Des membres de tribus locales – les Arhuaco, les Koguis et les Wiwas – ont déclaré qu’ils visitaient régulièrement le site avant qu’il ne soit largement signalé, mais qu’ils avaient gardé le silence à ce sujet. Ils appellent la ville Teyuna et pensent qu’elle était le cœur d’un réseau de villages habités par leurs ancêtres, les Tairona. Ciudad Perdida était probablement le centre politique et industriel de la région sur la rivière Buritaca et a peut-être abrité 2 000 à 8 000 personnes. Le site était à l’origine habité par le peuple Tairona. Selon le peuple Kogi, certains des derniers descendants indigènes préservés des Tairona, Les Tairona ont vécu des milliers d’années, jusqu’à l’âge des conquistadors. De sa construction vers 800 de notre ère jusqu’à la fin du 14ème siècle, le peuple Tairona a vécu dans cette colonie le long de la Sierra Nevada de Santa Marta. Bien qu’ils soient généralement appelés le « peuple Tairona”, il y avait de nombreux groupes et établissements répartis sur la montagne et la plage dans des communautés ou des politiques différentes et plus petites, tous faisant du commerce et travaillant ensemble. Le peuple Tairona a été forcé de fuir La Ciudad Perdida après des années de commerce et de conflit, au XVe siècle. Lorsque les Espagnols débarquèrent sur leurs terres en 1514, le conquistador sortit sa déclaration et lut: « Je vous assure, qu’avec l’aide de Dieu, je vous ferai la guerre en tout lieu, et de toutes les manières possibles et je vous soumettrai au jaune et à l’obéissance de l’Église et de leurs altesses et je prendrai vos personnes, vos femmes et vos enfants et je les ferai esclaves et je prendrai vos biens et vous ferai tous les maux et les méfaits que je peux”. Le peuple Tairona était de puissants guerriers et a résisté longtemps à l’oppression des conquistadors, jusqu’à environ 100 ans plus tard, lorsqu’ils ont finalement fui. Pendant de nombreuses années après l’arrivée des Espagnols sur leurs côtes, les Taironas ont pu tenir bon malgré les traitements violents des Européens. Le peuple Tairona, tout comme le peuple Kogi aujourd’hui, n’était pas un peuple violent. Les Kogi croient en la gentillesse et l’égalité. Le peuple Tairona vivait pour protéger et servir la terre, non seulement pour lui-même mais pour tout le monde. Lorsque les colonisateurs européens ont commencé à s’installer sur le territoire autochtone, ils ont commencé à asservir les indigènes qui pêchaient et récoltaient du sel sur la côte. Le peuple Tairona dans les montagnes, dépendant du poisson et du sel cultivés par le peuple Tairona côtier, a dit aux esclaves évadés membres de Tairona de revenir et d’apporter aux Européens des cadeaux d’or pour les apaiser. Les Européens ont pris l’or mais n’ont pas été apaisés et ont commencé à devenir de plus en plus hostiles avec les indigènes. Cela ne veut pas dire que les Taironas ne les ont pas rencontrés avec un mur de résistance. Ils ont tenu bon pendant de nombreuses années contre les conquistadors. Le nombre exact d’années qu’il leur a fallu pour finalement être forcés de fuir La Ciudad est inconnu. Les effets de la colonisation de leur village par les conquistador sont encore visibles aujourd’hui. Au fil des années, les Européens ont pris de plus en plus d’or fabriqué à l’origine par les peuples autochtones. Une grande partie de cet or réside toujours dans des musées à travers l’Europe, laissant les tribus descendantes actuelles d’aujourd’hui, les Kogi, les Arsarios, les Arhuacos, les Kankwamos et les Chimilas, sans aucun de l’or de leurs ancêtres. Le peuple Kogi vit sur la dernière colonie précolombienne et a plus ou moins gardé les voies du peuple Tairona pendant des années depuis qu’ils ont été chassés de leurs colonies par les conquistadors dans les années 1500.Il est important de reconnaître cependant qu’avec le temps vient l’évolution et l’adaptation, les peuples autochtones ne sont pas exempts de ces changements. Bien que le Kogi puisse être un moyen de recueillir plus d’informations sur les anciennes tribus, ce n’est pas un guide parfait pour savoir qui étaient les Tairona il y a 500 ans. Le peuple Kogi croit que tout ce qui est enterré à La Ciudad Perdida contribue à la paix, à l’harmonie et à l’équilibre du monde. Après avoir enseigné l’espagnol à l’un de leurs membres, ils ont présenté ce cas au gouvernement colombien et ont récupéré avec succès les droits sur leurs terres ancestrales, et des groupes comme le Fonds pour le Patrimoine mondial travaillent continuellement à protéger le site historique contre, comme dirait le peuple Kogi, le mal des « jeunes frères”.
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