Maybaygiare.org

Blog Network

Vijji (Vijaykumari) : tarina rakkaudesta ja Antaumuksesta

Sadhguru on monelle ihmiselle monta asiaa – guru, mystikko, joogi, ystävä, konsultti kaikissa tunnetuissa (ja tuntemattomissa) asioissa ja asioissa, runoilija, arkkitehti… niin monta naamaa, niin monta ulottuvuutta! Mutta hän on myös isä ja aviomies.

hän tapasi vaimonsa Vijaykumarin, jota hellästi kutsuttiin Vijjiksi, kaksi vuotta henkisen heräämisen kokemuksensa jälkeen. Heidän ensimmäinen kohtaamisensa oli Mysoressa, lounaalla, johon Sadhguru oli kutsuttu. Tätä seurasi lyhyt mutta sydämellinen kirjeenvaihto, joka huipentui avioliittoon vuonna 1984 Mahashivratrin suotuisassa tilaisuudessa. Sadhgurun joogatuntien aikataulu oli yhtä hektinen kuin ennenkin, ja hän kiersi ristiin rastiin Etelä-Intiaa suorittamassa ohjelmia. Vijji työskenteli pankissa, ja oli usein mukana hänen moottoripyöränsä, vapaaehtoistyötä hänen ohjelmia, kun hän voi.

”minä ja vaimoni satuimme menemään Kalakshetraan…”
vuonna 1990 Sadhguru ja Vijji saivat tyttären, Radhen. ”Vaimoni oli hyvin kiinnostunut lapsesta” Sadhguru kertoo. ”Hänestä Äitiys oli ratkaiseva kokemus jokaisen naisen elämässä. Itse asiassa, kun olin vain noin 19-vuotias, kun minulla ei ollut taipumusta tai edes harkintaa perheen perustamiseen, satuin käymään Rishi Valleyssa, yhdessä J. Krishnamurtin aloittamista kouluista. Ajattelin itsekseni:’ jos minulla ylipäätään on lapsi ’– ja jostain syystä ajattelin’ hän ’ – ’ hänen täytyy mennä tähän kouluun.”Sitten melkein viisi vuotta ennen Radhen syntymää minä ja vaimoni kävimme sattumalta kalakshetraa (yhtä parhaista klassisen intialaisen tanssin kouluista), ja kun näimme tämän, sanoimme: ’jos meillä on tytär, hänen on mentävä Kalakshetraan. Sen jälkeen en ajatellut asiaa. Hän kävi Rishi Valleyn koulua kahdeksan vuotta ja oli neljä vuotta Kalakshetrassa.nyt hänestä on tullut tanssija.”

”hän lähti ponnistelematta ja leveästi hymyillen…”
ajan edetessä Sadhguru keskitti ponnistelunsa Dhyanalingan loppuun saattamiseen, ja Vijji oli tiiviisti mukana prosessissa.

Sadhguru: heinäkuussa 1996 vihittiin Dhyanalinga. Vijji oli päättänyt, että kun linga on valmis, hän jättää ruumiinsa. Hän ilmoitti lähtevänsä tiettynä täydenkuun päivänä, ja hän alkoi työskennellä sen eteen. Yritin puhua hänelle: ”ei se nyt ole tarpeen, odota vähän aikaa.”Mutta hän sanoi:” juuri nyt elämäni on täydellistä, sisälläni ja ulkopuolellani. Nyt on minun vuoroni. En tiedä, tuleekohan tällainen kerta toiste.”

jostain syystä emme voineet suorittaa vihkimistä loppuun tuolloin. Tuona täydenkuun päivänä hän istui ihmisjoukon kanssa meditoimassa. Kahdeksan minuuttia myöhemmin hän poistui paikalta ponnistamatta ja leveä hymy kasvoillaan. Hän oli terveytensä huipulla, vain 33-vuotias. Ei ole helppoa lähteä näin aiheuttamatta vahinkoa keholle. Se, että kävelet ulos kehostasi kuin pudottaisit vaatteesi ja lähtisit, ei ole tavallinen asia. Kun ihminen on saavuttanut elämässään sen pisteen, että hän tuntee kaiken tarvitsemansa täyttyvän, eikä hänen elämässään ole enää mitään nähtävää, hän pudottaa ruumiinsa tahallaan. Jos tulee kamppailua tai vammoja, se tarkoittaa itsemurhaa. Kun ei ole kamppailua, kun joku vain kävelee ulos kuin hän kävelee ulos huoneesta, se on Mahasamadhi.

kun henkilö lähtee näin, sitä henkilöä ei enää ole. Kun joku kuolee, sitä ei enää ole, mutta se ei ole totta. He ovat ”ei enää”, kuten tunnet heidät, siinä kaikki. Mutta kun ihminen lähtee täysin tietoisena ja vuodattaa ruumiin aiheuttamatta mitään vahinkoa tai vahinkoa ruumiille, häntä ei todellakaan enää ole. Sitä ihmistä ei ole enää olemassakaan. He ovat vain sulaneet pois, peli on pystyssä, täysin.

”When I say Vijji, I am not referring to her as my wife or as a woman…”
alla on Sadhgurun puhe Vijjin Mahasamadhista, joka puhuttiin kaksi päivää thaipusamilla vuonna 1997 tapahtuneen tapahtuman jälkeen.

Vijji (Vijaykumari) : tarina rakkaudesta ja omistautumisesta

Sadhguru: Minun on aina ollut vaikea selittää ihmisille, mikä Vijji on. Kun sanon Vijji, en tarkoita häntä vaimonani tai naisena. Jopa olentona, hän on aina ollut todella ihana kokemukseni mukaan. Mutta kuten monet teistä tietävät, hän oli henkilö hyvin voimakkaita tunteita. Hänen lapsenomaisuudessaan kaikki tunteet, jotka olivat hänen sisällään, ilmenivät aina tilanteesta riippumatta. Nyt hän saavutti Mahasamadhin – kaikkien hengellisten etsijöiden perimmäisen päämäärän-tällaisella vaivattomuudella, ja on osoittanut arvonsa.

Tämä ei ole lastenleikkiä. Jopa taitavat joogit, jotka viettivät elämänsä hengellisessä sadhanassa, kamppailevat saavuttaakseen tämän. Elämän heittäminen ulos ruumiista vahingoittamatta kehoa vaatii jotain muuta. On tuotettava valtavasti energiaa, mikä vaatii intensiivistä sadhanaa. Hän tiesi keinot tämän saavuttamiseksi ja teki työtä sen eteen. Mutta tässä vaiheessa emme koskaan kuvitelleet, että ilman apuani hän pystyisi tuottamaan tarvittavan energian. Joka tapauksessa hän olisi kulkenut tätä polkua, mutta nopeus, jolla hän saavutti tämän on liikaa. Hän teki tämän mahdolliseksi rakkaudellaan, luultavasti ainoalla tietämällään asialla.

kun katson koko tapahtumasarjaa, on hyvin selvää, että kyseessä on jumaluuden suora väliintulo. Tuntuu kuin Shambho, jota hänen sydämensä itki, olisi ottanut häntä kädestä. Silkasta rakkaudesta hän teki sen mahdolliseksi.

muutamille läheisilleen hän oli puhunut asiasta monta kertaa. Hän oli ilmaissut kiihkeän halunsa jättää kehonsa täysin tietoisuuteen, ilman minkäänlaista kiintymyksen tunnetta. ”Haluan lähteä” – tämä oli ollut hänen alituinen mantransa myös minun kanssani.

sinä päivänä, kun pudotimme Radhen ja ajoimme alas Ootysta, kuten hänellä oli tapana tehdä normaalisti, kun matkustimme, hän huusi ”Shambho.”Kyyneleet virtasivat. Sitten hän piti minua kädestä ja pyysi minua pysäyttämään auton. Hän sanoi: ”en tunne ketään muuta Shambhoa. Joskus olen nähnyt sinut tuollaisena. Vain sinun pitäisi auttaa minua kohti minun moksha, ” ja hän huusi. Sanoin: ”tunnet hänet tai et, hän tuntee sinut. Ole vain vilpitön siinä, mitä teet. Tulet varmasti kokemaan hänet ja tuntemaan hänet yli minun muotoni.”

purniman päivinä hän harrasti tietynlaista intensiivistä sadhanaa. Kello 8.45 hän kävi kylvyssä ja istui. Jälleen kello 11.45 hän kävi kylpemässä ja istumassa. Jälleen kerran kello 15.45 hän kävi kylvyssä ja aloitti harjoitukset. Sinä päivänä olin hänen kanssaan kaikki nämä kolme kertaa, aloitin nämä harjoitukset hänen puolestaan ja menin takaisin kurssille. Kello 6.15 illalla hän sulautui tuohon Šambhon lausumaan ja hänestä tuli hänen.

”Victory’ s Daughter”
nytkin, kun tunnemme Hänen jälkeensä jättämän energian, on hyvin selvää, että hän löysi ulospääsynsä anahatan – rakkauden tyyssijan kautta. Mikään olento, ylittää fyysisen kehon rajoitukset, ei todellakaan ole parempaa tapaa. Tälle olennolle ei ole enää fyysisen ruumiin orjuutta. Hänen nimensä oli Vijaya Kumari, joka tarkoittaa ”voiton tytär” – korkein mahdollinen voitto kenellekään olennolle tuli hänen.

hän on jättänyt kotini tyhjäksi, mutta sydämemme täydeksi. Yksi tärkeä näkökohta on, että hänellä oli tärkeä rooli dhyanalingan vihkimisprosessissa. Tähän asti prosessi eteni loistavasti. Mutta nyt olemme vähän jumissa. Sen Shambhon, joka otti hänet omakseen, pitäisi vain näyttää meille tie.

kuolema ei ole minulle ongelma, mutta tätä energiaa nimeltä rakkaus, jonka hän on jättänyt taakseen, en pysty kestämään. Kaikki sadhana, mitä teemme täällä, saa uuden rakkauden absoluuttisen tuoksun.

kaikille henkisille etsijöille Mahasamadhi on lopullinen päämäärä – heidän sadhanansa huipentuma – liueta jumaluuteen. Anna ihmisten tietää, että tällainen tilaisuus on ihmisen saatavilla, että ihminen voi ottaa itse syntymän ja kuoleman prosessin käsiinsä. Yleensä ihmiset uskovat, että kaikki nämä asiat olivat ohi viisaat ja rishit muinoin. Mutta hengellisyys on korkeimmillaan yhä hyvin elossa.

suuri yleisö on tullut siihen tulokseen, että aitojen pyhimysten aika on ohi. Nykyinen tilanne täällä on selvä todiste siitä, että se ei ole ohi – eikä tule koskaan olemaan.

en toivonut, että tässä vaiheessa kukaan täällä jättäisi ruumiin ja lähtisi, mutta jotenkin hän tavoitteli sitä. Hän sulautui Mahamantraan ” Shambhoon.”Ei ole minun eikä kenenkään asia kysyä, onko tämä oikein vai väärin. En ole tarpeeksi iso kuulustelemaan häntä.

Tämä on uskomatonta, todella uskomatonta. Ilman apuani hän ylitti kuolevaisuuden siteen. Rakkaudestaan hän on mennyt pidemmälle. Rakkaudestamme meitä vaaditaan olemaan täällä ja täyttämään käsissämme oleva tehtävä.

AUM SHAMBHO SHIVA SHAMBHO
JAYA SHAMBHO MAHADEVA

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.