tapahtumat päivämäärän mukaan
Jerry Falwell, Paul Weyrich, Richard Viguerie, Robert Billings, Ed McAteer, Howard Phillips aika 6/1/1979 kuvaus moraalinen enemmistö auttoi radio-ja televisiosaarnaaja Jerry Falwellin avulla mobilisoimaan konservatiivisten kristittyjen äänestäjien sukupolven. Julkisten koulujen Maallistuminen ja aborttioikeuksien liittovaltion suoja herättivät evankeliset ja konservatiiviset katolilaiset 1970-luvulla, mikä johti useiden kristillisten kannattajaryhmien muodostumiseen, mukaan lukien moraalinen enemmistö vuonna 1979. Moraalinen enemmistö tuki Ronald Reagania vuoden 1980 presidentinvaaleissa ja sai osansa tämän äänivyöryvoitosta Jimmy Carterista, entisestä evankelisesta darlingista vuonna 1976. Moraalisen enemmistön menestys teki Falwellista kotikaupungin, vaikka järjestö joutui oman menestyksensä uhriksi 1980-luvun lopulla. Interactive Timeline(s) merkittävät uskonnolliset tapahtumat ja ihmiset American HistoryBaptist uskonnolliset tapahtumat ja ihmiset Amerikan historiassa Selaa aiheeseen liittyviä Aikajana merkinnät merkittäviä uskonnollisia tapahtumia ja ihmisiä American HistoryBaptist uskonnolliset tapahtumat ja ihmiset Amerikan historian kerronta aikana 1970-luvulla, konservatiivinen katoliset ja evankeliset protestantit tuli yhä huolissaan moraalinen suunta Yhdysvalloissa. Yhdysvaltain korkein oikeus oli kieltänyt viralliset rukoukset julkisissa kouluissa, puolustanut aborttioikeutta ja suojellut pornografian tekijöiden sananvapautta. Lisäksi suosittu, joskin lopulta epäonnistunut liike naisten tasa-arvoa työelämässä edistävän tasa-Arvotarkistuksen hyväksymiseksi näytti heikentävän perinteistä perhe-ja miesvaltaa. Francis Schaefferin kaltaiset Suositut evankeliset kirjailijat varoittivat, että nämä päätökset olivat tulosta ”maallisten humanistien” kampanjasta, jonka tarkoituksena oli muuttaa Amerikka sen todellisesta alkuperästä kristillisenä kansakuntana. Schaeffer ja muut konservatiiviset intellektuellit vaativat joukkorahoitusta evankelisilta kristityiltä, jotka olivat perinteisesti olleet haluttomia osallistumaan vaalipolitiikkaan. 1970-luvun lopulla he kuitenkin vastasivat ja konservatiivisten kristillisten kannattajaryhmien löyhä verkosto – mukaan lukien Christian Voice, moraalinen enemmistö, uskonnollinen Roundtable ja National Christian Action Coalition-muodostettiin. Nämä ryhmät olivat sen liikkeen keskiössä, jonka tutkijat myöhemmin leimasivat uudeksi kristilliseksi Oikeistoksi. Moraalinen enemmistö oli näistä ryhmistä suurin ja vaikutusvaltaisin, ja Jerry Falwell oli avain tähän menestykseen. Falwell, fundamentalistinen baptistipappi Lynchburgissa Virginiassa, oli ennen 1970-lukua ollut epäluuloinen poliittisen aktivismin suhteen. Maaliskuussa 1965, kaksi viikkoa Alabaman Selmassa järjestetyn surullisenkuuluisan ”verisen sunnuntain” jälkeen, Falwell piti ”ministerit ja marssijat” – nimisen saarnan, jossa hän arvosteli Martin Luther King junioria ja kansalaisoikeusaktivisteja poliittiseen aktivismiin osallistumisesta. Falwellin saarna oli tietysti itsessään varsin poliittinen, koska se kieltäytyi kyseenalaistamasta eriytynyttä status quota, mutta se on myös erinomainen esimerkki siitä uskosta, joka oli yleinen evankelikaalien keskuudessa ennen 1970-lukua, että kirkon tulisi pysyä muodollisen politiikan yläpuolella. 1960-luvun lopulla ja 1970-luvun alussa Falwellin käsitykset rodusta ja politiikasta muuttuivat, osittain Francis Schaefferin vaikutuksesta, joka sai hänet ensin tajuamaan Roe v. Wade-sanan merkityksen. Huolestuneena amerikkalaisen yhteiskunnan sekulaarisesta ajautumisesta Falwell käynnisti evankelioimiskampanjan, jossa oli poliittista särmää bicentennial-juhlavuoden aikana 1975-1976. Falwell kutsui niitä” I Love America ” – kokouksiksi ja suuri tuotanto, jossa oli isänmaallista musiikkia Falwellin uuden Liberty Baptist Collegen (nykyinen Liberty University) suuren kuoron esittämänä, kiersi useita osavaltioiden pääkaupunkeja. Falwellin kampanjat ja kirjat lupasivat palauttaa Amerikan oikealle, Jumalaapelkäävälle radalle ja samalla kiinnittää konservatiivisten poliittisten järjestäjien, kuten Paul Weyrichin ja Ed Mcateerin huomion.Weyrich, joka oli perustanut Heritage Foundationin vuonna 1973 varakkaan Coorsin perheen rahoilla, uskoi evankelisten kristittyjen olevan käyttämätön lähde konservatiivisille äänestäjille. Colgate-Palmoliven myyntijohtaja Ed McAteer esitteli Weyrichin Falwellille Dallasin rallissa helmikuussa 1979. Mielenosoitus järjestettiin vastauksena paikalliselle televisioasemalle, joka oli kieltänyt suositun televisiokanavan James Robisonin sen jälkeen, kun tämä oli syyttänyt homoseksuaaleja lasten hyväksikäyttäjiksi. Yli 10 000 ihmistä osallistui mielenosoitukseen, jossa Robison esitteli Weyrichin ”veli Cath-o-licinä” ja haastoi kaikki, joilla oli ongelmia sen kanssa, poistumaan stadionilta. Sen jälkeen McAteer kokosi joukon saarnaajia, joihin kuului Falwell ja paikallinen etelän Baptistisaarnaaja W. A. Criswell, keskustelemaan Weyrichin kanssa uuden kristillisen vaikuttajaryhmän muodostamisesta. Vastauksena huoleen kirkon sekaantumisesta liberaaliin politiikkaan, erityisesti vasemmalle kallistuviin tuomareihin, Weyrich teetti evankelisille kirkossakävijöille kyselyn, jonka mukaan ylivoimainen enemmistö kannatti konservatiivista aktivismia. Falwell ilmaisi kiinnostuksensa ja tapaaminen oli määrä pitää saman vuoden toukokuussa Lynchburgissa, VA. Kyseisessä kokouksessa Weyrich sanoi: ”tuolla on moraalinen enemmistö, mutta se on erotettu tunnustuksellisista ja historiallisista eroista.”Falwell tarttui sanontaan” moraalinen enemmistö ” uuden organisaationsa nimenä, joka pyrki ylittämään perinteisen kahtiajaon evankelisten protestanttien, konservatiivisten katolilaisten ja uuskonservatiivisten juutalaisten välillä. Moraalisen enemmistön perustajiin kuului kolme katolilaista (Weyrich, Richard Viguerie ja Terry Dolan), Juutalainen (Howard Phillips) ja kaksi fundamentalistista Baptistia (Falwell ja Robert Billings). Falwell isännöi moraalisen enemmistön päämajaa Lynchburgissa ja käytti suosittua radio-ja televisio-ohjelmaansa, Old Time Gospel Houria, jota esitettiin 350 kanavalla, popularisoidakseen sitä laajan kansallisen yleisönsä kanssa. Moral Majority Report, joka lähetettiin kuukausittain yli 600000 ihmiselle, piti yllä Amerikan hajoamisen ja sosiaalisen ja hengellisen herätyksen tarpeen rummutusta. Seuraavana vuonna tarkkailijat antoivat moraalisen enemmistön ansioksi Ronald Reaganin äänivyöryvoiton Jimmy Carterista vuoden 1980 presidentinvaaleissa. Huolimatta siitä, että Carter, itseään ”uudestisyntynyt” kristitty, oli saanut enemmistön evankelisista äänistä vuonna 1976, Eronnut Reagan, jolla oli vähemmän luotettava uskonnollinen tausta, sai 61 prosenttia evankelisista äänistä Carterin 34 prosenttiin. Moraalisen enemmistön vaikutus jatkui Reaganin kahden virkakauden aikana ja teki Falwellista kansallisen nimen, jolla oli todellista vaikutusvaltaa. Esimerkiksi kun Israelin pääministeri Menachem Begin pommitti irakilaista ydinreaktoria kesällä 1981, yksi ensimmäisistä ihmisistä, jotka hän kutsui Yhdysvaltoihin, oli Falwell, jolta hän pyysi tukea sitä seuranneessa amerikkalaisessa keskustelussa siitä, pitäisikö Israelin rangaista luvattomasta toiminnasta.Reaganin menestys koitui kuitenkin myös moraalisen enemmistön kohtaloksi. Moraalinen enemmistö oli saanut amerikkalaiset taistelemaan ”maallista humanismia”, pornografiaa, homoseksuaalisuutta, aikakautta ja aborttia vastaan, mutta kielteisen ristiretken korvaaminen myönteisillä tavoitteilla oli vaikeampaa. He olivat voittaneet ja auttaneet sijoittamaan konservatiivisen republikaanin Valkoiseen taloon, mutta vaikka Reagan puhui hyvää peliä asioista, joista Uusi Kristillinen oikeisto välitti kampanjoidensa aikana, hän ei käyttänyt paljon poliittista pääomaansa noihin kysymyksiin virkakautensa aikana. Moraalisella enemmistöllä alkoi olla vaikeuksia saada lahjoituksia, se muutti nimensä vuonna 1986 ja hajosi lopullisesti vuonna 1989. Sitä kannattaneet valkoiset konservatiiviset evankeliset ja katoliset eivät kuitenkaan hiipuneet vaivihkaa yöhön. Konservatiivipoliitikkoja äänestettiin edelleen musertavasti 1990-ja 2000-luvuilla, ja George W. Bushin, John McCainin ja Mitt Romneyn äänistä yli kolme neljäsosaa vuosina 2000-2012. Moraalisella enemmistöllä oli ollut tärkeä rooli kokonaisen uuden kristillisen oikeiston äänestäjäsukupolven mobilisoimisessa. Uskonnolliset ryhmät Baptist Family: muut Arda LinksTimeline merkinnät samaan uskonnolliseen ryhmään Independent Fundamentalist FamilyIndependent Fundamentalist Family: Muut ARDA Links Elämäkerrat Kennedy, Dennis JamesFalwell, Jerry Movements Christian Fundamentalism the Fourth Great Awakeningrevigious Right Photographs 
Jerry Falwell preaching – National Portrait Gallery Smithsonian Institution – gift of Time Magazine .jpg)
Paul Weyrich – Wikimedia Commons – photo by C.berlet, publiceye.org (CC BY-SA 3.0) 