Ce week-end marque les jours saints de la Pentecôte et de Chavouot, deux des jours saints les plus importants pour les chrétiens et les Juifs respectivement. Et les deux impliquent certains « cadeaux » qui ne viennent pas avec l’emballage et les arcs.
Q: Qu’est-ce que la Pentecôte ?
R: Le dimanche de Pentecôte marque le jour où la plupart des chrétiens croient que le Saint-Esprit est descendu sur les disciples de Jésus après sa mort, sa résurrection et son ascension.
L’histoire vient du Livre des Actes du Nouveau Testament: « Soudain, un bruit comme le souffle d’un vent violent est venu du ciel et a rempli toute la maison où ils étaient assis.
» Ils virent ce qui semblait être des langues de feu qui se séparaient et s’arrêtaient sur chacune d’elles. Tous ont été remplis du Saint-Esprit et ont commencé à parler en d’autres langues lorsque l’Esprit leur a permis.”
Les disciples de Jésus étaient étonnés — ils pouvaient parler des langues qu’ils ne connaissaient jamais auparavant et ils pouvaient comprendre d’autres qu’ils n’avaient jamais entendues. L’apôtre Pierre s’est levé et a prêché son premier sermon — tant de chrétiens considèrent cette fête comme « l’anniversaire” de l’Église.
Qu’est-ce que cela a à voir avec Chavouot?
Beaucoup! Chavouot est appelée la « Fête des semaines » car elle a lieu cinq semaines après la deuxième nuit de la Pâque. À l’origine liée à une ancienne fête des céréales, elle est finalement devenue la fête qui marque le don de la Torah par Dieu à Moïse sur le mont Sinaï.
Le lien entre les deux fêtes réside dans leurs noms. « Pentecôte » vient du mot grec « pentekostos”, qui signifie 50. La Pentecôte arrive 50 jours après Pâques.
Et Chavouot vient 50 jours après la deuxième nuit de Pâque. Certains chercheurs pensent que la Pentecôte doit son nom aux disciples juifs de Jésus qui étaient réunis pour observer la fête de Chavouot.
Que signifient ces deux fêtes pour les chrétiens et les Juifs contemporains?
C’est là qu’intervient l’idée de « cadeaux ”. Sur Chavouot, les Juifs marquent non seulement le don de la Torah par Dieu, mais leur acceptation de la Torah.
Certains écrivains juifs ont comparé l’échange à un mariage ou à une autre alliance sacrée. Une façon d’observer la fête est la lecture du Livre de Ruth, l’histoire d’une femme qui se convertit au judaïsme et accepte la Torah.
Les dons de la première Pentecôte ont des significations différentes pour différents chrétiens. Certains les interprètent comme les avantages spirituels de l’acceptation de Jésus qui apportent une vie terrestre plus significative. D’autres — en particulier les chrétiens connus sous le nom de Pentecôtistes — croient que la première Pentecôte a donné à tous les disciples de Jésus « les dons de l’esprit” – parler et interpréter des langues, la capacité de prophétiser, le pouvoir de guérir par le toucher, la capacité de discerner les esprits.
Les pentecôtistes croient que ces choses sont accessibles à tous les chrétiens, et seuls ceux qui les acceptent sont capables d’accomplir l’œuvre et le destin que Dieu leur a prévus.
J’aime les cadeaux. Qu’est-ce que tu m’as pris pour la Pentecôte et Chavouot ?
Désolé, ni les chrétiens ni les Juifs n’échangent de cadeaux à la Pentecôte ou à Chavouot. Ils ne mangent pas non plus de gâteau. Certains Juifs marquent Chavouot en décorant leurs maisons de fleurs printanières; d’autres restent debout pendant la première nuit du festival — cette année du coucher du soleil du 23 mai au coucher du soleil du 25 mai — pour lire la Torah.
Ils vont à la synagogue, où les Dix Commandements — les lois fondamentales qu’ils croient avoir été données à Moïse sur le Sinaï — sont lus à haute voix. Les chrétiens marquent généralement la Pentecôte par une lecture des Actes, et certains portent tout blanc, ou tout rouge. Dans la Grande-Bretagne médiévale, la Pentecôte était parfois appelée « Dimanche blanc » — ou Pentecôte – pour la coutume de porter du blanc.