiset kuljettavat ovat vanhempia louhinta.
”Haploryhmä G on yhdessä J2-kladien kanssa yhdistetty maatalouden leviämiseen erityisesti Euroopassa. Homeland tämän haplogroup on arvioitu olevan jossain lähellä Itä-Anatolia, Armenia tai Länsi-Iran, ainoat alueet ominaista co-läsnäolo syvä basal oksat sekä esiintyminen korkea osa-haplogroup monimuotoisuutta.
Haplogroup diversity ulottui 0,21: n alhaisesta Adyghesistä 0,88: n korkeuksiin Azereissa (Iran) ja 0,89: n korkeuksiin Itä-Anatoliassa ja 0,90: n korkeuksiin Armeniassa. Arvioimme, että HGG: n maantieteellinen alkuperä on uskottavasti jossain lähellä Itä-Anatoliaa, Armeniaa tai Länsi-Irania.
Mitä tulee Hg G: n esiintymiseen Kaukasuksella, yksi sen tunnusmerkeistä on matalampi haploryhmän monimuotoisuus lukuisissa populaatioissa (täydentävä taulukko S1) verrattuna Anatoliaan ja Armeniaan, mikä viittaa siihen, että Hg G on tunkeileva Kaukasuksella eikä omakohtainen.
S. Rootsi et al. (2012) Distinguishing the co-ancestries of haplogroup G Y-chromosomes in the populations of Europe and the Caucasus.
sen mukaan kaikki Kaukasuksen nykyihmiset ovat geneettisesti paljon lähempänä toisiaan kuin maantieteellisesti kaukaisemmat väestöt. Ja kyllä esimerkiksi azerit ovat lähempänä armenialaisia kuin heidän turkkilaisia esi-isiään ja kielisukulaisiaan Keski-Aasiassa. Nämä faktat voivat olla hieman hämmentäviä kilpaileville ryhmittymille, mutta se on totta.
ehkä on olemassa pieniä poikkeuksia. Esimerkiksi pieni ryhmä afrikkalaisia, jotka asuvat korkealla Kaukasialaisissa kylissä. Nämä ihmiset tunnetaan Afrikkalaisina Kaukasialaisina, ja he olivat luultavasti Osmanien orjakauppiaiden tuomia (tai paenneita).
lopulliset ajatukset
kaiken tämän jälkeen saatat kysyä itseltäsi. Oi suuret ihmiset, mitä sanotte äärettömässä viisaudessanne (ja jotka tunnetaan nöyränä)? Ovatko armenialaiset oikeasti kaukasialaisia?
no Hyvä lukija, Ensinnäkin kiitos komplementista, ei odottanut sitä, mutta arvosta vilpittömyyttäsi. Minäpä kerron, mitä ajattelen. Armenialaiset ovat maantieteellisesti ja historiallisesti syntyperäisiä, kulttuurisesti jokseenkin samanlaisia, kielellisesti erillisiä ja geneettisesti sukua muille Kaukasialaisille. Vastaako tuo kysymykseen?
mutta huumori sikseen, totuus on, että olemme samanlaisia toisilla ja erillisiä toisilla tavoilla. Se ei tarkoita, ettemmekö olisi ainutlaatuisia, Emme ole georgialaisia, Emme Sirkassialaisia, Emme Ossetialaisia, kasakoita tai azereita, olemme armenialaisia, sekä Kaukasuksen että Armenian ylängön alkuperäisasukkaita. Jos haluat vain samaistua etnonyymiimme, se on hienoa, mutta jos myös muut armenialaiset samaistuvat Valkoihoisuuteen (tai mihin tahansa muuhun Armenian ylängön alueeseen), sekin on hienoa, he eivät ole väärässä. Mielestäni vastauksen pitäisi olla: Emme ole vain kaukasialaisia, olemme myös kaukasialaisia. Armenialaiset ovat aina säilyttäneet kohtuullisen määrän alueellista ylpeyttä. Kukaan ei voi kertoa Trabzontsille tai Artsakhtsille, etteivät he ole oikeita armenialaisia, vaikka heidän tapansa saattaisivatkin poiketa merkittävästi toisistaan. Liima, joka sitoo meitä ei ole maantiede, historia, kulttuuri, kieli, uskonto tai sukututkimus yksin, se on kaikki edellä mainitut (ja monet muut) elementit yhdistettynä eri asteisiin.
ja ei-armenialaisille vihaajille sanon; todista minulle ensin, että olet Valkoihoinen. Todista minulle, että sinun juuresi alueella ovat minua vanhemmat, todista minulle, että vaatteet ja tanssit ovat sinun. Todista, että kielesi on äidinkieltään ja minun ei, että emme ole sukua, ja näytä DNA-testisi, niin minä näytän omani. Kukaan Kaukasuksella ei ole identtinen, joten miksi edes luulet, että sinun pitäisi määritellä, mikä on oikeasti Kaukasialainen? Vai Väitätkö, etteivät Kaukasian kansat olekaan ainutlaatuisia? Etkö olekin ainutlaatuinen? Toisaalta, en välitä siitä, mitä ajattelet kansastani, – koska Ar: n väki tietää jo keitä he ovat!
nyt onnittelut! Olet selvinnyt loppuun asti. Tässä on sinun ? olet nyt virallisesti armenialaisyhteisön järjettömän kiistan asiantuntija. Kiitos huomiostanne ja vilpittömät anteeksipyyntöni siitä, että ryhdyitte kiinteistönvälittäjäksi aivoissanne.
seuraavaan asti 😉