Présentant généralement des récits axés sur des divinités germaniques et une grande variété d’autres entités.
CosmologiEdit
Le début et la fin du monde sont racontés dans Völuspá, le premier et le plus connu poème de l’Edda poétique. Comme l’a raconté la voyante de Völuspá, le monde a commencé avec un grand néant magique appelé Ginnungagap. De la mer, Odin et ses deux frères émergèrent, et rencontrèrent Ask et Embla, qu’ils créèrent en premier couple humain.
Les récits de Völuspá sont contrastés avec ceux de Vafþrúðnismál et Grímnismál. Ceux-ci disent qu’Odin a créé le monde à partir du corps du géant Ymir. Odin et ses frères descendaient à leur tour de Búri, qui avait été créé par la vache primitive Auðumbla. Des parallèles avec Auðumbla se trouvent dans la religion indo-iranienne, témoignant des anciennes origines indo-européennes de la mythologie germanique.
Un point central du cosmos germanique est l’arbre Yggdrasil. La mythologie germanique prophétise la fin du monde dans un Ragnarök à venir.
Divinités
Un certain nombre de dieux germaniques sont mentionnés dans la littérature du vieux norrois. Ceux-ci sont divisés en Æsir et Vanir. Les Æsir sont avant tout des dieux de la guerre et dominent ces derniers, qui sont des dieux de la fertilité et de la richesse.
Le dieu principal des Æsir était Odin, qui est le dieu de la guerre et de la sagesse. Il était probablement adoré principalement par les rois et les nobles plutôt que par le peuple. Odin était le seigneur d’Asgard, la demeure des dieux. Asgard comprenait la majestueuse salle Valhalla, où des guerriers morts d’une mort héroïque au combat (Einherjar) étaient admis afin de les préparer à aider Odin dans le Ragnarök à venir.
Le fils d’Odin, Thor, par sa femme Frigg, était le dieu du tonnerre. Brandissant son marteau Mjölnir, Thor était en conflit avec les jötnar (géants) et le serpent Jörmungandr. Thor a de nombreux parallèles dans la mythologie indo-européenne. Il semble avoir été largement vénéré par les peuples germaniques, en particulier les guerriers et les gens du peuple. Un frère notable de Thor est Baldr. D’autres Æsir importants incluent le dieu filou Loki; Heimdallr, qui est rapporté dans Rígsþula pour avoir engendré les trois classes d’hommes; et le dieu de la guerre Týr, qui semble avoir précédé Odin en tant que divinité principale du panthéon germanique.
Dans la littérature vieux norroise, l’Æsir et le Vanir sont décrits comme étant en conflit. À travers ce conflit, certains dieux Vanir, tels que Njörðr, Freyja, Freyr, sont enregistrés comme ayant rejoint les Æsir. Des similitudes ont été soulignées entre Njörðr et Nerthus, un dieu de la fertilité germanique mentionné par Tacite en Germanie au 1er siècle après JC. Les sources mentionnent également de nombreuses autres entités, telles que Hel, qui supervise un lieu de la pègre du même nom.
Créatures légendairesmodifier
De nombreuses créatures légendaires sont attestées dans la mythologie germanique. Ceux-ci incluent les dís, les fylgja, les nains et les elfes.