Sainte Véronique est connue comme la femme qui a offert un chiffon à Jésus pour qu’Il puisse s’essuyer le visage sur le chemin de Sa crucifixion. Le tissu est censé exister aujourd’hui au Vatican et est considéré comme l’une des reliques les plus précieuses de l’Église.
Sainte Véronique n’est pas mentionnée dans la Bible, mais nous est connue par la tradition catholique et dans la Sixième Station de la Croix, « Véronique essuie le Visage de Jésus. »
Selon la légende, alors que le Christ marchait vers le Calvaire, le visage dégoulinant de sueur et de sang, sainte Véronique, une spectatrice, fut émue de compassion. Elle s’approcha de Jésus et Lui offrit un tissu, probablement son voile, qu’Il accepta et utilisa pour s’essuyer le visage.
L’image de son visage a ensuite été imprimée sur le tissu.
Il n’y a pas de légendes de l’époque qui parlent de Véronique avant ou après son acte de compassion. Nous ne savons pas quand elle est née ou quand elle est morte. Elle est littéralement perdue dans l’histoire. Cependant, le tissu peut encore exister aujourd »hui, gardé en sécurité à St. Peter est à Rome.
Ce tissu particulier à l’effigie du visage du Christ, bien qu’ancien et difficile à distinguer, est considéré comme l’une des reliques les plus précieuses du Vatican. Selon la légende, il s’agit de la relique originale, bien qu’à travers les âges de nombreuses copies aient été créées et que certaines aient été transmises comme authentiques.
La plupart de ce que nous savons sur le voile a été enregistré à l’époque médiévale, bien qu’il ait été mentionné pour la première fois comme étant entre les mains du pape Jean VII au début du VIIIe siècle. Le voile et la légende qui l’entoure sont devenus très populaires aux XIIIe et XVe siècles lorsque le voile a été exposé au public. Des indulgences étaient accordées aux personnes qui pratiquaient des dévotions avant elle.
Le sort du voile a été obscurci par la violence en 1527 par le sac de Rome au cours duquel il a peut-être été détruit. De nombreuses reproductions ont été créées à cette époque, et on ne sait malheureusement pas si le voile encore conservé par le Vatican est l’original ou une reproduction.
En 1616, le pape Paul V interdit la production de toutes les copies du voile, qui est devenu populaire. En 1629, le pape Urbain VIII est allé plus loin et a ordonné la destruction de toutes les copies, ou que les copies existantes soient livrées au Vatican. Quiconque désobéirait à cet ordre devait être excommunié.
Le voile de Veronica a depuis été tenu à l’écart du public et a rarement été vu depuis. Il y a six exemplaires connus dans le monde, et il y en a un conservé dans la basilique Saint-Pierre qui serait le même de la période médiévale. Si c’est vrai, alors il est possible que ce soit la relique originale. Aucune de ces reliques n’a été photographiée en détail ou n’a été soumise à des tests médico-légaux.
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La relique est conservée dans un cadre, coupé pour correspondre au contour de l’image originale sur le tissu.
La relique du Vatican est exposée, bien que brièvement, le 5e dimanche de Carême de chaque année. Selon ceux qui ont vu la relique de près, il y a peu de détails.
Quant à sainte Véronique, elle est honorée d’une fête le 12 juillet. Ses icônes montrent une femme tenant un tissu sur lequel est imprimé le visage du Christ. Elle est la patronne des travailleurs de la blanchisserie et des photographes.
La femme de Jérusalem qui a essuyé le visage du Christ avec un voile alors qu’il était sur le chemin du Calvaire. Selon la tradition, le tissu était imprimé de l’image du visage du Christ. »Malheureusement, il n’y a aucune preuve historique ou référence scripturaire à cet événement, mais la légende de Véronique est devenue l’une des plus populaires dans la tradition chrétienne et le voile l’une des reliques bien-aimées de l’Église. Selon la légende, Véronique portait la relique loin de la Terre Sainte et l’utilisait pour guérir l’empereur Tibère d’une maladie. Le voile a ensuite été vu à Rome au VIIIe siècle et a été traduit à Saint-Pierre en 1297 sur ordre du pape Boniface VIII. On ne sait rien de Véronique, bien que les Actes apocryphes de Pilate l’identifient à la femme mentionnée dans l’Évangile de Matthieu qui souffrait d’une question de sang. Son nom est probablement dérivé de Veronica, comme l’a rapporté Giraldus Cambrensis. Le terme était donc une appellation commode pour désigner la véritable relique du voile de Véronique et ainsi se différencier des autres reliques similaires, telles que celles conservées à Milan. La relique est toujours conservée à Saint-Pierre et le souvenir de l’acte de charité de Véronique est commémoré dans les Chemins de Croix. Bien qu’elle ne soit pas incluse dans le martyrologe romain, elle est honorée d’une fête. Son symbole est le voile portant le visage du Christ et la Couronne d’épines.