Dans sa chronique « Les Gangs appelés Frats » {Metro, 5 mai}, Courtland Milloy semblait décidé à dénigrer les organisations fraternelles noires en général et Omega Psi Phi Fraternity Inc. notamment. Milloy a commencé l’article en faisant référence aux « engagements » et aux « lignes » dans le cadre du processus d’adhésion à Omega Psi Phi. Avec un peu de recherche, il aurait appris qu’Omega Psi Phi a aboli les engagements et les lignes en 1985. En outre, il se serait assuré qu’en 1990, Omega Psi Phi avait rejoint les sept autres fraternités et sororités à prédominance noire dans une déclaration unilatérale stipulant que l’engagement n’était plus une condition préalable à l’adhésion. De plus, Milloy aurait été informé du fait qu »il n »y a pas d »obligation chez les hommes Omega « d »apprendre un livre secret de poèmes prêtant allégeance à la fraternité » ou de maintenir un livre de « cerveaux. »Enfin, il aurait appris que les équipes d’admission régionales, et non les sections locales, mènent des activités d’admission pour la fraternité Omega Psi Phi, que le processus d’admission est essentiellement un processus d’une journée après la demande et qu’aucune activité d’admission n’a été autorisée par la fraternité sur le campus de l’Université du Maryland.
À son actif, Milloy a fait plusieurs commentaires positifs concernant les nombreuses contributions apportées à la société par les organisations de lettres grecques noires. Il a également rapporté que l’Université du Maryland avait suspendu le chapitre Omega Psi Phi sur le campus alors que des allégations de bizutage font l’objet d’une enquête. Absent de l’article, cependant, était le fait que les responsables de la fraternité avaient rejoint l’université dans la suspension et l’enquête.
Étant donné que l’enquête se poursuit, la véracité des allégations n’a pas été jugée à ce stade. Mais Omega Psi Phi a une politique qui recommande des poursuites pénales contre toute personne reconnue coupable d’avoir violé son interdiction de bizutage et promet de discipliner en interne toute personne par le biais d’une procédure d’expulsion. En outre, la fraternité a recommandé aux collèges et universités d’expulser ces personnes de leurs institutions.
John John S. Epps
L’auteur est le directeur exécutif de la fraternité Omega Psi Phi Inc.
En tant que frère de la fraternité Omega Psi Phi Inc. et un ancien du chapitre Chi Delta de l’Université du Maryland à College Park, je remets en question le jugement de Courtland Milloy en écrivant une colonne sans avoir une emprise plus forte sur les faits. Milloy fait référence aux organisations de lettres grecques noires en général et au chapitre du Delta du Chi en particulier comme des « gangs » voués à la violence. Malheureusement, les statistiques révèlent que les âges 18 à 21 ont tendance à être la période la plus violente de la vie d’un homme, indépendamment de la race ou des affiliations organisationnelles. Ceci est confirmé par les fichiers de toute force de police universitaire ou métropolitaine. Mais le chapitre du Delta du Chi a fait exception aux statistiques. Depuis son rétablissement en 1986, notre chapitre s’est abstenu d’altercations et a fait partie intégrante de l’initiative de non-violence utilisée par la police de l’Université du Maryland.
Milloy et sa source anonyme attaquent la réputation académique du chapitre du Delta du Chi en déclarant que « plusieurs » de nos frères à la fin de la vingtaine n’ont jamais obtenu leur diplôme et traînent pour impressionner les femmes de première année. Un journaliste assidu aurait constaté que cela n’était pas possible. Alors que seulement 25% des Afro-Américains et environ 50% du corps étudiant général obtiennent leur diplôme de l’université après cinq ans, le chapitre du Delta du Chi a obtenu le diplôme de 79% des frères initiés depuis 1986. Les quelques-uns qui n’ont pas obtenu leur diplôme sont à l’école ou ont quitté la région.
Parmi les quelque 34 hommes qui ont obtenu leur diplôme depuis 1986, quatre sont titulaires d’une maîtrise, trois ont ou vont suivre des études de droit et un est en faculté de médecine. Nous revendiquons également des athlètes, des éducateurs, des entrepreneurs et un producteur de télévision parmi nos rangs. Notre contribution à la communauté universitaire est sans précédent et nous avons été reconnus en conséquence. Depuis 1986, nous avons été reconnus trois fois comme l’organisation exceptionnelle de lettres grecques noires. Au cours de cette même période, nos membres ont été élus vice-président de l’Association du Gouvernement étudiant, président du Syndicat des étudiants noirs et vice-président, membre étudiant du Conseil des Régents et président du Conseil panhellénique (trois fois). Nos membres ont remporté trois Prix d’Homme de l’année du Conseil Pan-hellénique, le Prix H. C. Byrd pour la citoyenneté, le Prix Martin Luther King Jr. Prix pour services communautaires et Prix John B. Slaughter. Les réalisations des initiés de notre chapitre au cours des années 70 et au début des années 80 sont encore plus impressionnantes, étant donné qu’ils ont porté le fardeau supplémentaire de l’intégration de l’université.
GeorgeGeorge P. Braxton II
Je trouve très inquiétant que les fraternités noires aient été désignées et classées comme des gangs par Courtland Milloy.
Quand je pense à un gang, je pense aux activités criminelles organisées telles que le trafic de drogue et le vol de voitures, des groupes qui ont des territoires et qui ont pour objectif principal de se battre et de se défendre contre d’autres groupes criminels violents. Ce comportement ne concerne pas les organisations fraternelles grecques noires. Nous pouvons nous « accrocher » ensemble et porter nos couleurs, mais la similitude s’arrête là. Nos frats sont des organisations de services. Milloy a donné à juste titre Jesse Jackson et Benjamin Hooks comme exemples d’hommes Omega exceptionnels.
Je trouve particulièrement l’article dérangeant car je sais que les « Ques » s’engageaient « dans la clandestinité « , ce qui est contraire à la politique de « non bizutage » de leur organisation nationale. À ma connaissance, les engagements et le bizutage ont été abolis par toutes les grandes organisations fraternelles noires il y a environ trois ans, y compris le Ques, Omega Psi Phi. Ma sororité ne tolère plus le bizutage ou se laisser berner.
Il est regrettable que certaines personnes et certains chapitres n’aient pas encore accepté les nouvelles directives et continuent de donner une mauvaise réputation à tous les groupes. J’espère que les Ques travaillent avec diligence pour assurer la sécurité et la sécurité de leurs étudiants de premier cycle, tout comme le reste des organisations fraternelles.
Angela Angela Hammond