Saint Luc est né un Grec et un Gentil à Antioche, en Syrie. Il était médecin et on pense qu’il était peut-être aussi un esclave, car il n’était pas rare à son époque que les esclaves soient éduqués en médecine pour que la famille ait un médecin résident.
Luc rejoignit Paul à Troas en l’an 51, l’accompagnant de Macédoine à Philippes.
Il est fort possible que Luc ait fourni une assistance médicale à Paul lorsqu’il avait été battu, lapidé ou presque noyé alors qu’il évangélisait l’Empire romain d’Occident. Luc explique dans l’introduction de son évangile que ses écrits ont été inspirés par une association étroite avec Paul et ses compagnons.
Le vitrail, ci-dessus, se trouve à l’église épiscopale St. John à Stamford, Connecticut. Dans cette fenêtre, saint Luc est représenté tenant un livre qui représente son Évangile. Dans son autre main, il tient une plante, représentant des herbes médicinales.
Luc est resté avec Paul jusqu’à la fin de sa vie, même pendant son emprisonnement et ses souffrances, « Seul Luc est avec moi » (2 Timothée 4:11).
Luc est le seul Gentil à avoir écrit des livres dans la Bible. Il est l’auteur du troisième Évangile et les Actes des Apôtres et ses écrits se sont avérés historiquement exacts.
Dans le troisième Évangile, Luc souligne la compassion du Christ pour les pécheurs et pour ceux qui souffrent. L’évangile de Luc se concentre sur les pauvres et les opprimés, encourageant la tendresse et la compassion pour les moins fortunés.
L’histoire de Lazare et de l’Homme Riche qui l’a ignoré est racontée dans l’évangile de Luc, tout comme la parabole du Bon Samaritain.
L’Évangile de Luc souligne l’importance d’évangéliser les Gentils. Dans l’Évangile de Luc, nous entendons Jésus louer la foi des Gentils tels que la veuve de Zarephath et Naaman le Syrien (Lc.4, 25-27), et nous entendons l’histoire du lépreux reconnaissant qui est un Samaritain (Lc.17:11-19).
Contrairement aux écrits juifs, les femmes ont une place importante dans l’évangile de Luc. Luc parle des femmes qui ont accompagné Jésus, telles que Marie-Madeleine, Jeanne, Suzanne, Marthe et Marie et » beaucoup d’autres femmes qui ont utilisé leurs propres ressources pour aider Jésus et ses disciples » (8:1).
Luc écrit également sur la naissance du Christ du point de vue de Marie et elle est particulièrement importante dans l’évangile de Luc.
Ce n’est que dans l’évangile de Luc que l’histoire de l’Annonciation de Marie, de sa visite à Élisabeth, du Magnificat, de la Présentation et du séjour de Jésus à Jérusalem sont racontées. Dans l’évangile de Luc, nous apprenons les paroles prononcées par l’ange à Marie lors de l’Annonciation, « Je vous salue Marie, pleine de grâce » et les paroles d’Élisabeth à Marie, « Béni sois-tu et béni soit le fruit de ton sein, Jésus. »
Le ministère chrétien de Luc peut être suivi dans le livre des Actes. Jusqu’au seizième chapitre, l’histoire des actes est écrite à la troisième personne, un peu comme un historien enregistrant des faits. La voix du narrateur passe alors à la première personne et les érudits pensent que cela se fait au moment où Luc a rejoint Paul pour la première fois à Troas en l’an 51. Le livre des Actes revient à la troisième personne et les érudits pensent que cela reflète une période dans le temps où Luc n’était pas présent lors des événements qui sont enregistrés.
Si certains historiens affirment que Saint Luc a été martyrisé après la mort de saint Paul, d’autres disent qu’il a vécu une longue vie, mourant à l’âge de 84 ans après s’être installé en Grèce pour écrire son évangile.
Il fut le premier médecin chrétien et fut vénéré par l’Église catholique comme le saint patron des médecins et chirurgiens. Saint Luc est également considéré comme le saint patron des peintres car, selon la tradition, il avait peint des images de Marie et de Jésus. Cela s’est avéré plus tard incorrect.
La fête de Saint Luc est célébrée le 18 octobre.
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