Joseph (père de Jésus)

Saint Joseph
Saint Joseph avec l’Enfant Jésus par Guido Reni
Père adoptif du Seigneur; le fiancé
Né	Date inconnue avant notre ère.
Décédé	Avant la Passion (traditionnelle) à Nazareth (traditionnelle)
Fête	19 mars (Catholicisme); Dimanche après la Nativité (Orthodoxie orientale)
Attributs	Place du charpentier ou outils, l’enfant Jésus, bâton avec des fleurs
Patronage
td>	L’Eglise universelle, travailleurs, contre le doute et l’hésitation et d’une mort heureuse. Beaucoup d’autres

Joseph (aussi Joseph le Fiancé, Joseph de Nazareth et Joseph l’Ouvrier) était, selon la tradition chrétienne, l’époux de Marie et le père adoptif de Jésus de Nazareth. La foi chrétienne soutient que Joseph n’a pas engendré physiquement Jésus, mais que Marie l’avait conçu par des moyens divins.

Selon l’Évangile de Matthieu, Joseph agonisait sur la grossesse apparemment illégitime de Marie, mais la protégeait ainsi que Jésus à naître en l’acceptant comme épouse après qu’un ange lui soit apparu dans un rêve et lui ait ordonné de le faire. Recevant de riches présents de mystérieux mages orientaux à Bethléem après la naissance de Jésus, il s’enfuit ensuite en Égypte pour éviter la colère d’Hérode le Grand, retournant en terre d’Israël après la mort d’Hérode et s’installant à Nazareth. Dans le récit de Luc, Joseph se rend à Bethléem pour un recensement et retourne à Nazareth sans aller en Égypte, après avoir présenté Jésus publiquement dans le Temple de Jérusalem.

On ne sait rien d’autre de Joseph, si ce n’est qu’il aurait été descendant du roi David et aurait travaillé comme charpentier. La mort de Joseph n’est pas consignée dans la Bible. Il est rapporté par Luc être encore vivant quand Jésus avait environ 12 ans (Luc 2:41-42), et l’absence de mention de lui dans les récits bibliques du ministère adulte de Jésus implique qu’il était déjà mort à ce moment-là. Il existe une controverse quant à savoir si lui et Marie se sont déjà engagés dans des relations conjugales ou ont eu d’autres enfants ensemble. Un fait notable à propos de Joseph est qu’aucune parole n’est prononcée par lui dans aucun des Quatre Évangiles.

Dans les traditions catholiques et autres, Joseph est le saint patron des travailleurs et a plusieurs jours de fête. De nombreuses villes, églises, hôpitaux, écoles et autres institutions portent son nom. Le rendu espagnol de son nom, San Jose, serait le nom de lieu le plus courant au monde.

Récits évangéliques

Joseph ne joue un rôle actif que dans l’Évangile de Matthieu et l’Évangile de Luc. Il n’est pas mentionné dans Marc, et dans Jean, son nom n’est utilisé que comme nom de famille de Jésus, comme dans « N’est-ce pas Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère? »(Jean 6:42)

Joseph dans le Livre de Matthieu

Joseph conduit sa famille en sécurité en Égypte pour échapper à Hérode, mentionné dans Matthieu, mais pas par Luc.

Matthieu commence son Évangile (Matthieu 1:1-16) avec une généalogie, en commençant par Abraham, puis en retraçant la lignée de Jésus à travers le roi David à travers les générations jusqu’à Joseph. La généalogie est paradoxale en ce qu’elle prouve la lignée davidique de Jésus par Joseph, et pourtant Matthieu prétend que Joseph n’était pas le père physique de Jésus. Il poursuit en expliquant que Joseph a découvert que sa femme fiancée, Marie, était enceinte avant qu’il ait eu des rapports sexuels avec elle. Homme juste, il ne voulait pas l’exposer à la disgrâce ou à la punition publique, mais il avait l’intention de divorcer. Cependant, un ange lui apparut et ordonna à Joseph de prendre Marie pour femme, car l’enfant dans son sein avait été conçu par le Saint-Esprit. Joseph a obtempéré et l’a épousée, mais n’a eu aucune relation sexuelle avec elle qu’après son accouchement. Conformément à l’instruction de l’ange, il a donné à l’enfant le nom de Yeshua (Jésus), ce qui signifie « le Seigneur sauve. »

Matthieu précise que Jésus est né à Bethléem, mais ne mentionne pas Nazareth comme lieu d’habitation précédent de Joseph et Marie. Après la naissance de Jésus, des mages d’Orient viennent lui rendre hommage. Ils présentent des cadeaux d’or, d’encens et de myrrhe, mais ne tardent pas, craignant la colère du roi impitoyable Hérode, qui voit une menace pour son trône dans tout Messie supposé. Un ange apparaît à Joseph dans un autre rêve et lui ordonne d’emmener sa femme et son enfant en Égypte, où ils resteront jusqu’à la mort d’Hérode. Lorsque cela se produit, Joseph retourne en terre d’Israël. Il a apparemment l’intention de retourner à Bethléem, mais apprenant que le fils d’Hérode, Archélaos, règne en Judée à la place de son père, il « se retira dans le district de Galilée, et il alla vivre dans une ville appelée Nazareth. » Joseph ne joue plus aucun rôle dans le récit de Matthieu de la vie de Jésus.

Joseph dans le Livre de Luc

Joseph prie pendant que Jésus est circoncis.

L’Évangile de Luc donne des détails supplémentaires sur la vie de Joseph et sa relation avec Jésus, dont certains ne concordent pas entièrement avec la version de Matthieu. La généalogie de Joseph de Luc commence à 3:23 et remonte jusqu’à Adam. Son récit est difficile à concilier avec la version de Matthieu, bien que diverses tentatives aient été faites.

Luc décrit Joseph comme vivant à Nazareth au moment de la conception de Jésus. Marie, ayant quitté le village sous la direction d’un ange, retourne chez Joseph visiblement enceinte après avoir séjourné plusieurs mois chez le prêtre Zacharie, le mari de sa cousine Élisabeth. Aucun récit n’est donné de l’agonie de Joseph après avoir trouvé sa vierge épouse enceinte, mais une explication est fournie sur la façon dont la naissance de Jésus s’est produite à Bethléem: Joseph s’y rend pour se conformer à un ordre de recensement de César Auguste, car Bethléem, la ville de David, est le lieu d’origine de son clan. Là, Jésus est né dans une mangeoire pour animaux, car il n’y a pas de place à l’auberge locale. Le bébé est honoré par les bergers et les anges, mais pas de mages. La figure menaçante d’Hérode ne plane pas sur la scène. Au lieu de cela, les bergers répandent joyeusement la nouvelle de la naissance miraculeuse; Jésus est circoncis le huitième jour et présenté publiquement dans le Temple de Jérusalem, où les prophètes Siméon et Anne lui témoignent. Joseph ramène ensuite sa famille à Nazareth, sans mention d’une fuite en Égypte.

Luc mentionne Joseph dans une autre histoire, lorsque la famille visite Jérusalem lors de son pèlerinage annuel à la Pâque (2:41). Après la fête, Joseph et Marie quittent la ville sans Jésus âgé de 12 ans, pensant qu’il se trouve dans une autre partie de leur caravane. Trois jours plus tard, réalisant qu’il a disparu, ils reviennent et le découvrent dans la cour du Temple, où il a fait une énorme impression sur les enseignants et les gens. Marie le gronde, et Jésus répond que le couple aurait dû se rendre compte qu’il s’occuperait « des affaires de mon père », sans évidemment se référer à Joseph. La famille retourne à Nazareth et « sa mère a gardé toutes ces choses dans son cœur. »Joseph, cependant, n’est plus mentionné.

Récits et anecdotes non évangéliques

Plusieurs icônes de la Nativité montrent Joseph tenté par le Diable de rompre ses fiançailles et décrivent comment il résiste à cette tentation. D’autres images représentent son bâton surmonté de fleurs, peut-être basées sur le récit non canonique dans le Protévangelion de Jacques de la façon dont l’épouse de Marie a été choisie. Ce même récit parle avec éloquence de l’agonie de Joseph en découvrant la grossesse de Marie: « Il se frappa le visage et se jeta par terre en sac et pleura amèrement….  » Qui m’a tendu ce piège ?Who Qui m’a volé la vierge et l’a souillée? L’histoire d’Adam n’a-t-elle pas été répétée avec moi ? Car pendant qu’Adam glorifiait Dieu, le serpent est venu et a trouvé Eve seule, l’a trompée et l’a souillée — c’est aussi ce qui m’est arrivé. »Ce récit poursuit en disant que Joseph lui-même a été accusé de relations sexuelles illicites avec Marie et a été banni pendant un certain temps dans le désert en conséquence.

Dans la tradition catholique, Jésus est décrit comme travaillant côte à côte avec Joseph dans l’atelier de charpentier de Joseph à Nazareth. Joseph est très loué pour avoir répondu au message de l’ange et pour avoir protégé Marie lorsque certains de ceux de Nazareth l’auraient lapidée comme adultère.

Joseph (deuxième à partir de la droite) et sa famille

Des questions se posent quant aux récits évangéliques canoniques de Jésus ayant des frères et sœurs — Jacques, Josès, Juda, Simon et des sœurs anonymes dans Matthieu 13:55 et Marc 6:3 . Une tradition encore d’actualité dans l’Orthodoxie orientale explique que Joseph était veuf et que ces frères et sœurs étaient issus de son premier mariage, faisant ainsi d’eux les beaux-frères et demi-sœurs de Jésus. Les traditions catholiques penchent pour que ces « frères » soient des parents plus éloignés et insistent sur le fait que Joseph n’a jamais eu de relations sexuelles avec Marie, qui est restée une vierge perpétuelle. L’Histoire apocryphe de Joseph le Charpentier, nomme le frère aîné de Jésus Justus et les sœurs Assia et Lydia, mais ne nomme pas leur mère. Les sources orthodoxes conservent le nom biblique du fils aîné et nomment la première épouse de Joseph comme Salomé, ses sœurs étant une autre Salomé et Esther ainsi qu’une troisième sœur sans nom. De nombreuses dénominations protestantes – y compris les traditions évangéliques ou protestantes fondamentales – n’épousent plus de vues fortes sur le sujet et ne préfixent pas le nom de Joseph par le « Saint honorifique. »

Sainteté

Joseph et Jésus

Bien que toujours considéré comme un saint dans les traditions catholiques et orthodoxes, Joseph a été peu célébré pour son propre compte en Occident jusqu’à la fin du Moyen Âge, après l’adoption de sa fête par les Franciscains en 1399, puis par les Dominicains. La fête n’a été ajoutée au Bréviaire romain qu’en 1479 et n’a été obligatoire pour toute l’Église catholique qu’en 1621. Le pape Pie IX l’a proclamé patron de l’Église universelle le 8 décembre 1870.

Au XIXe siècle, les Pères joséphites de l’Église catholique romaine ont été créés sous le patronage de Joseph, avec l’intention de travailler avec les pauvres. Les premiers Josephites d’Amérique ont consacré leur part de l’Ordre au ministère au sein de la communauté afro-américaine nouvellement émancipée.

Il est le patron officieux contre le doute et l’hésitation, ainsi que le saint patron de la lutte contre le communisme et d’une mort heureuse. Mort dans les « bras de Jésus et de Marie », il est considéré comme le modèle d’un croyant pieux qui reçoit la grâce au moment de la mort. Le pape Jean XXIII a ajouté son nom au canon de la messe. Certains groupes de catholiques traditionnels rejettent cet ajout, mais la plupart utilisent le missel de 1962, qui inclut ce changement.

Joseph est aussi le saint patron du Nouveau Monde ; des pays Chine, Canada, Corée, Mexique, Autriche, Belgique, Bohême, Croatie, Pérou et Vietnam; des régions Carinthie, Styrie, Tyrol et Sicile; des villes et/ou diocèses de Florence, Turin, Baton Rouge, Bemidji, Buffalo, Cheyenne, Haugesund en Norvège, Louisville, Nashville, San Jose, Sioux Falls, etc.

Les catholiques romains croient également que Joseph prie en particulier pour les familles, les pères, les femmes enceintes, les voyageurs, les immigrants, les vendeurs et acheteurs de maisons, les artisans, les ingénieurs et les travailleurs en général.

Jours de fête

Une image emblématique de Saint Joseph – une place de charpentier est un symbole de son métier, et les lys symbolisent la chasteté.

La principale fête de Saint Joseph dans l’Église catholique est le 19 mars, jour de la Saint Joseph. La Fête de St. Joseph l’Ouvrier (1er mai), a été introduit par le pape Pie XII en 1955 pour contrer le Jour de mai, un jour férié favorisé par le mouvement ouvrier de gauche, les socialistes et les communistes. Cela reflète également le statut de Saint Joseph en tant que ce que de nombreux catholiques et autres chrétiens considèrent comme le « patron des travailleurs. »

Dans l’Église luthérienne, le 19 mars est également célébré comme la Fête de Saint Joseph, Gardien de Jésus. Ce festival est inscrit au calendrier officiel de l’Église Évangélique Luthérienne en Amérique, du Synode Église Luthérienne — Missouri, du Synode du Wisconsin et du Synode Évangélique Luthérien. Certaines traditions protestantes célèbrent également cette fête comme une commémoration de la vie et du témoignage de Joseph.

Dans la tradition orthodoxe, Saint Joseph est commémoré le dimanche après la Nativité. S’il n’y a pas de dimanche entre le 25 décembre et le 1er janvier, sa fête est déplacée au 26 décembre, le long de celle du roi David et de Jacques le Juste. Joseph est également commémoré le dimanche des Ancêtres.

Lieux dédiés à Joseph

La forme espagnole, San Jose, est le nom de lieu le plus courant au monde. Deux des San José les plus reconnus sont San José, au Costa Rica, et San Jose, en Californie, qui leur ont donné leur nom par les colons espagnols. Ce dernier est le sujet de la célèbre chanson « Do You Know the Way to San José » de Dionne Warwick.

De nombreuses villes, villages et caractéristiques géographiques portent le nom de Joseph. Au moins six lieux nommés Saint-Joseph existent en France et dans ses possessions d’outre-mer, et au moins 14 villes, comtés ou townships aux États-Unis. En outre, de nombreuses baies, rivières, péninsules et autres caractéristiques portent le nom de Joseph en Amérique du Nord.

St. Joseph, Trinité-et-Tobago est la plus ancienne ville de Trinité-et-Tobago. Nommée à l’origine San José de Oruña, elle fut la capitale de la Trinité espagnole entre 1592 et 1783.

Églises

Basilique cathédrale Saint-Joseph à San José, Californie

Des centaines, voire des milliers d’églises sont dédiées à Saint Joseph. Aux États-Unis, la basilique cathédrale Saint-Joseph est située à San José, en Californie, et est le siège épiscopal du diocèse catholique romain de San José. La Basilique de la Proto-Cathédrale Saint-Joseph est une église catholique romaine de premier plan à Bardstown, dans le Kentucky; c’était la première cathédrale catholique romaine à l’ouest des monts Allegheny et la cathédrale-mère de l’ancien diocèse catholique de Bardstown.

L’oratoire Saint-Joseph est un oratoire catholique situé à Montréal, au Canada. Construite sur la volonté du Frère André Besette (Congrégation de Sainte-Croix) — et bénie dans le canon catholique – elle est dédiée à Saint Joseph qui aurait accompli de nombreux miracles de guérison à Montréal. L’Oratoire est la plus grande église au Canada, avec le plus grand dôme du genre au monde après celui de la basilique Saint-Pierre de Rome. (Certaines églises nommées d’après Saint Joseph sont en fait dédiées à un saint différent, Saint Joseph de Cupertino.)

La paroisse catholique du Sacré-Cœur à Muenster, au Texas, est dédiée à Saint Joseph après que ses deux premières églises ont été détruites par des tornades le jour de la fête de Saint Joseph. Depuis que les paroissiens ont assisté à la messe le jour de sa fête, l’église récente n’a pas été détruite.

De nombreux hôpitaux pour enfants portent le nom de Saint Joseph, ainsi que de nombreuses écoles.

Notes

• Couvent des Saints Apôtres, La Vie de la Vierge Marie, la Théotokos. Couvent des Saints-Apôtres de Pubns; 4 édition, 1997. ISBN 0944359035
• Kleba, Gerald Joseph. Joseph s’est souvenu: Le Père de Jésus. Summit Publishing Group, 2000. ISBN 978-1565303072
• Suarez, Federico. Joseph de Nazareth. Éditions Sceptre, 2004. ISBN 978-1594170201
• Épine, Aramis. Le Père Nourricier de Dieu. Infinity Publishing, 2004. ISBN 978-0741422316
• Impression d’affiche d’Art Vintage Commercial. Saint Joseph, Père Putatif ou Nominal de Jésus de Nazareth, Époux de Marie, Menuisier. AllPosters.com . Récupéré le 17 mai 2017.

Tous les liens récupérés le 6 juin 2018.

• Saints catholiques en ligne: Saint Joseph. www.catholic.org .
• Bible annotée des sceptiques: une comparaison de versets liés au père de Jésus. www.skepticsannotatedbible.com .
• Saint Joseph dans la base de données des noms notables. www.nndb.com .
• Tradition Orthodoxe Orientale: L’Aîné Juste Joseph Le Fiancé, Et Son Repos. www.serfes.org .
• Neuvaine à Saint Joseph (EWTN). www.ewtn.com .