–

oma perhe on useimmille meksikolaisille elämän tärkein osa-alue. Uskotaan, että”mitä Jumala on yhdistänyt, sitä ihminen ei voi erottaa”. Tässä suhteessa perhesuhteet ovat tyypillisesti hyvin läheiset. Perheellä on taipumus vaikuttaa suuresti yksilöön, sillä se tarjoaa identiteettiä, yhteisöllisyyttä ja tukea.

meksikolaisten odotetaan yleisesti olevan uskollisia ja sitoutuneita perheelleen asettamalla perheen etu omiensa edelle. Läheiset perhesuhteet tarjoavat meksikolaisille turva-ja tukiverkoston erityisesti hädän hetkellä. Tämä on erityisen tärkeää alemmille luokille, koska suurperhe voi olla ratkaisevan tärkeä yksilön auttamiseksi selviytymään vaikeuksista vaikeina aikoina. Tähän yhteiskuntaluokkaan kuuluvat ihmiset ovat yleensä avoimempia perheensä henkilökohtaisten ongelmien suhteen, niin että toiset voivat auttaa heitä heidän vaikeina aikoina. Naapureilla on usein suuri rooli tällä tavalla.

meksikolaiset eivät saa paljoa yksityisyyttä perheeltään, sillä vanhempien auktoriteetti jatkuu yleensä koko meksikolaisen elämän ajan, vaikka heistä on tullut täysin itsenäisiä aikuisia. Perhe muodostaa myös perustan monien ihmisten sosiaalisille piireille. Meksikolaiset ovat yleensä hyvin läheisiä kaikkia eri sukupolvia edustavien sukulaistensa kanssa. Heillä on tapana sekoittua ja seurustella paljon. Ei esimerkiksi ole harvinaista, että joku kutsuu kaikki serkkunsa tilaisuuksiin tai että isovanhemmat osallistuvat teini-ikäisten syntymäpäiville.

kotitalouksien rakenne

Meksikon kotitalouksien keskimääräinen rakenne vaihtelee sosiaaliluokkien välillä. Suurin osa kotitalouksista koostuu yksin ydinperheestä, mutta monisukupolvinen asuminen on edelleen yleistä sekä maaseudulla että kaupungeissa. Kaupungeissa tämä tapahtuu yleensä alemmilla luokilla taloudellisen välttämättömyyden vuoksi.

perinteisesti pariskunnat pyrkivät saamaan mahdollisimman paljon lapsia katolisten normien mukaisesti. Kristillinen sananlasku sanoo:”sinun täytyy saada niin monta lasta kuin Jumala lähettää Sinulle”. Tilanne on kuitenkin muuttunut nykyaikana etenkin kaupunkialueilla sekä Keski-ja yläluokan keskuudessa, kun ehkäisystä on tullut sosiaalisesti hyväksyttävämpää ja suositumpaa. Nykyään tavallinen ydinperhekoko on kolmesta viiteen henkilöä. Tämän sukupolvien välisen eron seurauksena monilla meksikolaisilla on toistakymmentä serkkua (koska heidän vanhempiensa sukupolvella on paljon sisaruksia), kun taas heidän omilla lapsillaan on vain muutama.

lasten ei aina odoteta muuttavan kotoa täysi-ikäisinä. Itsenäisen asumisen ja korkea-asteen koulutuksen korkeat kustannukset merkitsevät sitä, että vain etuoikeutettujen luokkien lapset lähtevät yleensä vanhempiensa kotoa opiskelemaan. Useimmat lapset pysyvät vanhempiensa taloudessa, kunnes he menevät naimisiin tai työmahdollisuus vaatii heitä muuttamaan/lähtemään. Alaluokan ja maaseudun perheille lapsen lähtö opiskelemaan tai töihin nähdään enemmän uhrauksena heidän puolestaan kuin siirtymäriittinä.

sukupuoliroolit

yleisesti ottaen Meksiko on hyvin patriarkaalinen kulttuuri ja miehillä on enemmän valtaa kuin naisilla. Sukupuoliroolit ja-dynamiikka vaihtelevat alueittain, sosioekonomisesti ja myös maaseutu-ja kaupunkialueiden välillä. Kuitenkin noin 70% kaikista Meksikon kotitalouksista on miespuolinen Pää talon (jefe de familia), joka on ensisijainen tulonsaaja ja päätöksentekijä perheen.1 Yleensä tämä on vanhin uros (usein isä). Joissakin perinteisissä kotitalouksissa äidit vastaavat myös aikuisille pojilleen. On esimerkiksi yhä tavallista, että aikuiset urokset palaavat emonsa luo ruoka-aikaan, jotta emo voi syöttää sille lounaan tai päivällisen.

Meksikossa on muutamia naaraspuolisia talouksia. Kuitenkin yli 75 prosenttia kotitalousviranomaisen asemassa olevista naisista on jostain muusta syystä joko leskiä, Asumuserossa tai naimattomia.2 siksi monet naiset saavat huonekunnan vallan pakosta tai siihen liittyvästä perheen hajoamisesta tai koska heillä ei ole kumppania.

Latinalaisessa Amerikassa yleensä ihanteellisiksi mielletyt ominaisuudet tunnetaan nimillä ”machismo” ja ”marianismo”. Vaikka machismo ei yleensä ole Meksikossa niin vahva kuin se voi olla muissa Latinalaisen Amerikan maissa, miesten odotetaan olevan maskuliinisia, itsenäisiä ja hallitsevia näiden kulttuuristen normien mukaan. Samaan aikaan naisihanne on saanut paljon vaikutteita roomalaiskatolisuuden ikonografiasta. Neitsyt Maria (tai meksikolainen Guadalupen neitsyt) symboloi naiseuden ruumiillistumaa, jota meksikolaisten naisten odotetaan noudattavan ja ilmentävän. Tällä tavoin naisten odotetaan usein kieltävän itsensä, jotta he voivat omistautua perheelle. Yleensä heidän velvollisuutensa on huolehtia perheenemännistä (laittaa ruokaa ja siivota miespuolisten perheenjäsentensä jälkiä) riippumatta siitä, ovatko he myös työssä. ’Hyvän’ vaimon, äidin, sisaren tai tyttöystävän tulisi tuntea ylpeyttä ja täyttymystä tehdessään niin.

näihin ihanteisiin liittyvät perinteiset asenteet ovat muuttumassa. Useimmat naiset täyttävät edelleen perheen sisäisen roolin, mutta naisten alistuvaisuus on paljon vähemmän suosittua kuin ennen. Esimerkiksi monet nuorempaan sukupolveen kuuluvat pitäisivät erittäin loukkaavana sitä, että joku mies todella pyytäisi heitä tekemään kotityöt ja painaisi tehtävät heidän mieleensä. Kaupunkien Keski-ja yläluokassa on myös kasvava trendi, että miehet ja vaimot jakavat kotitöitä keskenään.

Meksikolaisvanhempien käsitykset pojistaan ja tyttäristään ovat usein kaksinaismoralistisia. Joku saattaa kuulla Meksikolaisäitien ylistävän poikansa täydellisyyttä huolimatta todisteista huonosta käytöksestä. Meksikolaiset ovat edelleen hyvin ylpeitä ja suojelevia vaimojaan, äitejään ja siskojaan kohtaan; naisia kuitenkin syytetään virheistä miehiä useammin. Tästä huolimatta Meksikon sukupuoli-ihanteet vaihtelevat useiden tekijöiden, kuten sosioekonomisen taustan, kaupungistumisen, alueiden, iän ja uskonnollisuuden mukaan. Siksi nämä asenteet voivat vaihdella merkittävästi meksikolaisten perheiden välillä (ja jopa niiden sisällä).

seurustelu ja avioliitto

meksikolaiset tapaavat kumppaneitaan usein akateemisten opintojensa, yhteisöllisten seurapiiritapahtumien, kahviloiden ja baarien kautta. Yleensä vanhempien hyväksyntä kumppanille on meksikolaisille hyvin tärkeää. Siksi pariskunnat tapaavat yleensä ennalta sovituissa paikoissa, kunnes he ovat valmistautuneet perhevierailuihin. Tämä voi vaihdella joillakin alueilla, joilla on vaarallista tai paheksuttavaa matkustaa yksin yöllä. Näissä tapauksissa mies tapaa naisen tämän kotona saattaakseen tämän treffeille.

pariskuntien väliset julkiset hellyydenosoitukset ovat normaaleja ja hyväksyttäviä. Kuitenkin, tämä on yleensä välttää edessä perheenjäsenten samalla dating. Ritarillisuus on tärkeää koko dating prosessi, erityisesti enemmän konservatiivinen ja uskonnollinen piireissä. Treffeillä miesten odotetaan käyttäytyvän kuin herrasmiehet, kun taas naiset käyttäytyvät yleensä syrjässä. Ajatellaan, että miehen täytyy hurmata ja vakuuttaa nainen pitämään hänestä tekemällä romanttisia eleitä, kuten ostamalla hänelle kukkia, maksamalla hänen kulunsa ja ostamalla lahjoja. Jotkut miehet saattavat tehdä suuria eleitä, kuten palkata mariachi-yhtyeen serenadille. Toiset voivat olla rennompia koko prosessin ajan. On kuitenkin yhä tavallista, että miehet tekevät ’piropoja’ (imartelevia henkilökohtaisia kommentteja tai noutorepliikkejä) milloin tahansa tilaisuuden tullen.

yhä useampi Meksikolaispariskunta valitsee yhteiselon naimattomana; avioliitto on kuitenkin edelleen hyvin tärkeä. Ihmiset menevät naimisiin yleensä noin parikymppisinä tai myöhemmin. Maaseudulla tämä ikä on kuitenkin usein nuorempaa. Miehet pyytävät yleensä vanhempien lupaa mennä naimisiin tyttärensä kanssa ennen kihlausta. Vihkimiset ja jumalanpalvelukset noudattavat yleensä roomalaiskatolista perinnettä. Jotkut parit saattavat kuitenkin valita siviiliseremonian.

vanhempien miesten on yleensä helpompi löytää kumppani kuin vanhempien naisten, koska heidän sinkkuuden syitään ei yhteiskunnallisesti tutkita yhtä paljon. Jos nainen ei ole vakavassa suhteessa tai naimisissa 30-vuotiaana, on yleinen käsitys, että hänessä on jotain vialla, jotta miehet eivät halua häntä. Sosiaalinen stigma ympärillä tämä voi olla hyvin voimakas, ehkä vaikuttaa jotkut naiset hyväksyä keskinkertainen kumppani, jotta välttää naimaton vanhemmalla iällä. Jotkut kaupunkilaisnaiset (yleensä keski-ja yläluokasta) eivät kuitenkaan halua huolestua tästä paineesta vaan keskittyvät uraansa. Myös tämä Sukupuolten kaksinaismoralismi vähenee nuoremman sukupolven myötä.

samaa sukupuolta olevien avioliitto on laillinen Méxicon pääkaupungissa, ja oikeusjärjestelmä pyrkii laillistamaan käytännössä koko maan. Homoseksuaalisuuteen liittyy kuitenkin edelleen paljon sosiaalista häpeää. Meksikossa avioerojen määrä on verraten Alhainen. Tämä johtuu osittain siitä, että Katolinen kirkko yleensä vastustaa sitä.

1 National Institute of Statistics and Geography, 2016

2 National Institute of Statistics and Geography, 2016